一个是
类少，移鼠教等其余大教，在占城几乎没有任何痕迹，知识教占据了统治地位，把所有其余土著信仰的原始宗教都
纳到了自己的
系里，甚至于，很多土著都已经完全淡忘了自己族
那复杂的创世传说，只记得知识教对创世的解读了。
再一个，则是本地的知识教祭祀，仪式
很弱，几乎没有什么祭拜现象，这里的土著也不怎么过宗教节日，甚至连新年都是跟着买人过的，也就是在新年期间，会穿上传统服饰唱歌
舞，至于平时，衣裳发式和买地几乎已经没有任何区别，甚至受到这一致
的影响，不
是四面八方哪里的
民到了占城，第一件事似乎也就是跟着更改自己的衣饰，似乎这才是
本地，不遭受排挤的第一步。
外观上都已经到这一步了，民风上，
落遗风在乡
倒是犹存，而且还染了不少汉人的宜居百姓，使得占城附近，很诡异地和安南完全相反，
现了女
男弱的现象，哪怕是村
里也有很多女
，婚俗上，女娶男嫁者甚重，据庄
寿的一个朋友说，占城可能是唯一一个，除了汉男番女这样的形式之外，汉女番男的婚姻也有不少的地区。
大概是因为此地的落，虽然逐渐解，不再停留在‘母系舅权制’的形式，但百姓的思想也还是普遍接受‘男从女居’的方式，对于一些机灵能
而率先受到了买地思想熏陶的汉女来说，哪怕原本来自客人家，或者是懵懂间跟随家族南，来到占城后不久，也会逐渐发现这样的番男，对她们来说或许是更合适的婚
对象，在婚姻，自己也更加有利可图，于是便纷纷立娶夫，形成了占城这一带特有的婚姻现象。
一样都是土著，三个地方的土著，在买地基本没有什么大区别的消化策略，也能呈现三截然不同的结果，仔细想想，这也是很有趣的事
。不过，这些地方，倒是都有一个共同
，那就是‘久沐威化’，或者说久沐军威也行，买活军在吕宋那一战，在南洋几乎是无人不知无人不晓，就算落百姓不知
，番人王公自然也会告诉他们的。
心存了敬畏，知不可抵抗，那么对于买地的规矩，也就只有接受形式的区别了，袋鼠地的土著，那就不同了，彼
孤悬海外，自古以来恐怕和北半球没有任何联系，对于买活军一无所知，那探险船队也就是条船而已，仔细想想，发生血冲突的可能，的确比南洋土著
太多了。
庄寿对于袋鼠地的特殊，认识又
了一层，心想，“这里虽然或许有些土地
力也还算富饶，但从地理环境来说，或许是全世界最封闭、最乡的大陆了。常说居住的环境，对于百姓的心理会有影响，不知在这里住得久了，百姓会否也因此固执己见，夜郎自大起来。甚至和土著一般，看不起探险船上，来自这世上最大国家的探险家，乃至竟胆敢刀兵相见呢！”
他也很好奇，黄秀妹后来是如何置这样一支狂妄的土著的，是全都灭了，还是忍一时之气，仍是
好，又或者暂且退去，留待将来。不过，这刀疤看颜
已不算新鲜，却仍旧狰狞，这样破相的重伤，一般人很难不在意，又怕当面问了，勾动黄秀妹的伤心事。
因此这话也就先吞不提，待到众人都了船来，
了城主院乃至周围几居民家里，梳洗毕了，方才上前问好，黄秀妹笑，“庄大侠！久仰大名！”
她伸手来和庄寿握了握，简直犹如铁钳一般，手掌遍布老茧，庄寿想，“这都是握舵
握来的吧！想来这双手也不知指挥着船只渡过了多少惊涛骇浪，穿越过多少险境！”
思及此，他对黄秀妹的崇敬之又是更增，黄秀妹似乎也有所觉，对他友好地一笑，将手一挥，倒是反客为主安顿庄寿，“来，庄大侠，咱们坐边吃边说，我这里可有好多故事，若能有一二被你写书里，那我托你的福，没准也能多一些轶事，传于后世了。”
实际上，黄秀妹发现袋鼠地之后，一度也是诸多报纸
谈论的红人，她生平故事许多报纸都有提到，怎么从
兵来，开始跑船，又怎么脱颖而，受到郑家注意等等，有些报纸还曲笔暗示了她在兵期间受的伤云云，还有的杜撰她和袋鼠地土番酋的，学的还是庄寿南洋驸
的
路。
这些真真假假的报很多，黄秀妹自己还版了一本航海日记，但因为日记
容相当简单，并无多少起伏，卖得也不是很好。庄寿听了，连忙也是逊谢，“哪里哪里，是我托了黄船的福，没准能多卖几本书！想来船带着孩儿们生死，必定有许多
彩故事，只是船务繁忙，无暇整理，我也是盼着一听，光是想到这里，便觉得之后的航程也叫人盼望起来了。”
他本以为黄秀妹会就势
嘘一番，说几件航海或者是和土人打的趣事来，不想她却摇了摇
，一边就坐，一边对庄寿，“其实航海是非常枯燥的事，真没什么特别彩的趣事，危险的事倒是很多，飓风、大浪、迷途、船损、港
抢劫、扣押船只……当然，还有船员哗变。”
她指了指自己的刀疤，倒是丝毫避讳之都没有，“我这刀疤，就是因为船员哗变而落的，打那以后，我船上的乘客都要经过筛选……先吃饭，咱们边吃边说吧，这个袋鼠
，庄大侠你尝过没有？第一批晒袋鼠的，其实就是我们，那个味儿，仔细想没法提，可在当时的我们来说，却是
味佳肴，个个都吃得没够，说起来也是着实是一番趣事了，甚至可以这么说，倘若不是这批袋鼠，我们未必能撑到回航呢，这袋鼠，也算是我们探险家很有纪念价值的
了！”
说着，便是简明扼要地将自己如何一路南，穿过赤无风带，又是怎么在探险置船员哗变，多年来探险的一些故事，在餐桌上娓娓来，让庄寿很快就忘了品味袋鼠地的特饮，而是和祖天寿等人一起，不觉都听得极为神了起来——
探险之艰难
要说席间这些人, 哪怕是庄寿，远航的经验都是十分丰富的，很多船上的规矩, 不必言说，他们也了然于
：乘船和所有其余行方式不同, 尤其是乘海船，必须要服从船的理。
尤其是乘远的海船，更是如此, 路途遥远不说, 而且路上颇多波折，很多时候, 别说乘客桀骜不驯了, 哪怕是
骨孱弱, 都是有可能被船主拒载的, 倘若不能加倍付给船费, 船主都不愿承担乘客在船上染病乃至去世的风险, 认为这会影响这艘海船的运。
哪怕是买地的船只, 除了官船之外，其实都还有这样的规矩, 就算是官船, 登船时, 手也会隐晦地加以劝阻，宁可给乘客退票，也不愿意招惹这麻烦。对于已经改易了不少, 比如在包船外, 散客船已经不再拒绝单女客的航运业来说, 这讲究, 估计是
固，难以
除的了。
除此以外，有些看起来里气，或者眉
藏锋，看着容易惹事斗殴的船客，倘若还拉帮结伙，那也有可能被拒载，如果一定想上船，还要请居委会、更士署的吏目联合作保，保证这些乘客来历清白、素行良好，不会危及其余船客，船东这才勉答允来
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