买活 - 第391节

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    手史密斯反而司空见惯,他笑着说,“买活军的船队在这里停留了四年之久,不建几所学校是不可能的。买活军最喜的就是散播知识——越往东走,你们就越能品尝到那无拘无束的觉,买活军不收取代价,传播各各样珍贵的知识,信息的换速度,会让你们大为吃惊的,哪怕是买活军治的一所小城,文雅的程度也要远远超过梵冈!”

    他的论断当然非常的冒犯,但是,不论是英国人还是法国人,都没有什么好反驳的,因为迄今为止,学校在欧罗大陆也仍然是非常罕见的东西,贵族们都是通过一对一的家教师来学习知识的,此外,教堂也承担了有限度的扫盲工作,再往就只能指望教会学校和教会大学了。面向平民,不收取任何学费的学校,在欧罗是从未存在过的东西,麻林地的一所小学校,让他们受到了东西文明之间的差距。

    总的说来,这一路东行,他们所受到的文明的辉光,都和买活军有关,除此之外,没有什么和想象差别太大的景象,锡兰、苏拉特,都和他们想得差不多,是掩映在南亚密林的小城市,这里的土地非常富饶,庙宇也光辉灿烂,但土著居民的开化程度只是比非洲稍微好一罢了。

    欧罗的船只是一路把文明带非洲土地的,这一可以确信无疑,如果没有民者的船只,非洲的百姓组织程度甚至低到无法维持一座港的运转,在锡兰和苏拉特况也差不多——当地的农业非常放,植业也完全不能规模化,民者们前来,把组织开垦植园的经验给当地的大贵族,和他们合作贸易,对他们来说是一文明的散播——也是因此,东印度公司才得到了莫卧儿帝国的心,因为他们的到来,毕竟是让统治者们看到了实实在在的好

    就这样,麻林地直接航向锡兰,在锡兰停留补给之后,则直接前往苏拉特,这是东印度公司在南亚建立的最早据,如今,他们还在孟加拉湾试图建立另一个据,开设工厂,此外,东印度公司还瞄准了加尔各答和金奈,这些地方可以植香料、棉,不论哪一,都是欧罗急缺的贵重商品。

    从苏拉特开始,船只就改由史密斯来领航了,因为这两艘船之前都没有前往过华夏,而史密斯的星象观测术学得非常好,他还会一师承自托勒密的经纬度学,这在华夏是所有领航员的必修课,这一也让费尔等人非常吃惊,因为托勒密提的经纬度概念,虽然有过影响力,并且发展了有名的【托勒密扇形地图】,但已经在航海被证实不够确,但不知为什么,华夏却似乎掌握了正确的经纬度测算方法,而且还把0度经线设在了敦,而不是华夏的京城,又或者是托勒密的故乡,埃及的亚历山大。

    “或许是因为地理上的要求,从那里设0经的话,最为确。因为那可能是一整个世界最多而领土最少的地方。”

    “这就一定要假设地圆说是成立的了。”

    “我以为这是一百年前就已经结束的争议了!”

    在这个地平说还没有完全消亡,依然有不小影响力的时代,想要搞清楚本初午线的设置似乎是不可能的任务,这个时代的一大特,就是很多事都是稀里糊涂:地心说还是日心说都没有定论呢,那个持日心说的意大利人伽利略,还始终生活在被迫害的危机,他的遭遇正是不少学者最害怕的境——被卷政治和神学的漩涡之,很多学者都对自己的宗教信仰讳莫如,同时避免涉天文学和哲学领域,就是因为如此。稍有不慎,便可能被当异端烧死、判刑,或者始终生活在被暗杀的恐惧之

    既然如此,大家也并不会揪着本初午线的设计不放,声称经纬度并非是华夏的发明,而来自于欧罗故智。首先这么惹怒当权者毫无必要,其次,他们也并没有这么的集荣誉,这些人绝大多数都是第一次离开家乡,他们还不明白一个理:一个人的家国怀,往往是离开了家乡之后才逐渐培养来的,当他们还待在家乡的时候,所见到的便只有和同乡之间的区别。而且毕竟,在这个时代,国家概念也才刚酝酿来不久,大多数人能有个城荣誉就很不错了,毕竟,这可是个我领主的领主不是我领主的年代。

    一丝怀疑的影,留在了心,但没有掀起更大的波澜,他们飞快地从苏拉特来到了满者伯夷,在满剌加,华夏人开始多起来了,这是个正在建设的城市,都是工地,工地边上就是识字班,本地的土人完工之后便开始上课,同时,东家给他们供应上好的白米饭和蔗糖,这给乘客们带来了极大的震撼——当然,在此之前,德札尔格就已经被码上的龙门吊给镇住了。

    “这还只是买活军的民地而已!”他激动地说,“如此先的技术,如此奢侈的饮——他们的平民隶都吃这些,贵族们又该吃什么呢?!”

    旅客们没有一人能回答他,大家都陷了震惊的沉默之,而德札尔格立刻又提了非常直白的要求。

    “我们能登上那座山瞧瞧吗?”

    他指着远的小山丘,这座山当地人叫宝山,是城的所在,“在这里,能看清买活军对这座城市的规划……黎已经是这世界上最壮观最伟大的城市了,我想看看,买活军的城市规划,是否比黎还要更胜一筹!”

    没有贵族 满剌加史密斯 教士们自惭……

    要说起黎, 就连最酸脸的圣公会教士,也不能反驳德札尔格的观黎无疑是如今欧罗心城市,要胜过敦几筹。不论是城市的规模富有程度,还是作为奇观心的皇卢浮, 都并非此刻的敦可以比较的。这主要是因为这些年来, 敦屡经劫难, 很多重要建筑都付诸一炬, 又有黑死病造成的大减员, 再加上政治上的动,使得这座城市的居民都有些愁云惨雾,并没有和黎比较的野心。

    “德札尔格先生,我认为您对这个港的要求有些过了,即便我们都承认, 欧罗的都市无法和《可波罗游记》所描述的‘大都’相比, 但要求这样一个新兴的港, 拥有能和黎媲的城市规划, 仍然有儿过于严苛……”

    他们也只能这样虚弱无力地为满剌加辩解着,主要的目的还是要打压这帮法国人的气焰,“不怎么说, 目前在欧罗的城市, 还没有什么能和‘大都’相比,我们还不如把期待保留到买活军的首府。”

    虽然随着移鼠会的传教士, 以及西班牙、牙、荷兰乃至少许英国商船抵达华夏,更多的见闻也随之在欧罗大陆上散播开来,但《可波罗游记》还是传得最广泛,影响也最大的一份见闻游记,期以来, 都是欧罗上层了解华夏的唯一渠

    文对于大都的渲染,几乎已经把那座大家素未谋面的城市,到了不属于人间的度,哪怕是梵冈都无法与之相比。当然,传教士们送回的笔记,说的未必全是华夏的好话,但这些学者们心或多或少都还残留着一《游记》的印象,暗自期待着能见到一座珠光宝气的神仙之城——在印度,他们还空去了一趟苏拉特周围的庙宇,浏览了一印度的建筑,大开了



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