买活 - 第330节

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    南洋这里还有一好, 便是天总是很亮的,便是在冬日,日落时分也不会提早太多, 所以阿祭司这样的知识教祭司, 得以在天还亮的时候, 从车上卸她随车背负的一个小黑板——找个吊脚楼的竹架一搁,大家抬就都能看见,再加上随携带的袋,从里一杯杯的沙, 就是沙盘。

    黑板、沙盘,这就是知识教的祭司随携带的法, 在南洋这里, 如果看到背着黑板, 腰间挂着沙袋的行人,他们的份便是极其确定的, 于占城港一带, 甚至是往外辐去很多的地域里, 这样的行人会得到本地居民格外的敬重, 即使是还没有教的人, 对于这祭司, 也总带了几分畏惧,认为平白得罪他们没有什么好

    而在信徒这里呢, 他们早已准备好了自己的沙盘,这会儿已经排成一对, 虔诚地接受着阿祭司赐沙了——在乡,要制作沙盘实在是很简单的,只要有一个木框起来的盘, 再淘一些细腻的泥土,准备一笔直的木,这就行了,这样的沙盘一般是灰褐的,但阿祭司带来的是心淘洗过的海沙,这漂亮的明黄海沙,被阿祭司地抬起手,倾倒沙盘时,那如同瀑布一样的景象,仿佛有一动人心魄的觉,让信徒们的呼都因此变得细微谨慎,好像稍微不慎,就会错过了智慧倒沙盘,同时也是倒自己脑的重要过程。

    ‘倒沙’,是知识教礼拜的重要仪轨,汉人们没有加知识教,因此便只是羡慕地在一边看着——她们一样很快准备了沙盘,这东西实在是不难备的,随便抓一个笸箩,垫沙土也能将就,只是没有教,便没资格领受海沙,而这羡慕又一步地让土人们加了对知识教的虔诚,认定他们从受沙得到了黑神明赐予的智慧,要不然,为什么每次祭祀授课过后,他们能够记住那些知识,并且在苦修,也能到自己的脑变得越来越灵活,越来越聪慧呢?

    这其理,其实是有糊的,因为好像这意思是,学习本并不会收到效果,唯有个人的苦行,以及神明的垂青,才能让学习有成果,脑因此变得好使似的。不过,老实嫂等人,却很吃这一,她们认为这想法是极有理的,因为在他们的生活,充满了太多需要运气才能成全的事了——

    就说田吧,这绝不是付努力就有收获的事,付努力之后,还要一整年的风调雨顺,才能真正的丰收。所以但凡是以田为主业的人,从生活提炼的经验,便让他们由不得的都很迷信,认定了,除了自己全心的努力之外,还需要一个在上的,超自然的仙神一般的力量来保佑,才能让一件事收到期望的效果。

    地是如此,认字自然也一样了,老实嫂这些新移民们,跟着上了一堂阿祭司的识字课,效果不能算是太好,他们发现,自己对于拼音的掌握,居然还比不上土人——其实原因是很多的,这些土人们,怎么说也跟着阿祭司上了多半年的课程,这是一,第二,阿祭司在上课时经常会用占语来向土人们解释一些疑难,而这些话当然是老实嫂他们听不懂的,所以,即便教的是一样的东西,土人们学会了八成,蹭课的新移民只学会五六成,也是很自然的事,但是,新移民们却忽略了这些客观理由,固执地认为,这是因为他们没有教,没有得到赐予的智慧,所以脑还不够灵活的缘故。

    教,成了他们的一个心愿,而在没有教之前,他们只能通过加倍虔诚的苦修来试图动阿祭司——这里的苦修,自然不是吃素、跪经,这些自我待般的手段,是被知识教明确列为恶行的,知识教所接受的苦行只有一,那就是双倍、甚至多倍的完成作业。

    既然如此,那就多写多画,于是,休息时,念念有词地在蒲团边上,用刻画着拼音字母的工人,不再只有土人那些虔诚的信徒了,就说在所有人里都算得上是最迷信的老实嫂吧——她家里是猎,自然只有更迷信的,比起田,猎更是看运气的人家,老实嫂在老家时就是最常去上香数念珠的,连数念珠这么无聊的诵经苦修都能撑得来,现在自然有更充分的动力来完成苦修,顺便地要求家的儿女们也跟着一起抄拼音了——二十多个声母韵母,一天抄五十遍,十天抄五百遍,比祭司要求的作业多完成五倍,这难是很难的事吗?不是吧,还没往着十倍去超呢!

    说实话,很难说到底是抄拼音苦,还是数念珠苦,这两苦修苦的地方不同,数念珠苦在枯燥,在极致的枯燥,获得一忍耐的自豪,仿佛以此对未来的磨难多了一丝度过的信心,而抄拼音,学官话,这苦是一神虚耗,自怨自艾般的苦楚,因为怎么都学不会,反而觉得自己十分的愚笨,十分的不可造就,与那忍耐的自豪,完全背而驰了。

    但是,当然了,苦行就没有让人愉快的,而且,学这些东西也不是为了什么的好——或许丈夫是考虑到了职业的发展,但在老实嫂这里,她的想法是不同的,她的苦学,是为了取悦阿祭司和知识神,在这个陌生的地域,能获得本地大神明的保佑。

    对她来说,固然学习本也能带来收的提升,但却远远没有神明的认可来得更重要。老实嫂已经拜了一辈的神佛了,她完全无法想象自己离开了宗教信仰该如何生活,既然,现在已经接受了在一个完全陌生的新地方期生活的命运,那首要的需求,甚至大过衣住行,在神上的需求,就是在南洋寻找到一个最好的,最主的,对一家人最有利的信仰,并且虔诚地投去,在她被知识教接纳的那一刻,老实嫂认为,她从此就能把南洋当自己的故乡,完全栖息来,并且敢于去更大、更远的计划,彻底抬,好比在娘家未嫁时那样,极有底气地人了。

    以这远大的目的,她严格的要求自己,以及要求儿女,丈夫么——虽然她是无法要求,只能侧面督促的,但好在,也是个勤快的人,不用怎么促,他一贯是很能刻苦自己的。他们完全地沉浸在这背诵的痛苦里,比其余两新移民都要用功许多倍——那两人家,在最开始的忐忑后,立刻并且知足于现在的生活,认为已经比原本过得要好得多得多了,完全没有什么向上的动力,最大的野心,不过是在林场附近多盖几间吊脚楼,给孩们以后大分家了使用——才安顿来几个月,孩也不过八岁,就已经想到十几年后结婚分家的事了!

    对于知识教,他们虽然也很兴趣,但也绝没有如此狂,他们自己倒还能持苦行,但孩们如果不想学,也并不怎么要求,“随他们去吧,反正,听阿一他们说,祭司五天来一次,教的课程三个月一个循环,终究有一天是能学到的,孩们现在还小,就让他们去玩儿吧!”

    范家夫妇不这么想,而随着学习态度的不同,学习成果也就有显而易见的不同了,他们很快发现,其实拼音这个东西,虽然圈圈,但也没有那么难以记忆,每天都能认真抄写五十遍的话,很快就能分辨字母的不同——等到第二个十天过后,阿祭司又来开课时,她在黑板上写一个拼音,范家人就能跟着拼读它的读音来,而



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