可皇上理亏，只能答应。
皇上这小半年天天练剑，好不容易适应药浴和药酒，不再嚎的满南京人都听到——却又开启他挨打的过程。
这个挨打，不是之前和十八铜人罗汉打架，而是真刀真枪的，挨打。
红衣侠的飞刀虽然没有开锋，可那杀气和打在
上的疼痛，那是真实的啊。
文老先生的扇
一扇，皇上人从地面飞到屋
上，自己被撞的七荤八素，却还要苦哈哈地修房补瓦。
绯衣门主指挥锦衣卫排兵布阵，本就是当今尖
手一波的锦衣卫，威力大增，皇上抱
只顾跑。
青衫客疼他，说皇上于炼
有天赋，大
的天，皇上在炼房里挥汗如雨，发誓要自己打造一把大宝剑。
皇上苦，那是真苦，白天浑疼的“嗷嗷”叫，晚上泡新方的药浴、新药酒
跷，那更是“嗷嗷”叫。
南京大
分人心疼皇上，都想和大公求求
，却又都不敢。
大臣们，一些世家们听着，那个叫舒坦啊！什么你说圣人之学“不能兴别人的不幸”？皇上是别人吗？皇上是皇上！
徐景珩对于他们之间的玩闹，只笑一笑。
皇上后来知
了，气啊。
秋天里，一伙儿人聚在一起大吃爆炒羊肚、螃蟹月饼，
歌
唱！
冬天里，一伙儿人聚在一起泡温泉、涮锅，纵酒歌！
气得皇上抡起来大重剑，挨个揍一顿，揍的一个个老实回去上工。
“假期结束！”皇上觉得他们都太闲了，一副小工“周扒
”的模样，大
睛一瞪，“西洋人文艺复兴，大明也要有。‘文艺复兴’
起来，再给放假。”
杨慎哀嚎：“皇上，那西洋人就一《圣经》，我们那么多文化，复兴儒家还是墨家？”
皇上恨铁不成钢，字正腔圆：“‘诗者以识为主，
门须正，立志须，以汉魏晋盛唐为师，不作开元天宝以
人
。若自退屈，即有劣诗
其肺腑之间，由立志之不也。’明白？”
你这大明第一才，再写词，能写的过苏轼？——杨慎目瞪
呆，就
觉皇上光圈，盘古开天辟地。
“皇上，我们要‘百
齐放’？”杨慎一句话问
来，激动的脸通红。
皇上乜他一，一副忒嫌弃的小样儿：“你就一朵‘小’，不和百争艳，也成。”
杨慎：“！！！”
杨慎表示他也是有大理想的人。
“皇上，臣一定不负所托。”
如果大明真有一场“文艺复兴”，他们就是那类似
秋时期的大圣人，激动，太激动，激动之，一伙儿人一夜没睡，第二天就打包行李，
活！
十一月里，皇上送走这些闹心的人，可算是安静来。
当然，皇上自己该怎么挨打，还是怎么挨打。
大明人看小报，都心疼他们皇上吃苦，只能自己努力加油，叫皇上少
心。皇上
鼻，为了不再狼狈被打，只能更努力练功，然后那小板就更疼……
然后皇上有空儿琢磨“世人畏果、圣人畏因。”
一会儿自恋，将来他的继承人，一定和他一样聪明。
一会儿担忧——皇上一个八岁的孩，考虑到皇位传承的事，害怕，万一，继承人不乖，万一，和宪宗皇帝一样？
几千年来，这片土地几遭战火，几家兴起几家衰败，世人都因为孔家的事思考，思考世家的存在，皇上也思考啊。
吕柟，皇上在湖广就关注的大家，当今与王守仁相抗衡的著名理学家。实际上，他更是气学派领袖人，关
学派在江南的代言人。
以文传、文风质朴，质实意充，一腔浩然正气。写文章，不故作窈窕恍惚
，也不板起来面孔学先生，品
醇雅、辞气安详。
为人为官治学，不敷衍了事，不趋炎附势，更不气馁颓废，而是一颗真诚
的心世，教化、鼓励人。
“西邻之人有五焉。一朴，一
，一矇，一偻，一跛。乃使朴者农，者贾，矇者卜，偻者绩，跛者纺，五者皆不患于衣
焉。”是他给皇上讲学时的谏言。
意思是，西边邻居家，有五个儿。一个儿老实，一个儿聪明，一个儿瞎，一个儿驼背，一个儿瘸。老实的务农，聪明的经商，瞎卜卦算命，驼背搓麻绳，瘸纺线，这样，都不为衣发愁。
总结：读书人修、行仁、治世、救民。力求百姓足、士风端。人人尽其用，人尽其才。
皇上就问：“那聪明的欺负老实的，瘸欺负瞎，怎么办？若那瞎吃不饱饭，怎么办？”
于是吕柟等等南京文人认为，皇上的想法叛逆，大明大分都是普通人，都守着基本的德。
皇上小脑袋一扬：“刑的案，天天破不完。”
文人们自觉皇上的认知偏激，知皇上就听大公的话，就有吕柟责无旁贷，成功地堵住徐大公。
夕
西，倦鸟归家。家家
炊烟袅袅，徐大公慢悠悠的脚步，更跨过大门影
，叫吕柟一把拉住。
吕柟单刀直：“请问大公，德和律法、治世与救民，何解？”
徐大公那就问自己的问题：“德？什么样的德？律法？大明律的修订至今没有结论。治世与救民，为何要分开？”
吕柟一个五十多岁的倔
文人，学富五车，自认比当世任何大家都有底气，万万没想到自己会被问住。
如果是以前，他可以大声回答，各
辩论。可如今，他到底也是，被大明这番动静惊住，开始从另外一方面思考。
徐景珩了然，微微笑，一双睛清清朗朗、潇潇然。
“吕先生讲学，常说‘言有教，动有法’。徐某的
会，吕先生是一位儒者，其文或叙经典，或明政术，现的是儒家世怀，是为‘见志、述言治，枝条五经’。
怀抱民胞与、兼济天，一腔忱厨解民於倒悬……徐某读吕先生的文章，觉，与孟、荀有很多相似之
。
批判传统理学‘上达天理、不学人事’，反对心学‘个人之心，应为仁义之心’，于治国无法改变的现状有同之心，更有关怀民生的一颗士族之心，又类似北宋气学张载的宗旨。”
吕柟无法回答。
同之心，他同的是谁？“民为贵、君为轻、社稷次之”是孟、荀、张载……的思想
心。可是……
夏天里，南京皇
人。因为都不知皇上会在南京这么久，没有准备避暑的园，皇上也不想银临时修缮，就住到皇城南靠秦淮河的地方，南京的文人大家们也都聚集到这里。
一代代老魏国公们退休养老的院，果然住着舒坦。
白墙黛瓦，淡雅闲适，树木繁茂，地皇城南墙，挨着秦淮河，却在一条不起的巷里，不是刻意去找，很难发现。整条小巷的清幽，与旁边大功坊一带
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