人类总是以为自己在
步，比古人步。若真的步，何苦抱着两千年前的文化不放？
吕柟蓦然心
一窒，定定地注视他，目光里带着一
痛苦和无助，
沉无助。
“都知
，孔圣人的伟大，在于教学，寓教于乐，有教无类，不是他的一个字一句话……以前吕某也一直不明白，为何从
秋时期到现在，一代代人都意识到，孔
之学不适合华夏，为何还要尊孔？
为何学不达田间地
，在儒释三家的争斗
，始终
于
风？”
吕柟苦笑：“因为孔之学更符合国家学、权利学，更符合复杂的人
……这是基于人的基础上，对生灵最大的哀悯。”
“……一代代不是不知，然无能为力。要修，要先吃肚。人人都吃饱肚，吃的
净雅致，不难，也太难。用儒学好，老百姓只要不闹事，有一饭吃不全饿死，那就可以……这也就是儒释三家合起来的，‘致君王如尧舜，使万民免饥荒’。”
免饥荒，不是吃好喝好。
人的世界，和狮、蚂蚁的世界一样，和这天各地方的建筑一样，等级分明。
为什么说华夏儒释三家结合的文化最好，为什么说华夏文化是地球东方的最好？就因为华夏文化的，这份对底层的哀悯。
佛家——老百姓饿死也没事，修辈。所以印度也摒弃佛家——底层老百姓都饿死了，上层的日怎么过？印度的婆娑教——脆直接划分人等，要等人都死心塌地地，期待投胎过辈。
他说着说着，想着想着，一句话卡在
咙，导致他的声音略涩。
他的
里也有了那份哀悯，也有一诞生于这份哀悯的光亮。
“皇上好，大明盛世可期。大公知，唯一可以和华夏文化类比的是，西方的基督教文化。八
科举再不好，也给于底层百姓一个希望。皇上改革科举，只添加工科考试，不废除八科举。为什么如今要动张家和孔家？”
“大明
理和德的一
分动
，‘父传传孙，父以荣，以父荣……’无以为继，纲常何在？
官知心学好，江南大分文人都喊着解放人。可他们，哪一个真正懂心学？
此以往，德何在？”
吕柟认为，王守仁那样的完
人，天压
就没有几个。
山里的狮一
生，就有
、教育、
力智力心力的不同，人类也一样。
学儒家，只学会
致利己，哪里记得“天万民”的大？
学理学，只学会钓名沽誉的双标，哪里还记得“己所不
勿施于人”的宽容？
学心学，只学会躺在祖先的名，父辈留来的土地租税上，可劲儿挥霍银，天天泡在酒
池林里，无视人间疾苦……，何来灵之明？
“圣人哀悯天人，皇上是不世的明君，大明人即将
到‘免饥荒’，甚至吃饱肚，读书学，这不是很好？哪里不够好？我知大公要天人都开启智慧，如何可能？”
皇上、文老先生……一大伙儿人，魏国公、南京的文人大家，一伙儿人，都围在亭周围，都等徐景珩的回答。
徐景珩的声音，清冷孤寒，仿若冬天里大雪的梅
幽香。
“徐某相信，‘人心富贵、人繁华’。大明人，都很好，都很可
。
很多人说，人心莫测，人自私。每个人有每个人的认知，我们听不同的声音，容纳不同的声音。徐某个人的看法，人有力智力心力的不同。但是，若在相同的环境、教育，这个‘不同’有多大？”
他顿了顿，目光落在虚空，飘忽悠远、邃不可见。
“自古以来，圣人几个？大分人，都是普通人，力智力心力相差无几。”
诸位历经人事沧桑，还有这份公心，不就说明人的好？所有忽视人本能的复杂，去说人心莫测、人自私，都是耍
氓。
和之前有人鼓
秦始皇一样，利用百姓慕
的心理，辨别能力不
，达到自己的目的……”
所有人，听得愣住。
大公，对人心看得太透，叫人有一灵魂chi
地，站在朗朗乾坤，所有的小心思，都无所遁形。
唯有皇上重重
小脑袋，默默地想：“兴王就是大氓。兴王自己自私，就说天人都自私，好像这么说，他就没有错儿一般。”
“秦始皇杀人，他是皇帝，当然杀人，我要是皇帝，我也杀人。秦始皇修城，应该，六国俘虏当然去苦力……弱者就是活该，败者就是活该，这是大明人该有的想法吗？酷吏迫害百姓，也是应该？
贪官贪赃枉法的时候，一句‘人都是自私的’，安
自己。恶人损人利己的时候，一句‘人都是自私的’……理直气壮。导致老百姓也说‘人都是自私的，不怨贪官贪财，不怪恶人恶事……’
这些，提前获得利益者，致的利己主义者，发明的病毒，于国于家，都是大害。却大行其，是何原因？”
他的眉安静，慢慢的声音里有一莫名的力量，叫所有人听得心里一震。
其他人呆呆的无法思考。
自恋·皇上默默告诉自己：“朱载垣英明、朱载垣圣明。”
徐景珩看一皇上，声音里有了一丝丝
。
“世人畏果、圣人畏因。吾等不是圣人，然吾等不能因为人的恶劣一面，就丝毫没有心里负担地不去行动。
告诉自己，告诉别人，你要认命，乖乖地当穷人，等人，不要去反抗。
站在士族的立场上，理所当然地抱着那份‘哀悯’，告诉天人，这个天就是这样的不公平，权利大过一切……一切都怪你不好，运气不好。”
“天降惩罚，说一句‘悔不当初’。恶事之前，沾沾自喜，甚至面对老百姓无力的反抗，优越十足。
徐某知，大分都不是大
大恶，都是普通人。也知大明的世家大族，很多开明正直的人。开明正直，不是应该？一分人犯事，官府不敢
，不去，才是应该？”
所有人都不吱声。
这次很多人的丑事、恶事被揭发，受到惩罚，他们大多怪自己运气不好老天爷发怒了，不会去怪自己了错事，更不会愧疚。
人之初，本善，也好；本恶，也好。大后的一切，大分是因为环境和教育的影响。
一些人发明一些说法，那是我族人，我族人再坏，我不帮我族人我帮你一个苦主？
老百姓迷糊了，对啊，人都是自私的啊，你没错，是我愚笨。
你一个当官的，秉公执法，不是应该的吗？一句“人自私”，就成“徇私”应该？
天就是不公平的，谁叫你不会投胎？
你穷，你被有钱人欺负，那就是活该。
什么？你要反抗？
忍吧，辈投个好胎。
什么你不忍？找死活该。
世
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