分卷阅读709_帝王之友by马桶上的小孩

这净土宗曾经多次对朝廷言不逊，在肃宗时期就得罪了皇帝跑到这里来，圣人不介意大家信佛，只是这东林寺有罪，不灭不行。

上面这句话就是真假参半了。

总之一分人听闻可能还用自己原来的土地，而且来年还不用纳赋税，再见到前有寺庙几倍人数的军队，也不会认为自己真的能对……一分人开始心动了。

不什么别的，今日说个名字，就能先带着米粮回家了，挣扎之后拒绝的人少之又少。俱泰就这样得到了相当一分当地民兵的住址和名姓，开始从崔季明手底讨兵力，直接夺地分地了。

拥有武力的民兵分到的就是原住地，因为他们实在是太激，只有原土地不变还不收赋税，才能不会挑动他们那一不和就要蹦起来拿刀的神经。而其他分被民兵认为可怜无能的普通隐，则被统一迁到江州附近更广袤的地方去。当地豪世家超过大邺法规上限的土地被回收，但总人数不变，他们获得的土地自然更多了。

就以这样的手段，再加上鄱湖打算修建船厂、开放迁居，原江州官员也跟着一同前往，俱泰和手底的官员都是笑脸迎人，怀柔手段，绝大分的隐都已经登记在册了。

俱泰还想着用什么怀柔手段对待那不断扰他们，也快成了孤岛的寺庙。寺庙却对外宣称什么一心追求佛法，不愿与士兵发生冲突，求大邺放他们这些僧侣一条生路之类的话。

这话说的真是听者泪闻者伤心啊，他们这些大邺士兵可真是万恶不赦。

而就在二月二龙抬的日里，崔季明听闻居然还有民被寺庙胁迫着私上缴粮米，上万僧兵不愿意遣散，而且寺院主持甚至还再度收纳民上贡的民女庙，她直接笑嘻嘻调了几万人去寺庙过节了。

不别的，砸开门，带着锅炉带着灶，带着士兵带着，往院里一挤，支锅涮吃，东倒西歪的睡觉，来来回回的跑为 33。东林寺确实是大的离谱，但这几万人一挤也是不像样啊——说是恶匪山也不为过，一开始主持还拦着不让僧兵动手，但总有不住的。

僧兵拿着僧一动手，崔季明手底的兵自然也不会吃亏，几万人大邺兵，赤手空拳也能把他们打到哭啊。崔季明不想屠杀僧侣，在信佛的南周给殷胥背上这名声。于是几万士兵就把这帮僧兵打到求饶，拖去寺庙，只给东林寺留一地锅炉和粪。

他们押着这一大批僧兵，去了江州的衙门。缘由就是这帮僧人没有大邺佛门需要的通牒，更没有登记在案，于是就是诈骗的假和尚，必须归还为民。

殷胥看她调兵也知她是要去胡闹，却没想到是这样一个哭笑不得的结果。二月二龙抬的日，江州的官员在衙门加班到半夜，一个个扶着脑袋，问着的这些鼻青脸的僧兵，姓甚名甚，家在何方予以登记。

第320章 305.0305.#

崔季明渐渐觉来棘手来。东林寺的问题倒是解决了, 但是往后一步步遇见了不少筑成堡垒对外封闭的村镇、放火烧山污蔑大邺的无赖寺庙却绝不在少数。

两个国家三年的政策不同，就能有这样的天差地别？

这还是已经打的地方留存的顽固污渍，就如此难清除, 怪不得殷胥对于未来的战况一都不乐观。

而越往岭南一带走，反而大的寺庙少了起来。现在殷胥暂停对南周的攻势, 让崔季明应对这些地方上的势力, 让刘原疏通整条江线路，开始从蜀地向全面通商。看起来是让崔季明大材小用, 单若不是有大军不是有朝廷官员, 很多问题就很容易闹大。

而崔季明向岭南去的带兵路上，居然看到有布衣僧侣，光着脚正在田间劳作——

这是闻所未闻的事，僧侣不事生产都是多少年的老规矩了, 她连忙去问，那些僧侣大多都是以前的民，可能都不识几个字就了僧人, 他们基本就是负责给村县法事，主持主持公，大多数靠法事赚小钱，剩的就自己也地纺一纺线，去市场上或者直接和周边民易。

崔季明忽地就想起来某个曾经在安城外村里住过的嘉尚和尚，自己养卖，养蚕纺线又织布，没什么自己不了的活，一双都快让泥泡的脚走遍了天南海北。

他在这附近？

这些人大多都是文盲，他们虽然不识字，却言：“六清净方是稻，退步原来是向前。”这样佛法通灵的话语来，崔季明心惊喜。一是她相知嘉尚和尚如今现在在何方，究竟是什么状况。二则是江以北的大邺的灭佛伴随着激烈的动，是战争逐渐演化的，所以灭佛的血被掩在战争的血，而现在在南方如此大行的佛面前，想要彻底灭佛很难不血，教如果不是朝廷大力扶持，本这“不信就别阻止老升天”的态度又不有跟佛教竞争的能力，最好最能和平衍化的方式，就是扶持一门适合大邺现状的佛教。