温,
辛温,
甘
,药
宜也。
戊寅(天符)、戊申岁(天符):上少
相火,
太徵火运,
厥
木。火化七,风化三,正化度也。其化上咸寒,
甘和,
辛凉,药
宜也。
己卯、己酉岁:上
明金,
少
土运,
少
火,风化清化胜复同。邪气化度也。灾五
。清化九,雨化五,
化七,正化度也。其化上苦小温,
甘和,
咸寒,药
宜也。
庚辰、庚戌岁:上太
,
太商金运,
太
土。寒化一,清化九,雨化五,正化度也。其化上苦
,
辛温,
甘
,药
宜也。
辛巳、辛亥岁:上厥
木,
少羽
运,
少
相火,雨化风化胜复同。邪气化度也。灾一
。风化三,寒化一,火化七,正化度也。其化上辛凉,
苦和,
咸寒,药
宜也。
壬午、壬
岁:上少
火,
太角木运,
明金。
化二,风化八,清化四,正化度也。其化上咸寒,
酸凉,
酸温,药
宜也。
癸未、癸丑岁:上太
土,
少徵火运,
太
,寒化雨化胜复同。邪气化度也。灾九
。雨化五,火化二,寒化一,正化度也。其化上苦温,
咸温,
甘
,药
宜也。
甲申、甲寅岁:上少
相火,
太
土运,
厥
木。火化二,雨化五,风化八,正化度也。其化上咸寒,
咸和,
辛凉,药
宜也。
乙酉(太一天符)、乙卯岁(天符):上
明金,
少商金运,
少
火,
化寒化胜复同。邪气化度也。灾七
。燥化四,清化四,
化二,正化度也。其化上苦小温,
苦和,
咸寒,药
宜也。
丙戌(天符)、丙辰岁(天符):上太
,
太羽
运,
太
土。寒化六,雨化五,正化度也。其化上苦
,
咸温,
甘
,药
宜也。
丁亥(天符)、丁巳岁(天符):上厥
木,
少角木运,
少
相火,清化
化胜复同。邪气化度也。灾三
。风化三,火化七,正化度也。其化上辛凉,
辛和,
咸寒,药
宜也。
戊
(天符)、戊午岁(太一天符):上少
火,
太徵火运,
明金。
化七,清化九,正化度也。其化上咸寒,
甘寒,
酸温,药
宜也。
己丑(太一天符)、己未岁(太一天符):上太
土,
少
土运,
太
,风化清化胜复同。邪气化度也。灾五
。雨化五,寒化一,正化度也。其化上苦
,
甘和,
甘
,药
宜也。
庚寅、庚申岁:上少
相火,
太商金运,
厥
木。火化七,清化九,风化三,正化度也。其化上咸寒,
辛温,辛凉,药
宜也。
辛卯、辛酉岁:上
明金,
少羽
运,
少
火,雨化风化胜复同。邪气化度也。灾一
。清化九,寒化一,
化七,正化度也。其化上苦小温,
苦和,
咸寒,药
宜也。
壬辰、壬戌岁:上太
,
太角木运,
太
土。寒化六,风化八,雨化五,正化度也。其化上苦温,
酸温,
甘温,药
宜也。
癸巳(同岁会)、癸亥(岁同岁会):上厥
木,
少徵火运,
少
相火,寒化雨化胜复同。邪气化度也。灾九
。风化八,火化二,正化度也。其化上辛凉,
咸和,
咸寒,药
宜也。
凡此定期之纪,胜复正化,皆有常数,不可不察。故知其要者,一言而终,不知其要,
散无穷,此之谓也。
帝曰:善。五运之气亦复岁乎?
岐伯曰:郁极乃发,待时而作也。
帝曰:请问其所谓也?
岐伯曰:五常之气,太过不及,其发异也。
帝曰:愿卒闻之。
岐伯曰:太过者暴,不及者徐,暴者为病甚,徐者为病持。
帝曰:太过不及,其数何如?
岐伯曰:太过者其数成,不及者其数生,土常以生也。
帝曰:其发也何如?
岐伯曰:土郁之发,岩谷震惊,雷殷气
,埃昏黄黑,化为白气,飘骤
,击石飞空,洪
乃从,川
漫衍,田牧土驹。化气乃敷,善为时雨,始生始
,始化始成。故民病心腹胀,
鸣而为数后,甚则心痛,胁?,呕吐,霍
,饮发,注
,胕
,
重。云奔雨府,霞拥朝
,山泽埃昏,其乃发也,以其四气。云横天山,浮游生灭,怫之先兆。
金郁之发,天洁地明,风清气切,大凉乃举,草树浮烟,燥气以行,霿雾数起,杀气来至,草木苍
,金乃有声。故民病咳,逆,心胁满引少腹,善暴痛,不可反侧,嗌
,面陈
恶。山泽焦枯,土凝霜卤,怫乃发也,其气五。夜零白
,林莽声凄,怫之兆也。
郁之发,
气乃辟,
气暴举,大寒乃至,川泽严凝,寒雾结为霜雪,甚则黄黑昏翳,
行气
,乃为霜杀,
乃见祥。故民病寒客,心痛,腰脽痛,大关节不利,屈伸不便,善厥逆,痞
,腹满。
光不治,空积沉
,白埃昏暝而乃发也。其气二火前后。太虚
玄,气犹麻散,微见而隐,
黑微黄,怫之先兆也。
木郁之发,太虚埃昏,云
以扰,大风乃至,屋发折木,木有变。故民病胃脘当心而痛、上支两胁、鬲咽不通、
饮不
,甚则耳鸣,眩转,目不识人,善暴僵仆。太虚苍埃,天山一
,或气浊
,黄黑郁若,横云不起雨,而乃发也,其气无常。
川草偃,柔叶呈
,松
山,虎啸岩岫,怫之先兆也。
火郁之发,太虚曛翳,大明不彰,炎火行,大暑至,山泽燔燎,材木
津,广厦腾烟,土浮霜卤,止
乃减,蔓草焦黄,风行惑言,
化乃后。故民病少气,疮疡,痈
,胁腹、胷背、面首、四肢?愤,胪胀,疡疿,呕逆,瘈瘲,骨痛,节乃有动,注
,温疟,腹
暴痛,血溢
注,
乃少,目赤,心
,甚则瞀闷懊憹,善暴死。刻终大温,汗濡玄府,其乃发也,其气四。动复则静,
极反
,
令乃化乃成,华发
凝,山川冰雪,焰
午泽,怫之先兆也。
有怫之应而后报也,皆观其极而乃发也。木发无时,
随火也。谨候其时,病可与期,失时反岁,五气不行,生化收藏,政无恒也。
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