这些厢军们,沿路开了许多
界,可在这冷冷清清仿佛逐渐落魄,只是气韵犹存的金陵,他们所
受到的是另一
别样的气息,这
凄凉、无奈而又
韧的气质,似乎是金陵的底
,在他们参谒大报恩寺时达到了
峰:大报恩寺的宝塔依然气派非凡,虽然
份不够,也凑不
香火钱,难以
,但在塔基旁仰望
塔,见到那绿翠
蕴的青彩琉璃,在夕
熠熠生辉,注视着大和尚们抬着灯油,走
塔门,在夕
,明瓦窗
,一盏盏油灯依次亮起,整座宝塔似乎由
而外放起了光华,依然是非常震慑人心的景象!
正所谓:宝塔凌云一目江天,这般清净;金灯代月,十方世界何等虚明。琉璃塔
,每层都有两扇名贵的明瓦窗,在窗
上油灯,光彩透
,夜间便可
到真正的‘灯火通明’。这样的
塔,让人抬起
都看不到
,对于一辈
所见到最
的建筑
不过是京城使团超市的百姓来说,的确叹为观止,让他们忍不住发
一声声的叹息。
“这可算是华夏第一
塔了吧?”
“极
!竟还都用的琉璃,太奢靡了!”
“便是买地怕也没有这样的
楼!使团超市当没有这么
的!想看个
,几乎要翻过去跌一跤了!”
“瞧着是没有,这个更
不少了!”
“这就是所谓的‘大报恩寺
仙灯’么!”
“也不知
羊城的大图书馆,能不能相比……”
楼
百丈,在琉璃塔这里不是个夸大的词汇,虽然不知
多
,但当真是
耸
云,让人心旌摇
,直呼此行不虚。众人都认为,琉璃塔足以压住金陵这一日畅游的阵脚,让人打从心底叹服大
的能工巧匠,为这样的名胜居然诞生在本朝,而
到由衷的自豪。
可是,这样
的称赞,在离开报恩寺之后又很快地单薄了起来,人们兴奋的议论之声又很快平息了,因为他们再一次地回到了大报恩寺残毁的庙群之
:大概数十年前,庙里发生火灾,把殿堂烧毁了百十间,自那之后,一直没能筹到银
重修起来,大报恩寺的庵堂由此残破。
有些地方简直是残垣断
。只有琉璃塔附近的大殿还算完整,虽然僧众在那
开了新的山门,但过往游人回城还是要从废墟经过,所见这些年代久远的残屋,也不免唏嘘,仿佛透过了这些旧屋
,见到了
朝国力的稀薄,毕竟,这是琉璃塔所在的地方,居然连这里都重修不起来了,可见……
再往回看,初暮的夜
之
,琉璃塔熠熠生辉,
光溢彩,在夜空
仿佛还要压过初生的明月,而这些残桓反而似乎更衬托了它的华
尘。它就这样骄傲地矗立在夜空之
,作为当今天
最不可思议的建筑,似乎仍在向世间证明着它所代表的朝代,曾达到的
盛与文明的
峰。尽
在它足
的人,所见到的不但有它的
丽,还有那
丽之
不可忽略的,王朝末年那无可奈何
落去的倔
和悲凄。
这一幕是极
的,却也极为
伤,它所散发的
大的
染力,似乎竟跨越了重重红尘的迷障,
化了这些顽劣莽汉的灵
,让他们一时也丧失了言语,沉浸在了这样复杂而幽怨的
丽之
。事后想来,他们对于金陵,甚至于对自己所
的
朝,所有全
的印象和领悟,似乎都在这一幕之
。
之江

六
待到从金陵离开, 重新回到京杭大运河的线路之上,这一趟漫
的旅程,也就快到尾声了,主要是从金陵回到广陵之后, 再往
走,
了镇江就算是
买地的地界了, 从常州开始,姑苏、湖州,武林, 这就算是到了大运河的终
。接
来将无法再维持运河两岸有厢军和侍卫护送船队的局面,因为从武林再往南去广府
,怎么看都是坐海船最方便。
如果不从武林港
上海船的话,那也要走钱塘江去衢县, 再从衢县换陆路去云县,在云县上海船去广府
——总归都是要坐海船的, 从云县到羊城港,不论是陆路还是
河
运都非常周折, 便是钱塘江两岸也远远谈不上能让大队人
在堤岸跟从的条件。大运河两岸, 在北方以平原为多, 而且毕竟是人工河
, 堤岸屡屡修筑,这才有走人的条件。船一过浙
, 到了南
两岸都是崇山峻岭, 人在岸上跟?很多山完全没有路走, 可以说是人迹罕至,原有的村落现在都荒废了,走在山里, 连吃饭的条件都没有!
“荒废了……自然都是
山去了,山
有工
,想
地也有地
,还在山里待着
什么呢?”
在常州,到营地里来兜售特产的小贩就是之江
人,大家反而是在他这里买到了镇江香醋,因为在镇江时,他们没有
城。他是这样说的,“我们之江
的人还是很喜
工的,既然有事
,能吃得饱饭,我们就服从六
的
理。她要我们怎么样,我们也只好照
——万幸,六
对我们倒很宽厚,并没有薄待什么。不像是
朝的未皇帝,总是记恨我们江南、之江
的百姓拥
陈友谅的事
,对我们多加刻薄。读书人不知
,我们之江
的老百姓,倒
喜
买活军的。”
这大概是实话,大家很快发现之江
的民风和北方是完全不同的,大概是因为他们这里耕地很少的缘故,之江
的百姓
脑非常灵活,并且乐于
工从商,不像是北方人总觉得田地是
基,而且
板正比较执拗,
起事来,一板一
,总是多一事不如少一事——哪怕是在运河沿岸的
朝州县,他们这些厢军一到,当地的衙门也就都约束百姓不得前来滋扰,而百姓们也没有过来滋事的,大概就是这心理在作怪:多一事不如少一事!这些穷当兵的能有几个臭钱?就算猜度着有生意可
,也宁可不来烦这个神了。
但,一过了
朝的地界,到了买活军的地盘上,他们被安排歇宿的营地前
,就有小贩的
影
现了,负责接待这些厢军的买活军吏目,譬如刘营
等人,也更活跃得多了,每天歇宿
来,都会
去逛一圈,然后带些货
表回来给大家看。
——倒都不贵,是小本生意,譬如在常州就有人卖上好的镇江陈醋,一文钱一碟
,虽不多也能尝个意思,要说起本来,不过是一两成的利
。但之江
的小商贩,对于这样微薄的利
也不厌其烦,认认真真,
买卖的态度是一丝不苟的。他们认为,虽然营地的厢军大概是钱不多,只够
一些‘穷生意’的,但这里五六千人,哪怕只有五六百个家里还算是殷实,这些人里又只有五六十人来照顾了他的买卖,这里也就有一笔钱可以挣的了。
不但小贩的思想很活泼,便连衙门的态度也是不同,在
朝,一件事要办成,先要找办成的
理,倘若没有先例,那谁也不愿
。可在买活军这里,
理不是这样说,要办一件事,衙门如果找不到反对的
理,那就要给他办成了去,一件事先设了立场是要给他办掉的。因此,哪怕小贩跑到厢军这里来
买卖,大概会一定程度上扰
秩序,或者引起使团的不快,买地的衙门也就只是设了个规矩,让他们只许在营地外
买卖,不要擅
别人的营地,免得惹来误会,也就罢了。
更有趣的是,之江
这里的人,又多数是守规矩的,虽然这样的规定不过是一句话,衙门也没有特地派人来盯着,但这些小贩也都能
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