一
，洁白的帐篷上还有五彩的纹样，旗杆也立得
的，用榆树
围着的院
里，到
都立着五颜六
的彩旌，看起来
闹极了——瓶倒是很好奇，彩旌上是否也还是用老式的鞑靼文写着佛经呢，现在大汗都改信了，彩旌上的文字是不是也该跟着换了？
“我们翰鲁朵取
方便也洁净，在靠河的地方，还有一个浴房，这是别的翰鲁朵都羡慕的。”
虽然也是突然得到家里亲人来访的消息，但珍儿在有限的时间里，显然还是
了充足的准备，
妹俩一放
随
的包袱，珍儿便带她们去
洗——一个多月的
途跋涉，就算是
草原上从前的习惯，洗一大家也都觉得很应该，瓶和乌云其其格自然不会有异议了，她们还不知
新规矩是如何，正忐忑着哩，就怕新规矩，鞑靼人时常要洗澡，那么她们就显得很邋遢了。
好在，洗澡这一块的风俗是没有大变化的，这
行为甚至不该叫洗澡，而是叫洗——一个人有一桶，两块
巾、一块奇怪的黄的，一个一个孔的东西，一块昂贵的
皂（这东西科尔沁也有，只是很贵），先用把上
之后，再用‘丝瓜络’蘸上皂，用力地搓着，把尘垢搓来之后，再用
的巾来拭上，把污垢掉，最后半桶，可以让姑娘们扬起一
来浇着肤，再把肤浇过，用最后
巾拭好，洗就算是结束了。
“虽然城市背靠着清河，但毕竟是草原，还是要节省着用。只有
大福晋能时常用桶泡澡，现在我们在
夏时常过来洗，这里的帐
和，上就没有味儿了。”
听说在汉人的地方，尤其是南面，洗澡是可以一直用清淋的，但这话让人难以想象，在草原上，、草都是珍贵的资源，容不得浪费，因此鞑靼人是很少洗澡的，即便来到了河边，不成问题了，可燃料也很难得，鞑靼人是不许在河里洗澡洗衣服的，都得盛
来另外使用，另外，就算是大夏天，河
里的也非常冰冷，直接
河里洗澡一定染病。像是察罕浩特王帐这样，女眷们天洗一次，都已经算是颇为奢侈了，让瓶妹大开
界——他们在科尔沁，夏天两个月能洗一次澡，冬天个月不洗澡也是常事，就连这样的洗都很难得。
也就是这样洗的频率，才能留满的发吧，否则，照原来的洗次数，这样的发就等着虱蚤，生癞痢了——瓶刚算是理解了王帐里的新发型，就又吃惊了：她们三妹是在一个帐里站着洗澡的，让两个侍女服侍她们，自己也开始宽衣了，脱掉外袍之后，她直接把自己的发整个端了来！
了的短发——原来，满的小辫都是假的，真正的发是茸茸的寸，上还绑了一层纵横
错的薄网！拆掉薄网之后，总的发量甚至比从前三搭时期还要更少多了！
“这发是假的！”
这个发现，无疑冲击了乌云其其格的心灵，在此之前，她恐怕还不知世上有假发这样的东西呢！瓶也是惊得张大了嘴
，她想到了王帐里的那些华服妇人——“她们
的也是假发吗？！”
“当然了！”
珍儿已经熟练地用泡着巾，又滴了一香，随后稍微拧了一把，便用的巾开始了，她的发极短，都不用弯腰把泡盆里，就这么一就可以全都清洁到了，一边的侍女，则是熟练地接过假发，把它安放在角落里一个木制的圆底座上，用
掸开始掸着上的灰尘，“这要是真发，过一个冬天还不得满了虱？糊满了油和泥垢？大汗和大福晋都喜
洁净，那多不得
？”
“这汉人的假发啊，起来谁都看不来，回到自己的帐里，把它一拆开，又是多么的自在？别说福晋们喜，就连大汗和贝勒们都是喜不尽，还有好事的小伙，也买来假发着，缀兽牙，也很好看，就是跑
还是不方便，他们脆就剃了光，跑的时候摘掉假发，从草场回来了再起来，从边市来，就是这东西卖得最好，各地的台吉都想要，一到仓库就全定光了。”
何止台吉们呢？就连这两个科尔沁
的小格格，都对假发产生了极其
厚的兴趣，
行捺到自己洗完了，便上去新鲜地围着假发看个不停，满
都是啧啧的羡慕之声，又把珍儿拿来替换的秋衣
和衣、翻看个不停：这也是汉人的东西，衣虽然原材料是鞑靼诸生产，但线却是从边市买回来，让侍女自己编织的，至于秋衣，原料是棉
，这也是鞑靼不产的东西，瓶拿在手里，只觉得布料比科尔沁能买到的棉布细腻了许多，领、袖的工艺也是原本从未见过的，居然有儿弹
，能够
箍着手脚，她们不禁赞叹起来，“汉人的好东西可真多呀！”
“在察罕浩特可真享福了！”
再没有比娘家人真心实意的夸奖，更让人舒心的了，珍儿也是容光焕发，兴地说，“可不是？边市什么都有，价格也说不上贵，等你们要走的时候呀，我们多把秋衣买几
，带回家给额吉她们都穿上，这就是难得的厚礼了！”
至于假发，这大概是买不到的，就连珍儿也只有一
，洗过后，科尔沁的两个土妞儿虽然穿了秋衣、衣，也换上了珍儿准备的窄袖宽纽扣袍，但还是只能梳着三搭，这瞧起来就有儿发土气了，不过，她们还是赞叹于这两新衣服的舒适，一走帐，就大惊小怪地说，“新衣服好挡风，只穿着袍就够了，连袄都可以不必披啦！”
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