一群人一边絮絮地念叨着，一边从宽敞的土路上走过，土路的两边还是青草——察罕浩特是鞑靼人的城市，也就意味着他们没有修石板路的习惯，整座城里甚至房
都很少，多是一
连着一的毡包，不过，这里的毡包是经过规划的，大家都是沿着
路建毡包，毡包后
再有一个小院，圈着运毡包的车辆，在
风
能闻到牲畜粪便的臭味，听到隐约的鸣叫：过来
生意，运
羊的牧民自然有草场存放牲
，他们也住在附近。这些毡包
珍儿的发型，则完全不是这两
，她没有剃，
密的
发完全留起来了，编成了许多小辫，辫之
缀着金
的丝线，看起来十分的华贵，这些辫又被编在一起，在脑后形成了一个圆髻，大概是绑得很
，跑起
来也并不会阻碍视线，这个新发型显得她越发容光焕发，让人禁不住多打量几
，对着油光光的，看起来十分清洁的发表示羡慕：草原上用
不方便，剃也有少洗、不生虫的考虑，虽然
的日没有太好，但从发来看，也并不会很差。
珍儿也挥着鞭，不断地给她们指
着这座城市：的确，察罕浩特是座新城，很多地方都还没有造好，宏伟的城墙残缺不全，只有两面大致建好了，另两面还在运土，因此那人声鼎沸、尘土飞扬，珍儿带着他们绕了一大圈，“冬去
来，牧民们缺衣少
的时候，大汗就聘请他们来修城墙，给吃给喝，还给牧草带回去，所以嘛，别看那儿人多，可大家都很有
劲。”
比如说鞑靼的少女和小童，很多是留朝天辫的，三搭也不分男女，十分常见，所谓的三搭又叫椎髻，就是把大
分发剃了，留前额、左右鬓的三绺，也有三绺都留结髻的，也有左右两绺结髻，前额那绺剪成
式短发的，少女往往都梳三搭，瓶和苏茉儿都是如此，只是在
发之前，把脑门的那绺发给修剪平了，这样方便骑。
贵族的发式，都是跟着建州老汗来的，这脑后留辫的新发式，是老汗为了激励自己，效仿先祖而留，算是一时的时尚，一般的女金人也有剃秃的，也有留四周短发，剃掉心的，也有全都是短发的，就是怎么方便怎么来了，去行军打仗，肯定没空理发，经常是
茸茸的青短发留有一撮的小辫，包括现在的瓶也是如此，真有闲心常常去修剪剃光的，那都是难得的利索人，让人
看一。
也不知是大汗没有赏赐新衣服，还是珍儿更喜
穿娘家的样式，瓶是有些为自己的不平的，在脑海努力回忆着的陪嫁有没有这件衣服——但这的确是想不起来了，只好把重重心事压，快的样，一边和并行
城，一边叽叽喳喳地问这问那，显好奇的样来，好像什么都没有发现。
“这主意很好！”满珠习礼也不由得称赞起来，对林丹汗更加刮目相看了，“大汗是怎么想这个主意的！这主意不错，每年天，羊要崽儿，要吃草，活又多，过冬的粮草又快吃光了，牧民们总为自家和羊的嚼担忧，若是家里有个人能来为大汗活，那至少有一个人能吃饱！再带草回去，羊也有得吃了，这个难关可不就过去了？”
基本上来说，只要是日常频繁跑，生活又接
不到金属，很难打造盔的民族，都会把额到这块的发给剃了，主要就是为了跑方便，因为若不剃发，骑颠簸起来，额发
，遮挡视线非常的狼狈，因此不论男女，都是大光脑门儿，只是在剃光之后，后续的理大家不同而已。
“是这里吃得太好了！”
建州那边呢，二十多年来，男丁逐渐
行起后脑勺正心留一小撮发打辫——就这还是贵族
份的象征，女眷的发式则是剃光前半脑门，后半脑勺发就不剪了，盘个发髻。这就算是和鞑靼这里区分来了，不过，他们的小孩也还是留有鞑靼风俗，经常还是梳三搭的。
发倒是留起来了……也是，不再是小孩儿，也不能留三搭了，这会儿，珍儿梳的是满的小辫儿，这也是鞑靼妇人常见的发型：草原上的发型，不分男女的就是叫椎髻的三搭，这和女金人的发式有相似之，或者可以说建州的发式就是学鞑靼的，主要都是要把剃光。
至于鞑靼人这里呢，科尔沁有些鞑靼少年也受到了建州的影响，留起这茸茸的辫了，越是往西走，发式就越还是老样，青年男留呼和勒（三搭），或者留‘贴别’——留左右两鬓和脑后的一绺发，其余剃掉，三绺发留编起来，形成一个小辫……是的，游牧民族基本都编发，主要是这发也不能任由散着啊，不
在后脑还是前额，散着的话，跑还是不方便，必须得给编起来。
青年女这里，除了三搭以外，也有一和建州妇女相似的发型，前额发都剃了，后的发留，编成辫之后盘起来，然后在发髻上
一小帽，把发完全罩住，这树
帽往往装饰华
，有很多珠玉在上，受
的已婚妇女喜采用这个发型，可以更好地炫耀——这要是三搭，不了首饰，也不小帽，没法炫耀，可不就只有本来就没有什么东西能炫耀的妇女会这么留发了？
“也不是别人，就是边市那里作兴起来的——我听边市的商人说，这都不用学，就是买活军的老规矩了，农闲就开始修工程，给大家找饭吃——对了，你们知买活军么？”
在衣服上，没什么好说的，还是传统的穿着，一件袄半披在肩，里是袍穿在上——还是科尔沁陪嫁来的衣服，因为打西来之后，当地妇女的衣服逐渐也和科尔沁的袍不一样了，科尔沁的袍和建州的很像，都是宽松直筒，没有腰，四面开衩方便骑，
着底的
，但在察哈尔和土默特这里，妇女穿的是宽窄袖，有腰的袍，摆也只是分前后两片，前片、后片就不再开衩了，形制上还是存在很大的区别。
不过，并没提到嗣，看来她在林丹汗边的确不算受，瓶仔细观察着珍儿：首饰好像还是陪嫁时那些金，至少戒指没有新的，老戒指的宝石镶嵌她可都还记得呢……衣服半新不旧的，耳环倒是之前没见过的样式，大汗的赏赐分到她这儿的或许也就这些了——鞑靼人都喜炫耀，尤其是嫁的女人来见娘家客，夸耀丈夫的礼
，也能让娘家人安心，连见面时都只拿得这些，真实境只有更普通。
“这城墙现在才建起来两面，还没有合龙那。”
珍儿还拿买活军当个新鲜的话题，要向大家介绍呢，瓶等人却是忍不住都笑了起来：买活军的拼音都学了，这是把他们当乡
佬看待了！?“原来知呀，那就好，一会儿在城里看到自由自在行走的汉人，你们就不吃惊了——这些人都是买活军的匠人和商
，他们是自由民，可不是
隶，对他们要客气，这几年来，远方来觐见的老亲戚，常常误会他们的份，汉人一吃亏，边市就抗议，就不发货，大汗就得赔罪——置了不少台吉的使者，咱们可不能吃这个亏。”
此，倘若没有找到同路的商队，想要找人回娘家送信并不容易。外甥、外甥女都好几岁了，娘家人还不知的可能也是有的。
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