买活 - 第111节

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    ……张宗惨遭打击,气得一坐了回去,响声极大地喝了几茶,这才重新投阅读。沈曼君也把书本翻了回去,重新仔细地看着对于原始社会的描述:原始社会的生产力极为低,是人类从野兽转为智慧生的漫觉醒期,甚至或许持续了几百万年。

    这样的想法,对于华夏国民来说自然是很不舒服的,要承认国还有许多的地方居然还在石时代,让一向自负国无所不有,华天宝极盛风,乃是宇第一之国的百姓们,有一心被挖了一块的觉……沈曼君捺着这样的受往看去,之后的分则是简述了原始社会的基本单位——氏族、落。

    小周和小洪也有些不淡定了,抬都问了起来,“还说这个?”

    打哪来,到哪去,这是人类普遍都在追寻的问题,所有人只要能吃得饱饭,不可能不对这个问题产生好奇,张宗一看也是个对理科虽有忱却无脑袋的文科才,闻言也大为惊异,“啊?一堆细胞?什么汤?这……我不喜啊!”

    这里的氏族,的确应该姓氏的氏来理解,沈曼君也不由得暗暗,也,“你漏了个姓字,上文说到了,氏族还有母系氏族与父系氏族,姓者一女所生,恐怕便是母系氏族的遗痕——万年转而不易其形,这就是我们华夏的历史所在啊。”

    如果不是创造来,那就自然是演化来的喽。张宗不再说话了,却依旧是一脸震撼,沈曼君有些不耐烦地,“你就先当是真的,继续往看好了,这应该是《华夏万年历》里会详述的,此不过一句话而已,要在于描述原始社会的特征!还有,别叫了,打扰人学习呢!”

    “社会科学……”沈曼君脑里,不知什么时候便冒了这四个字,或许是她偶然在谢六的稿件里看到的词语,当时那个词语她标了问号,表示自己无法注解,后来拿到第二稿的时候就被谢六删掉了,但现在她觉得自己仿佛理解这个词了,社会科学……说得是呀,社会存在的问题,似乎也可以学科化,也可以……也可以如同探索算学难题一样,对于现象行探索和研究。

    这是个让人瞠目结的时间度了,因为华夏有详史以来的记载也不过是数千年。几百万年……这是什么概念,仙界已经能将时间推到这一步了么?

    很快就读完了,虽然要注解的分很多,但沈曼君还是不急于动手,而是继续去读,开篇便讲到了六社会阶段,沈曼君的注意力一就被引过去了,尤其是原始社会的分。她禁不住就捂住嘴,咽了小小的惊呼声。

    石

    “教科书哪里能到啊,沈编辑你是如何看到的?”

    又去看小洪,小洪也还在琢磨 ,脸绷得的,一幅吃力的样。张宗便站起来看沈曼君,沈曼君抢在他起以前,悠然翻了一页,张宗视线飞来时,更是了一幅游刃有余、凝神阅读的样,这便让张宗有些尴尬了,他大声说,“沈编辑,别捉我!你怎么可能不吃惊!六居然说人是从猴演化来的!这怎么可能呢!”

    这就有些拗了,而且非得对先秦的历史有一定的了解,才能明白沈曼君的意思,张宗是明白了的,笑,“不错,

    沈曼君不由得对仙界那莫测的神通又更一步地神往了一些,她逸兴遄飞,默默了好一会神,方才继续往看去。

    “那你喜什么?”

    “哦!”张宗也恰在此时又不自觉地发慨,“姓氏之所以在此也!”

    又譬如说阶级,阶级是一群在生产关系地位相似的人的集合,如地主-佃农的生产关系,便会产生两个阶级,地主阶级和佃农阶级,这完全是‘士农工商’的另一说法,三教九也差不多,这些都是形容人们谋生方式的词语,也可以认为是对阶级的描述。

    “什么……人是从猴演化而来的?”

    如农业生产力的提升,便是要提升一个人一年能耕的田亩数量,提田亩的产量,在举例之后,这个概念便很好理解了。这些都是本来就有的东西,只是换了一个说法。而生产关系,便是指人们在生产行联系的方式,譬如说地主-佃农之间,便存在生产关系,地主提供地,佃农提供劳力。这也没什么不好懂的。

    “人为万之灵,自然,自然是女娲娘娘……”张宗的声音逐渐低弱去,显然也意识到谢六不喜迷信,而女娲也属于迷信的一。“对哦……如果……如果没有迷信……那人从哪儿来呢?如果人不是创造来的……”

便是在说,这个人在一段时间的事变多了,又或者是创造的价值变了。

    她也察觉到了张宗的视线,他似乎极为诧异,到地想要找人来探讨,探看了小周,嫌弃,“小周你不行,你彬山土生土的,为何对这些概念还不能立刻吃透?”

    “真的吗?”

    现在沈曼君不再是那个对于民间生活一无所知的后宅妇人了,她也算是走过了乡间小,并且也见识到了那些贫穷村落的景象——还不是最穷的山村,但至少是听说了一些山村里的生活。她的眉不由蹙了蹙:就她所知,现在许多穷村落里还大量采用石呢,难的标准,他们也还停留在石时代么?

    沈曼君冷冷,“怎么不可能呢?张采风使,你定然是没有看过《》,虽然现在还没开到这个课,但里化论章节已经说过了,人类不但是猴演化来的,最早那亿亿年前,还曾是一锅的无形细胞呢!”

    “非也,如今我们所用的姓氏,已经是一个概念的泛指了,实际上落的是‘氏’的古义。”沈曼君不自觉便推测了起来,“姓为女生,氏为族,氏应该是在姓之后的概念,代表了父系氏族,如黄帝轩辕氏,并非代表其母是轩辕,而是代表其父是轩辕。”

    “哦哦!”连小周和小洪都明白了,“是哦,姓是女字旁,但如今都却都是从父姓的,这是用错了义啊。”

    沈曼君一边看一边微微,不知是否是她平日里看惯了谢六的文章,她觉得至少在她来说,没什么不好懂的,甚至于令人兴味盎然,买活军对于政治的描述和定义,和他们教授其他学科很像,都是先教概念,然后描绘基本的结构,有像是在拼七巧板,越是简明扼要越好,不像是四书五经那样微言大义,没有明确的结构,倒是如八文一样,有一个明确的格式在这里,怎么说呢……仿佛政治也和其他的数理化一样,是一门格式化的学科,也可以随意地钻研……

    若说格式,这本书是真正工整,不但有大标题,还有小标题,都是一样的格式,生产力的标志,也是一个加了的小标题——原始社会的生产力工是石,所以也可以叫作石时代……

    这就可以看各人阅读速度的差异了,沈曼君和张宗都读完了——张宗居然还能分清那些概念,而不是完全陷,沈曼君也看他一,不过这个小伙实在是……咋咋呼呼……果然这就惊呼来了,沈曼君虽然心震,但也还是能稳得住,只是捂了一嘴。



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