买活 - 第111节

    张宗甚至已经开始袖了——这要不是卓珂月也打熬了一骨，站起也开始解衣裳，只怕还真要被张宗暴力改稿，这一戏写来，两人都磕磕绊绊，虽没有真的搏，但言语冲突却是极激烈，都‘戏我要自己写，再不受你的气’！

    虽说关系不好了，但稿展却很顺，他们两人，文学功底是不用说的，又多有接基层的经验，卓珂月因为是男老师，之前几个月经常被发去乡上课，虽然乡人极力款待老师，不算太吃苦，但到底也让他接到了一些底层民生，张宗也不必说，从笼岛回来，了好几篇垦荒的度报，对于农的生活，两人都不像以前那样一无所知，只能闭门造车。

    有了生活经验，也是很关键的一，再者这故事结构简单，只需要往里填充人对白即可，无须酝酿曲调平仄，调整唱腔，写得比以前快得多了。张宗和卓珂月每日能写半日，他们都选在早上思维最清楚的时候写作，午去上班，每日早上的度比之前快了不知多少，这东西一旦开了窍，便丝毫也不觉得难写，而且对于创作新版式戏目的顾虑也很低——大不了不署真名便是了，和那天一生一样，若是广受迎，得到士林的赞誉，再揭破份，若是被士林抨击，那……反正也不会坠了张、卓两家的名声。

    如此，吃了七顿猪油拌粉，又吃了两顿鱼面，三四顿烤脆饼抹辣椒酱，卓珂月忽然早上想吃了，他们又晨跑到钱街去吃了几天炖罐面，如此半个月来，这天早上吃了煎粽之后，终于将这《何赛巧耕田》给写完了，又再三审阅，自觉已无法改易，二人便合力将其抄录了几份。

    张宗携了其的一份，来到编辑，将其寄给云县衙门——他知谢六之前短暂去了一趟，似乎是视察榕城去了，前阵已经回到衙门，这几日早上晨跑时，偶尔还能见到她的影在军士之闪烁：谢六的速度自然是第一的，军士们若负重，她还可以跑在前列呢。

    此前他也有收到风声，听说买活军在和议达成之后，有大动作要宣布，因此徐先、李我存几个先生最近都忙得不可开，大家都以为是《华夏万年历》要发表了，但张宗毕竟是采风使，私得到消息：谢六可能会乘势公布统，如今正在加班加编写教材，徐大人便正是去帮她的忙了。

    公布统……若是从前，张宗还指不定多兴奋期待呢，现在却因为久没有好生休息，每日上班写稿，班也在写戏的缘故，心里累得不成，只想着寄稿件后好生休息几日，等谢六那边的回音——他连向沈编辑刺探吴江人动向的心思都没有了，只是两无神坐在桌前，望着木桌面上压的玻璃板发呆。

    “张采风使昨晚没睡好吗？”

    小周去外拿邮包来时，便随问了一句，张宗打了个哈欠，摇说，“没事，把信拿来吧。”

    ——自从谢六的那篇《答疑》之后，编辑便开始批复投稿信件了，因此邮件往来比之前骤增了许多，而编辑们虽然一开始大为不满，但很快也找到了一丝批复奏折的乐趣——在信件上圈圈，写批语的快，居然不亚于自己的文章见报。而小周、小洪等编辑的能力，居然也在批复得到了不小的步，因他们要找病，便一定要吃透文章的容，如此认真多读文章，本对于语的培育便是很有帮助的，各典故，也在不知不觉间便沉淀在了记忆里，如今虽不说成章，但对报社一般的通讯稿件，写来也比从前要耐读炼得多了。

    “今天不止来信要看呢。”刚才是小周去接的信，因此只有他知来路，一边拆信一边就说，“要先看六写的《政治第一册 》的草稿，而且还要今天写读后上去，好像还设计了什么调查问卷……”

    他的语气轻描淡写，但办公桌前，沈编辑和张采风使的却都猛地抬了起来，“《政治一》？”

    “统……终于公诸人前了么……”

    沈曼君自学

    凡是所有基于幻想产生的神话故事, 其社会架构必定是反映本时代的社会结构，这实际上反映了一条公理——组织无不在, 智慧生命需要组织，不仅仅人类，便是猛虎狼群也都拥有自己的组织。即便是仙界，在人们的想象，也必须拥有一定的组织才能顺畅运转，本教材所谓政治二字，便正是组织的现。顾名思义, 是以政权为心的集合产生的所有社会活动和社会关系的总和……

    很好, 教材才刚开, 便是一大段需要注的文字, 沈曼君不免就了额, 拿起炭笔开始在教材上画, 这是她的工作习惯, 文字, 期间把所有认为需要注的词语都画上圈圈，不同符号的义只有沈曼君自己明白。而沈曼君也是在不断的编辑过程逐渐习惯了用炭笔和羽笔——羽笔的字可以写得很小，而且不容易涂改, 很适合在教材、报纸上留痕很久的标注, 而炭笔就不必说了，可以随便写，实在是一样很好的东西，用这两笔写字都比用笔写字轻省。

    和谢六的所有阶教材——也就是除了语文、数学之外的教材——一样，《政治一》的 , 也是充斥了许多概念的介绍, 这些概念有些是本已有的事, 被买活军换了一说法，有些则有些无生有的味，尤其是理关于力的章节，是沈曼君所不易理解的，力她还能跟得上，重力那便完全是一无生有的力，至少她很难想象得来生活怎么会有实在的重力这东西。

    还有一概念，就像是他们的新技术一样，则是把生活确然存在，却从未有人去注意的东西，非常完整地叙述来。让人稍微一读便可知，这典籍绝对是仙界传承，其统在华夏国完全没有传承递嬗的痕迹，而且沈曼君也不觉得和如今的西洋人有什么关系，如今的西洋人也在讲述‘君权神授’——这四个字还是谢六不经意间提起的，沈曼君觉得极为炼，而所有的君权神授显然都和买活军的统无关，因为谢六把所有和‘神’有关的言论都全然当成是一可鄙的迷信。

    不知仙界的‘社会结构’，已经演变了多少年，才会有如此丰满的统，如此大的改变。沈曼君一旦接到统，心里便不由得泛起许多问题，令人想非非——如果她有机会能和谢六畅谈天事的话，恐怕沈曼君都会弃当今于不顾，一个劲地问着仙界的事。

    她轻轻地了一气，一边标注一边继续往看去，仅仅是 便介绍了许多让人目眩的新概念，如社会阶段的划分——原始社会、隶社会、封建社会/集权地主社会，以及之后的资本社会、大同社会，这六个概念，哪一个都好像一把大锤，让人看得不过气来，但并没有完全讲述到六个社会的特征，只是在介绍‘社会阶段’这个概念而已。

    随后，又有所谓‘阶级’、‘生产力’、‘生产关系’等等概念，有些是谢六平时便很喜用的词，但并没有特意的解释，此时在便举了例，譬如生产力，在举例后便很好理解了：一个人在一段时间所能创造的价值，便是生产力的表现。生产力的提，