最恪守立法的圣人后裔孔颖达微微阖目掩
眸
叹息：“礼法，并非罔顾人
啊……”
若当真以“为夫守节”来看，祥林嫂所行的桩桩件件，分明便是为了守住名节，可最后却落得个什么场？
【为什么“抢人”这样一个在如今看来显然是违法犯罪的行为在鲁四老爷看来就是合理的呢？这背后的支撑逻辑当然还是所谓的族权。还是那句话，丈夫死了，儿媳就是婆婆的所有
，她只能服从婆婆。】
“何止是儿媳？”焦仲卿语气落寞，“便是儿
，也当听从母亲。”
这番话没有避开旁人，一旁的焦母听得分明，
神一厉，想要说些什么，看着儿失魂落魄的样，还是将话咽了回去，心里却是怨起
镜妖言惑众起来。
明朝。
朱元璋眉皱得愈发
了：“听听，听听，先前还是人贩，这连违法犯罪都
来了。婆婆带走儿媳，还牵涉上律法了？！”
他真是不懂楚棠的逻辑！
一旁的朱标见此连忙好言相劝，只说后世民风与当不同，父皇不必动怒之类，朱元璋却仍是横眉冷对：
“后世便是连那亲亲孝尊的礼法都扔了吗？她扔了便扔了，反倒在镜上大肆宣扬，百姓听见如何作响？真不怕天大
是吧？！”
“天大也不到她那啊……”朱樉小声嘀咕着。
朱元璋把脸一冷：“你说什么？”
朱樉心里一个激灵，立正站好：“我说楚棠少不更事胡言语扰人心其罪当诛！”
朱元璋：……
朱棣：……
朱标：……
吧。
【四婶也是同样，她虽然一开始留了祥林嫂，后来也时常念及，但我们知
她最初看的不过是祥林嫂的劳动能力，她想她也不是因惦记，只不过是后来的女工不如祥林嫂。而一旦发现祥林嫂没有以前能
了，她就“不满”，
而“警告”，最后祥林嫂就被赶家门，她和四叔都只把祥林嫂当劳动工
看待。】
“楚姑娘还说漏了一
。”
欧
修记忆了得，“祥林嫂后来捐门槛，自以为赎清罪过，却不想在摆福礼时仍被四婶喝止，这一声便成了压到祥林嫂的最后一
稻草。自始至终，他们都认定祥林嫂是一
罪之
。”
一旁的梅尧臣
有同
，他们无法理解楚棠所说的“当人看”与“当劳动工看”，只是将心比心，若他们家有一
仆世凄苦，本分能，被家人
行接去又遭更大不幸，提及总要唏嘘良久，可鲁四老爷一家对祥林嫂竟无半分同，如何不让人心惊？
“枉鲁四老爷还读着圣贤书，这桩桩件件，哪是士人君、书香门第所为？”梅尧臣面
不屑。
“鲁四老爷一家固然可恶，我疑惑的另一。”欧修拧起眉，“楚棠，或者说后世，到底如何看待宗法？”
婆婆迫儿媳改嫁固然不对，将人卖掉更是违背
常，尊顺亲
同样并非不对，难后世不需要礼法来约束人心了吗？
【其实大家仔细看的话还会发现一，在这个故事里，四叔其实和祥林嫂是没有直接接
的，他也没有直接加害于祥林嫂，
隐，他的作恶只通过一人。】
“是四婶！”
众人猛然回过神来。
【没错，是四婶。第一次皱眉，是四婶看懂了他的意思；第二次皱眉，也只是对着四婶说“这不好”；第三次皱眉则更明显，一方面仍是嫌弃，一方面又暗暗告诫四婶，说祥林嫂伤风败俗吗，不能让她沾手祭祀之事。】
【这个“暗暗地”很有意思，鲁四老爷从不亲自手，他只是表自己的意思，自然有一群人前赴后继为他效劳，这像什么？】
“像什么？”梅香有些懵，“像我为小
办事，小不说我就能明白小的意思？”
李清照：……
“梅香，答应我，别
阅读理解好吗？”
这话听起来
煞有介事，但我真的膈应的。
明朝。
冯梦龙寻思：“鲁四老爷是监生，理学又为彼时官学，邑镇之，‘财’、‘学’两占者则为望门，阖镇仰望，鲁四老爷的态度，代表的便是整个鲁镇的态度……”
唐朝。
杜牧没好气地冷哼：“摆作态待人逢迎，这不正是
佞国贼的法吗？”
就像当年的李林甫，一旦表对哪位清
的不满，自有他的拥趸为他
前卒。
未央
。
司相如一心着阅读理解，自言自语般嘀咕着：“鲁家是鲁镇显门，鲁四老爷是鲁家家主，他之所行自然无需亲力亲为，众人亦须唯他首是瞻，揣测其意行事便是当然之理，若说像什么……”
他意识地往御座上看了一，恰好座上君王也正望着他，一双眸冰冰凉凉似笑非笑，司相如的脑轰的一声炸开，后知后觉反应过来大殿上似乎只有他一人在说话，偷再看四周，很好，先前还和他站在一起的人现在全都退开一丈远。
司相如：现在闭嘴还来得及吗？
偏偏刘彻像是听懂了他未竟的意思似的，调整了一坐姿笑得和善：“司卿，你是不是觉得自己特别聪明？”
……
司相如，卒。
太极。
李世民无奈地摊手：“朕怎么有
不好的预。”
明朝。
耿定理看着自家好友瞬间亮起来了的双
疼地
住额角，现在他也有不好的预了。
果然——
【如果我们将鲁镇社会看作封建社会的一个缩影的话，大家会发现，鲁四老爷一家在这个社会享有独一无二的尊崇地位。
鲁四老爷其人有权有势，读诗书、讲理学，拥护着三纲五常的封建礼教，构筑着整个鲁镇的价值观，又因为男权赋予的权力，俨然成为了鲁镇的实际统治者，这样一个人对祥林嫂表否定，祥林嫂当然被排斥在整个礼教社会之外。】
【但鲁四老爷当然不会直接表达，就像统治者时常
于隐状态，因为多的是人来揣
他的意思，然后帮他作审判。从这个意义上来说，鲁四老爷也不止是族权的拥护者，还是封建政权的代表，他代表的正是主意识形态，这个主意识形态，拒绝承认祥林嫂。】
明朝。
朱樉把手一摊，他说什么来着，楚棠的目标到底还是骂皇帝。
未央。
刘彻哼了一声：“朕的治可不曾有什么寡妇不净的言谈，劝你不要以偏概全。”
鲁四老爷还当土皇帝，信不信朕治他个大逆不之罪？
唐朝。
韩愈的眉心拧起，他在脑飞快串联起听到的名词：“鲁四老爷是讲理学的监生，理学是宋元以后华夏的统治思想，礼教以理学为基，而这样的观念排斥祥林嫂这样的苦命人……”
风骨卓绝的韩吏
不可置信地一拍桌案：“后朝的理学，到底理
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