当诸朝开始围观我的语文课[历史直播] - 第167节

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    推翻了清朝就不要皇帝了吗?那又由何人引领华夏?

    退一万步说,那位伟人和镜里授勋的那个人,难就不是后世的皇帝吗?!

    祝福4

    惊人的消息在众人心上掀起了一场不小的地震,楚棠却仍是毫无所觉,她将这个问题轻轻宕开翻到一页课件。

    【我们还可以看一看他书房的陈设。】

    【墙上挂着朱拓的大“夀”字,陈抟老祖写的。陈抟老祖是个士,他的思想对宋元理学和教的发展都有一定影响。两边挂着对联,一边脱落,一边写着“事理通达心气和平。”】

    “呵~”的柳宗元忽然冷冷一哂。

    刘禹锡到奇怪:“厚为何发笑?”

    柳宗元微有讽意:“鲁四老爷先前大骂新党和那康有为时,可半分看不心气平和的模样。”

    柳宗元亦有革新之意,时人有以新党目之,故而对此多了几分

    刘禹锡闻此亦以为然:“昔年嵇、阮二士不满司氏以名教标榜,非汤武而薄周孔,非是真论周公、孔之过,惟厌恶名教之虚伪耳。鲁四老爷标榜理学空谈心,依我看,比之嵇、阮二人嘲讽的伪士,有过之而无不及。”

    两人对视一,对那所谓理学也生了几分迟疑。

    北宋。

    苏轼觉得好奇:“文章无闲笔,倒不知这脱落的上联是何容。”

    话音刚落,就见镜后的楚棠仿佛听见她的问题似的,接着:【这副对联也有些说自朱熹的《论语集注》,上联是“品节详明德定”。朱熹是理学大家,他注的《论语》更是后世科考的官方教材,挂“朱语录”,符合鲁四老爷理学监生的份。】

    宋朝。

    苏轼以手支颌:“官方教材?如此说来,那朱熹倒是我大宋的董仲舒一类人?”

    董仲舒谏言汉武帝罢黜百家、独尊儒术,奠定儒家在庙堂的地位,也难怪苏轼作此联想。

    鹅湖。

    被两边学许许多多睛注视着的朱熹险些维持不住谦和凝重的神,为《论语》等先圣典籍作注是他毕生的追求,“品节详明”等句也的确是他在注解的文字,但后世科考的官方教材???

    朱熹的眉皱起,少年时期,他亦曾如诸学一般务力科举,然而如今年岁渐,所学渐,他愈发觉得科举之制在时非但无利,简直是多有弊端了!书院私塾皆成了名利场,为学之目的好似只有一功名利禄,而一旦舍弃科举之业,则万事无为,这样的科举又怎能真正为国选才?是以他从不惮于表达自己对时举业的不满。结果镜现在告诉他,他的注疏了帝王之,成为科考之法门,历代奉行???

    简直是荒谬!

    场上的学倒是没有发现朱熹的不满,只愈发骄傲地起了膛,仿佛已然可以想见去后众人对他们的仰羡模样;陆九渊兄弟二人对视一,都从各自的几分无奈。

    今日这论辩,看来是要败了。

    倒是后来的吴敬梓听到镜上的话不满地哼了一声,怒斥着“伪学”、“伪士”等句,复又将满腔激愤付诸笔端,誓要让世人看清时科举之恶。

    【但“品节详明德定”已然脱落,“松松的卷了放在桌上”,则可以见他既不去品味、察别人的品节,又不自己的品德是否定,只剩一个空空的“事理通达”“心气和平”,而这残留的一联,他也未必能到。】

    这番分析与柳宗元等文人的会大差不差,是以他们都各自颔首,对那理学与鲁四老爷俱有了考量。

    明清之际。

    顾炎武当即冷哼一声:“我早便说,弃圣人之禅学末,空谈心,虚伪至极!”

    鹅湖。

    有弟沉不住气,开讥讽:“看来汝等之学,也教不什么好门徒。”

    另一边的弟当然不认,立即反相讥:“圣人门尚有宰予、樊迟等人,尔等岂可一概而论?”

    “呵,似鲁四老爷那般靠钱财得监生的伪士也妄图拿宰予、樊迟作比?怕是二位知晓了,在九泉之也不得安生吧!”

    “不语怪力神,尔等少在这里信雌黄!”

    “你们才是欺世盗名!”

    ……

    双方你一我一语场上顿时又闹起来,战之际甚至是将先前的“心”“理”“德”全抛之脑后,弃学士风度于不顾,慷慨陈词互相攻讦,倒真如鲁迅书那鲁四老爷一般,不仅见不得德,连“心气平和”也一并丢掉了。

    【窗的案还放有“未必完全”的《康熙字典》,还有一《近思录集注》和一《四书衬》,这些都是理学著作。大清已亡,四叔的生活却仍是旧式的派。以上无一不暗示着鲁镇的颓废与神暮气,而我们也不难发现作为鲁镇“大家”式人的鲁四老爷的人,即腐朽、顽固、落后的封建遗老。】

    镜上现标红的人总结,虽然缺乏时代语境,但众人一路听来,倒也明了其的逻辑,左右不过是后世的阅读理解嘛!

    唐朝。

    白居易赞许地:“一篇文章字字珠玑、笔笔关节,想来那鲁迅在作时亦是呕尽心血。”

    “乐天说笑了。”元稹一笑,“文章之事,何人不是战战兢兢,反复斟酌才敢落墨?”

    “话虽如此。”白行简加讨论,“如此运思,先前却只在诗文见得。后世于小说话本上的研,真可称神妙矣。”

    他目光湛然,眸激赏不似作伪,恨不得亲往后世一读佳篇。

    北宋。

    程颐觉几分不对:“兄,我怎么觉得照楚姑娘言之意,我等倡行的理学也是落后、腐朽之?”

    程颢同样面凝重,从一开始的惊喜回过神来,仔细一想却是充满不对劲。镜如今探讨的问题可是谁杀死了祥林嫂。换句话说,楚棠提到的人个个都是“嫌犯”

    程颢的心沉了沉,他忽然产生了一个不好的预镜不会要说,是理学杀死了祥林嫂吧!

    明朝。

    朱元璋也有同样的想法:“鲁四老爷是腐朽顽固落后的封建遗老,那他推崇的理学岂不成了腐朽顽固之学?”

    这不是拆他老朱的台吗!谁不知德节孝约束天

    朱元璋有些恼怒,一旁的朱樉看着自家父皇气愤的样相当乐人心态的望天,楚棠连皇帝都骂了,骂骂理学算什么?父皇就是太大惊小怪了。

    当然,这话他可不敢明说。

    【以上是通过侧面描写看来的,我们再来看看小说对鲁四老爷的正面描写。小说正面刻画鲁四老爷的笔墨并不多,但每一笔都很关键。得知祥林嫂死讯时,他恼怒地说,“不早不迟,偏偏要在这个时候,——这就可见是一个谬!”】

    【一条人命没了,这个人还是曾在他家帮工、朝夕相的人,鲁四老爷第一时间想到的竟然是



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