大唐的商队去年冬天就到了雅隆河谷，六牦
的王城，匹播城。
雅隆人重商，和突厥那样的游牧民族大
相同，主要是自己产
不够，所以需要商人补足缺陷。
大唐来的商队带的货
不多，就算稀奇了些，对于
原族来说，其实也算不得什么。
可商人
后如果有一个
大的帝国作为依靠的话，那就是另外一个说法了。
大唐这个名字如今对于吐蕃人来说，已经不算陌生。
齐勒布战败的消息早就传回到了山南，传闻
的大隋已被大唐所取代，而且在战场上表现了自己的大。
贵族们耳边并不缺乏向敌人复仇的声音，但在吐蕃陷
的时节，已经无人再提，大唐商人来到匹播城后甚至得到了弃宗
赞的亲切接见。
“商人们”看着近在咫尺的大功劳也很纠结，最终他们还是决定把所携带的寒
散献上，没有去玩搏命一击的把戏，毕竟他们并非死士，而是谍探。
寒散他们带了不少，都是由御医秘制，全
工艺，效果杠杠的，够吐蕃王吃上一年半载绝无问题。
很快这东西便被吐蕃人奉为了神药，显然他们和魏晋名士的结构没什么不同。
一年多过去，年轻的吐蕃赞普已是对寒散须臾也离开不得，只是所余无几，弃宗赞便极为珍惜，轻易不敢多吃了。
现在他只想跟远方的唐国尽快通商，那个大的国度里有很多好东西，比如能让他见到神灵的寒散。
…………
弃宗赞的
神明显亢奋了起来，他不知
的是，毒素已经慢慢侵蚀了他的骨
血
，影响到了他的神经。
近几个月来，因为剂量越来越大，他上已经渐渐发散了一
腥臭的异味，上脆弱之
，也显了斑驳的痕迹，时常麻
无比，接
来很可能就是溃烂。
这
况在魏晋之时的原贵族当很是平常，所以魏晋名士们会以
重的熏香来掩盖臭，而
脸之一旦有溃烂的污痕，人也会变得疯疯癫癫。
魏晋名士狂放之名，有一大分都源于寒散的药效。
…………
弃宗赞对此一无所知，他觉得每次用寒散，都会见到神灵在向他招手，也许真有其神异也说不准呢。
此时弃宗赞只
觉自己力
发，野心的火焰在他
熊熊燃烧，他回望向如云般铺在荒原上的勇士，用力的挥舞起了手臂，脸上的神
狂
而又狰狞。
雅隆的战士们像波浪般举起了手上参差不齐的武
，纵声嚎叫了起来，随着呜咽的号角声响起，意味着战争开始了。
大队的雅隆骑士将脱掉的衣搭在
上，在首领们的带领
动坐骑毫不犹豫的冲了冰凉的河
当。
雅隆的反扑
决而又突然，他们从桑野寺东边不远渡过了雅隆河，立即迅猛的扑向了桑野寺。
在这里驻扎的苏毗人只有一千多人，他们在桑野寺驻扎的作用，在苏毗末罗预想之，一来是作为苏毗大军南的先锋所，二来也是防备雅隆诸突然渡河反攻。
所以雅隆大军的动向，被他们先一步察之。
领兵的将领立即
了反应，雅隆的大军人数太多了，他们不是对手，于是一千多人上撤离了桑野寺，向北方退了回去。
吐蕃人的讧，没人考虑太多战略战术上的问题，即便是最为聪明的吐蕃将领，也对
碰的厮杀充满了兴趣。
敌人少就尽量扑上去杀死敌人，敌人太多的话，那就逃走并召更多的人来跟敌人作战，稍微能够变通的是，尽量寻找敌人少的时候欺负他们。
他们攻打吐谷浑诸的时候就是这么
的，吐谷浑各的战斗力不如吐蕃人，而且联军当往往矛盾丛生。
这让吐蕃人寻找到了很多战机，把吐谷浑人打的抱鼠窜。
吐蕃人的讧一般也是这模样，没有伏击，没有围城打援，而他们也没有粮之类的可以断绝。
一哄而上，胜利的人就乘胜追击，失败的就漫山遍野的逃窜，原始而
暴，没有任何战略战术的思想可以遵循。
大家拼的就是谁的兵卒更加勇猛，人数更多，还有就是战场纪律如何。
雅隆之所以能够建立吐蕃王国，就是因为他们在所有的方面都有着优势，朗日
赞以及历代六牦的王者们，对雅隆各
行了一系列的军政改革。
使他们从山南地区最为原始的族蜕变成了最先的力量，最终征服了不思取的香雄和苏毗。
这其实就是吐蕃的历史……
如今新王带领着雅隆的勇士再次踏上了雅隆河北岸的土地，沉寂了三四年的他们，对叛逆者展开了颇为狂暴的反扑。
这并非没有任何脑的攻击，为了这场战争，年轻的弃宗赞和他的大臣们已经准备了一个冬天。
最终弃宗赞劝服大臣们，同意他起兵北上的原因其实在于，香雄王喀耿泽聂叙同意把自己的女儿嫁给他。
作为
换条件，弃宗赞承认喀耿泽聂叙对大小羊同诸的统治，一旦他击败了苏毗，香雄则会成为吐蕃之藩属。
这间香雄寺庙的僧人起到了很大的作用，因为他们不喜
战，而雅隆的新王也曾经在他们的寺庙游历过……
实际上弃宗赞的判断很正确，叛的各贵族只是一小分，很多人对吐蕃的统治并不抵
，甚至持迎态度，这形在普通牧民当更为普遍，因为他们在吐蕃的统治之得到了好。
也就是吐蕃人不知得民心者得天这句话，不然的话理解起来会更为清晰准确。
所以说如今对于雅隆诸而言，危险的地方只在于苏毗人的小女王在苏毗人当威望很，苏毗人又颇为善战，苏毗人还得到了多弥地区的游牧落，以及东边的一些山地族的支持，在战场上很难彻底击溃他们。
而且香雄人的
承诺并不那么可信，一旦雅隆人的大军在战场上失败了，甚至是于劣势，那么也就不用指望香雄人会兑现他们的承诺。
…………
不
雅隆人怎么想恢复吐蕃的统治权，实际上，都不能改变雅隆河北岸以前是苏毗人地盘的事实。
逻些城所在的吉若江恩地区，很早以前是吉氏落繁衍生息之地，他们的首领以吉为姓，受苏毗人辖制。
如今占据了逻些城的是吐蕃的大臣谢乌麻昆，他就是吉氏落的家臣谢乌氏族的
孙。
雅隆大军过河北上，先占据了雅隆河便的桑野寺，随即迅速北上经糜古来到了吉曲河边，这条在吐蕃语意为吉祥如意的大河是吐蕃山南地区最为重要的河
之一。
为这片土地带来了的生机，
育了不少古老的族，同样也见证了吐蕃各个族的历史。
雅隆人行动虽快，但时刻在防备着他们的苏毗人还是关键时刻快速的聚集起来，在褚杂组成了五千多人的大军，于吉曲河北岸严阵以待。
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