第65章 伪君
面对小辈的诘问,崔翰丝毫不慌。
“小兄弟的问题问得好，在草民看来天理与人
并非绝对。”
崔翰转
，面向论
会的众人。
“何为‘人’，小兄弟可能理解为人的望,如此便是误
歧途。”
崔翰似是遗憾。
“天冷需要穿衣,肚饿需要吃饭,都是人的望,”崔翰，“合理的‘人’就是天理,唯有过分的‘人’要灭。”
“吃饱穿
是天理，但日日珍馐,非锦绣不穿，便是沉溺人了。”
“至于三妻四妾是天理还是人，是类似的理。”
“妻妾开枝散叶，繁衍生息,人
所在,自然是天理。”
“若是贪图
，
乐不止，便是人。”
崔翰沉着应对，“小兄弟可还有问题？”
钟离熙脸上
嘲讽。
好一副“伪君”的嘴脸,无论如何自己立于不败之地。
“多谢先生赐教,弟愚钝还有困惑。”
“先生所谓合理如何判定？”
“弟若没有看错，先生上穿的便是锦州的青波缎，又当如何来讲。”
“所谓人怕不是因人而异。”
崔翰脸上的笑容有一瞬间的僵
。
但钟离熙却没有放松警惕，仍是目不转睛地盯着他。
崔翰能言善辩,不可能轻易认输。
“小兄弟好
力,衣料确为青波锻,”崔翰甩了甩袖，很快恢复镇定，“价格不菲。”
“今日论会，诸大儒齐聚一堂，草民着锦衣以示庄重。”
“例如年节，朝堂等时间地
不同，自然要正衣冠，恭敬有礼。况何为人，非锦绣不穿当为人，何必如此苛责？”
论会其余人等
蓄
。
文人重规矩和脸面，真要蓬垢面，着破布烂衫，着实是挑战他们的底线。
寻常百姓还要有几件
面衣服备着，何况他们。
崔翰心
划过得意，却是面上不显，“小兄弟可还有问题？”
钟离熙坦诚地，“自然是有问题。”
“先生所说合理的人为天理，弟认为，合理一词太过糊。”
钟离熙端起桌上茶盏，“如先生所说，农夫艳
之
劳作，
渴喝
是天理。”
忽然，钟离熙将茶泼到地上。
茶四溅，在崔翰衣角留些许痕。
“嘶……”
围观的年轻学生不由得倒
一冷气。
钟相难不成要和崔翰彻底撕破脸？
“我等着裘衣，拥手炉，畅谈天理，茶香四溢，却顾不得饮上一，待茶冰凉，弃之如敝屣。”
钟离熙指着地上的茶叶残渣，“既是如此，茶叶堪为人所生。”
“先生衣锦缎，言非常之理，殊知百姓一年收获，不足先生一尺青波缎。”
“如此说合理，怕是……”钟离熙摇摇，“难以让人信服。”
这差不多是在直接嘲讽崔翰虚伪了。
众人不免看向崔翰，看他如何应对。
崔翰
着众人的期待，缓缓开。
“小兄弟此言有理，”崔翰微微弯腰，“但此岂不是恰好证明‘存天理，灭人’的迫切，草民
识文墨，不免犯错，因此要时时反省。”
人非圣贤，孰能无过。
“无人是天生的圣人，草民唯愿铭记于心，时刻警醒自我。”崔翰眸一闪。
他还是第一次被
到如此地步。
偏偏这人还是钟离微的弟，崔翰指甲埋掌心，用尖锐的疼痛，提醒自己冷静。
钟离熙笑了，崔翰真当是能言善辩。
“先生既是提理学，却无法以作则，又岂敢拿如此
标准要求世人？”
“就不怕教坏学生引歧途，养一群如先生一般，只会言之凿凿的伪君。”
钟离熙目光灼灼，上前近一步。
一张嘴张便能判定他人好恶，这便是天理不成。
钟离熙的嘲讽还没有结束。
“理学糊糊地提倡天理，合理的人简直
天之大稽！”
“先生弃之如敝屣的茶，是百姓求之不得的人。”
“先生以衣麻布、吃
为天理，却不知天多少百姓衣无着，岂非没有天理。”
“如此理学如何能够教化百姓，不妨先教一教百姓如何有天理。”
最后的“天理”二字，钟离熙刻意加重。
崔翰官宦家
，不说富贵，总归是衣无忧，如何得知肚饿的滋味。
抑或者说，有资格站在这里的众人，都没有会过无衣无。
崔翰所说，众人回去的第一件事就是将家财散尽。
否则谈何“存天理，灭人”。
就只是不过分要求不属于自己的东西，一切顺其自然吗？
“从古至今千年的圣贤，皆为百姓生活奔波，先生轻飘飘一句话，就成了功利之心不成。”钟离熙掷地有声。
父亲试行摊丁亩，千夫所指，可不是因为没有“顺其自然”。
若是“顺其自然”，门将所有的土地兼并，压榨天百姓。
百姓终年苦
，得利微薄，勉
供养老小，还要时刻被洗脑，不要妄想不属于自己的东西。
而
者，还要一边享用着压榨而来的资源，一边装模
样。
何等扭曲！
崔翰已经维持不住脸上的笑容。
“以足的意思是君不需要克制自我的望不成？”崔翰看向钟离微。
这是柿捡
的
。
钟离熙勾
，抢先父亲一步，“小就在此
，崔先生何必问钟相。”
“小不才，认为克制自我望要
好的是自己，而非要求他人。”
说白了，个人有各自的想法。
崔翰有何资格要求他人。
钟离熙可不相信，所谓三妻四妾只是为了开枝散叶，繁衍生息。
不然怎么有“娶妻娶贤，纳妾纳”之说。
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