然兴起的盖盅茶,“……茶盏形如盅,直
底,上有盅盖,取茶不碾末,直接
盏,用沸
冲泡后即覆以盅盖,以保茶香不溢,谓之撮泡茶——此茶法简陋,唯当班时省事尔。”
他话音方落,赵鼎
茶已竞全功,茶汤
时“咬盏”至散,拱手
“请”。
名可秀当先端盏,余人方起盏。因茶汤已几经
拂,茶温恰能适
,
甘
,绝无涩苦,齿颊犹能回香余久。
“好茶!”名可秀
。
此类
赞赵鼎绝非一次两次听到,然每回听闻仍是喜不禁
,啜茶后谦虚一句:“是宗主的茶好。”
名可秀一笑,“好茶尚需好技。”
宋之意啜完一盏,眯
回味一阵,
:“这品茶还得这般
茶方为上乘,泡茶法纵是便捷,却大失茶之韵味,其香亦不如
茶多矣!真真是丁相说的‘
里
人’!”
“不过,”他哈哈一笑,
:“这市井庶民、乡野村夫、化外胡蕃之辈,岂不正合了这‘
里
人’之茶?”
“不错!”
丁起放
饮空的免毫盏,双目
光灼灼,说
:“即使
级官员
,散茶、盖盅亦大有可为。主君曾说:‘治政当在制宜。’臣以为,这‘宜’既可作因地制宜讲,亦有便(bìan)宜便利之意。……那盖盅茶便是茶
的‘制宜’,如是,先有‘便宜散茶’,再有‘便宜茶
’,兼之‘便宜茶法’大行,遂茶路开销更广,国家茶税亦随之增收。”
名可秀微微
,目
赞许。
宋之意笑
:“这撮泡茶法在两浙一带先时已有脚夫茶肆为之,然应者不广……这大半年来,京城方大兴撮泡茶,想来有临安商盟在后推动,以增散茶之利。”
赵鼎是茶
大家,对茶饮法自是也有研究,
:“论起来,
茶亦属泡茶
,那撮泡茶法乃是
茶
的简化,谓之泡茶
的
乘;唐朝时民间便有此饮法,然不为吾辈士大夫所取。”
“所谓人以群分,各有各的
。”名可秀悠悠接
,“
白雪
雅上乘,却曲
和寡,往往失之
传;
里
人
陋低俗,却在民间
相传,反而
传更久远……”
她微微笑了一
,继续
:“武
有句至理叫‘大
至简’,或曰‘返璞归真’,这都是说化繁取简的
理,治政亦通此理。”
赵鼎若有所悟,“是以宗主方令临安商盟先推散茶,继而推撮泡茶法,想来京窑新
的那盖盅茶盏亦是为适应这撮泡茶法而特意烧制,为的即是撮泡茶在民间大行其
。不过……”
他顿了顿,表
变得严肃,拱手
:“吾以为,茶
不可
于世俗,仍当以
茶
为正
。”
宋之意挑了挑眉
,这是批驳宗主的
法“
俗”?不走正
?他脸
微微一沉,
:“赵
丞此话差矣!何谓正
?于民有利者皆为正
。”
“某岂是此意?”赵鼎一听宋之意将他的话往“歪
”上理解,立刻有些急了,梗着脖
:“宋侍郎,某是说
有
之分,
茶之
可磨艺修
,应为吾辈士大夫修
之正
,非撮茶陋法可堪并提!”
名可秀一笑,以
神止住宋之意,休要和赵鼎辩茶
之雅俗。这方面赵鼎是执拗的,况乎她在背后推动撮茶法的目的也非是弃
茶而代之,
里
人固然要有,
白雪却也不应失却——此乃华夏文明的
粹所在。微笑
:“元镇勿虑,有汝等士大夫执茶

,孜孜不止,
茶艺
便能传承
远。”
“诺!”赵鼎拱手应得端谨,心忖回去就要严查御史台,必得禁绝盖盅茶盏
台。此念一起,当日后盖盏茶盛行于朝廷各官署时,御史台却是撮泡茶的绝迹之地,此为后话不提。
丁起举了举饮空的兔毫盏,笑
:“赵
丞,茶已尽
221、
里
人 ...
矣!”
赵鼎面
立霁,哈哈
:“休急、休急,待某沸
之。”说着起
置茶末,煮
待沸,动作如行云
,神
澹澹而专注。
又
分两巡茶后,主属四人回正座议事。
赵鼎阅看时,名可秀对丁起
:“省试四位主考官在胡铨的评等上有分歧,你意如何?”
丁起沉
片刻,回
:“臣以为,胡铨宜取二等。”
二等?如此综合评分即在郑刚之的前
了。
宋之意心
:胡铨的策论迥异旁人,“清棺究底”的言论尤其尖刻,丁相公却取之为省试第三,若殿试无意外,便是
士及第的第三名。
他琢磨着“宜取二等”的“宜”字,此字用得妙,看来丁相公这是有意要推李伯纪的吏治考课变革了——科考策论的取等历来与朝廷当前的执政息息相关。
名可秀笑而不语,眸光扫向宋之意,礼
侍郎当即笑
:“臣以为取二等甚宜。”他也用了个“宜”字。
“可!”名可秀
,目光落在案
上摊开的,启
一笑,“这又是一枚雷火弹呐!”
作者有话要说:说起来,茶
虽源于
国,可惜宋代盛行的
茶
因元朝
主
原,这类汉族士大夫的
雅文化也因元朝廷的抑制而逐渐消颓,最终消亡于明末……当日本人在津津乐
源自
国传
的茶
时,
国本土的茶
却没落了,唯功夫茶还在福建广东一带传承了——这很可能得益于“南夷”地带的偏远而未因朝代统治的变化而异。
不得不说一句,元、清两代少数
族统治
原时,许多好的文化都被抛弃掉了,某些糟粕却被发扬广大。不是歧视的说,论文明传承,少数
族还是有先天
缺陷呀,更何况以少统治多,怎么说也要顾忌
原民族的庞大,采取压制、愚民之类的政策就不足为奇了,这对文明传承却是个摧残。
备注:
官,即
侍。朝官通常称
侍为“
官”,是对
侍的第三人称称呼,无贬义。
222
222、退让一步 ...
三日后,崇政殿。
崇政殿是朝会之外的议政殿,列朝的臣
依事而定,也被称为早朝之外的便朝,即随机召议的朝会。
这日的崇政殿充满了火药味。政事堂宰相、诸科给事
、六
尚书或侍郎、御史、谏官、翰林学士,约十八九人,俨然分成了两大阵营,辩驳激烈。
左谏议大夫陈公辅的颌
胡须随着他昂扬的驳词
得直翘,
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