汝今得此二字，在闺阁
虽可为良友，却于世
未免迂阔怪诡，百
嘲谤，万目睚眦。”
“今遇尔祖宁荣二公剖腹
嘱，吾不忍
独为我闺阁增光而见弃于世。故引前来，醉以
酒，沁以仙茗，警以妙曲。再将吾妹一人，
名兼表字可卿者许
与汝，今夕良时即可成姻。不过令汝领略此仙闺幻境之风光尚然如此，何况尘世之
景呢。从今后万万解释，改悟前，留意于孔孟之间，委
于经济之。”
说毕，秘授以云雨之事，命之：“男女
媾之法，仍天地人
之。传汝房秘术，汝可替天行
，普洒玉
滋
闺房，化解怨女旷妇之缠绵郁结。切不可
那钻
逾墙、酿祸闺阃、荼毒天
无辜妇人之事。所嘱之言，汝当记取。”便推宝玉
房，将门掩上自去。
宝玉恍恍惚惚，依着警幻“替天行”所嘱，未免作起儿女的事来，也难以尽述。至次日，便柔缱绻，
语温存，与可卿难解难分。
却说，宝玉经此南轲一梦后，心存灵境，抱定“替天行”之心，莫忘“偿风月债”之愿。便
图索骥、知遇那金陵十二钗等秦淮佳丽，悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，恨不能罗尽天佳人，行那抱玉偎香之乐事，结那采
绸谬之趣缘。
唯愿
妾盈座，
环回。
所幸宝玉虽风
倜傥、偎香怜玉，却风而不，
而不让人反。男
女
，皆属两相愿。否则，人间又添几多怨女。
此后，宝玉尝尽风
雪月，遍历天闺秀，终有一日，大彻大悟，领会“福善祸、引觉痴”之理。于是因空见，由生，传，自悟空。终于极而空，斩却红尘的思缠绵，走玄妙。
到结尾
，宝玉
魁贵，了却尘缘，与那一僧一，遁空门，飘然登岸而去。可谓：“缘来缘去缘如
，起灭难消。”
却说摹写房帷之乐，不无近于亵。为教后世良家弟，芹溪居士曹雪芹自云：“曾历过一番梦幻后，故将风月真事隐去，而借通灵之说，自着《红楼梦》
（又名”石
记“）一书，以告天；亦可使闺阁昭传。复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜乎？”
《红楼梦》书亦只是实录家
琐事，绝无伤时诲之病。却多用移风易俗之法，故曰“贾雨村”云云，以因势而利导而劝戒后生。总要引人看到收场，才知结果识警戒。间用“梦”、“幻”等字，却是此书本旨，兼寓提醒阅者之意。
然而，书实以《红楼梦》为最，描摹痴男女，其字面绝不一字，令人目想神游，而意为之移，所谓大盗不
戈矛也。宝玉与金陵十二钗等红粉佳人，男亲女授，解衣牝，合衾并枕，思之羡煞人也！闺韵事，虽尽其妙，世人却难以知晓。为饷广大读者，后世红学家多方求证。其事迹，散见于诸位大家名作。
猩无才，不避简陋，草作“金陵十二钗”之系列短篇如“栊翠庵宝玉品茗问禅”、“贾宝玉行孝姨舅娘”。闺阁闲，
完其备。但此间轶事几近荒唐，无据可考，与曹公雪芹之本意已相去甚远。看官阅后，仅供娱乐，可一笑置之。
却说上回说宝玉与薛姨妈几番云雨，
而眠。天微明，宝玉喏喏：“坏了！坏了！”不知到底作何光景，且听以分解。
二 李纨掌社
且说宝玉
梦醒来，方忆起次日辰时父亲要考问功课一事，平日不磨枪，临时也没抱佛角，唬得心胆俱裂。不及梳洗打理，便蓬散发奔贾政书房而来。
众清客却报，老爷已朝面圣去了。
原来，贾政自元妃归省之后，居官更加勤慎，以期仰答皇恩。皇上见他人品端方，风声清肃，虽非科第
，却是书香世代，因特将他
了学差，也无非是选
真才之意。这贾政只得奉了旨，择于八月二十日起。是日拜别过宗祠及贾母，便起而去。宝玉等如何送行，以及贾政差外面诸事，不及细述。
单表宝玉自贾政起之后，每日在园任意纵游
，真把光虚度， 岁月空添。宝玉等仍不过在园嬉游
咏不提。
这日甚觉无聊，便往贾母王夫人来混一混，仍旧
园来了。刚换了衣裳，只见三姑娘探的丫鬟翠墨来，手里拿着一幅笺，送与他看。原来竟是邀请大观园众人结诗社，旨在“宴集诗人于风月榭；醉飞盏于帘杏溪桃。”
宝玉看了，不觉喜得拍手笑：“倒是三妹妹雅，我如今就去商议。”一面说，一面同翠墨往秋
斋来，只见宝钗、黛玉、迎、惜已都在那里了。
众人见他来，都大笑说：“又来了一个。”
宝玉：“这是件正经大事，大家鼓舞起来，别你谦我让的。各有主意只
说来，大家评论。宝
也个主意，林妹妹也说句话儿。”
宝钗：“你忙什么！人还不全呢。”
一语未了，李纨也来了，门笑：“雅的很哪！要起诗社，我自举掌坛。
前儿天，我原有这个意思的，想了一想，我又不会诗，瞎闹什么，因而也忘了，就没有说。即是三妹妹兴，我就帮着你作兴起来。”
黛玉：“既然定要起诗社，咱们就是诗翁了，先把这些『妹叔嫂』的字样改了才不俗。”李纨：“极是。何不起个别号，彼此称呼倒雅？我已是定了『稻香老农』，再无人占的。”
接来，黛玉被封作“潇湘妃”，宝钗封为“蘅芜君”，探封为“蕉客”。迎就叫作“菱洲”，惜叫作“藕榭”。
宝玉：“我呢？你们也替我想一个。”
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