与“军纪”的训练。军纪即军规，明代的军规
容复杂而严酷，
心在
调军人的服从
。军人以服从命令为天职，
官命令无论对错，军人都须无条件执行，显示军人式的牺牲
神。
武艺湛，军纪严明，义气为先，牺牲生命在所不惜，民风格外悍，传承至今。清代江南九华山
了欺男霸女的恶僧，桐城东乡人听说后，一
去了三十六个武术
手，奔袭百里，把九华山打得稀里哗啦。清末太平军想借
东乡，老百姓
本不拿太平军当回事，来一次打一次，打得太平军不敢
东乡。
明代“役籍”制度的养成，桐城东乡人说一不二、敢作敢当的格尤为凸显，也就是桐城派大师吴汝纶所称“好斗敢死”的东乡民风。
左光斗便是这
说一不二的人。有一年，左光斗与朋友、老乡方大铉一起喝酒，见其六岁的儿
方文在一旁玩耍，随
问了一句：“你读过什么书？”方文答：“杜诗。”左光斗顿时来了兴趣，对小孩说：“这么小都能背杜诗？背一首试试，真背来了，我把女儿给你！”结果方文真的背来了，左光斗也真的将女许
给了方文。
左光斗的女儿成亲后，与婆家人的生活不和谐，一次角后自杀
亡。左家一大帮人冲方家，将方家砸得稀
烂。方文有一小妾有
在，不幸成为气筒，一顿拳脚后当场毙命，闹一尸两命的惨剧。左光斗的女婿方文跑得快，好多年后都不敢回家。
家风，乡风，可见一斑。左光斗
官场，明季的世风又席卷而来。三风合一，左光斗命
的血雨腥风隐约显现……
三、世风
世风日，是王朝末期的普遍特征。但“世风”的概念，显得
象而空泛，明季的世风于官场的突表现之一，就是黑白不分的“朋党之争”。
左光斗官场经历十八年，六年默默无闻，六年“岗待业”，最后六年手段雷霆。
万历四十七年（1619年），明朝官场有场整风运动，左光斗任御史巡视京城，一气抓了一百余假官。明季的假官，不是小广告上的办假证，而是官员任命程序与门径方面存在问题。卖官买官是一风气，左光斗不吃这一
，也不问假官背后的真“靠山”是谁，直接就较上劲了。左光斗任御史的时间并不，“铁骨御史”的声名却不小。
左光斗显然充满了正气，朋党之风左光斗不能不置其——左光斗是东林党成员，并且是东林骨
。为了东林党的利益，左光斗还看上了另一个人，即《明史》的“
臣”阮大铖。
阮大铖，字集之，号圆海、石巢、百山樵，桐城人。阮大铖于万历四十四年（1616年）士，官场是非一言难尽，最终他以文学而史上闻名。
天启四年（1624年），阮大铖因父亲去世在家丁忧守孝。“丁忧”就是俗称的“守孝三年”，实际上明制规定的“丁忧”时间是二十七个月。可是，二十七个月早已过去，吏
依旧没有给阮大铖安排新的工作，到底是哪里了问题，阮大铖成天就在郁闷着这个事。正在琢磨奥秘时，阮大铖忽然发现这脑动得有些多余——左光斗给阮大铖写来一封信，说你
上给我回京，我帮你谋到了一个好位！
确实是个好位：吏科都给事。阮大铖“丁忧”前只是个“行人”，是一个科级（正八品），工作职责主要是颁行诏敕、奉旨吊祭、奖励官员之类的事务，虽说工作
面还比较风光，但有什么权力那就谈不上了。并且，在这个位上，阮大铖原地踏步了九年。
吏科都给事是正七品，这官品升了两级，“掌侍从、规谏、补阙、拾遗、稽察六百司之事”，就是以皇帝名义发的制敕，都给事发现有什么不妥之
，可以“封还”给踢回去。组织（吏尚书）有重要工作向皇帝汇报，副一般不参加，但得有吏科都给事陪同前往。吏科都给事“品卑而权重”，左光斗主动帮自己谋到这么好的官位，阮大铖确实没有想到。
为阮大铖谋官，像是老乡帮老乡，也说得过去。左光斗确实是阮大铖的同乡，并且还是“同里”。除了是同乡，还是朋友，左、阮两家一直很有
，往频繁。但是，这些都不是最重要的。
左光斗关照阮大铖，关键在于二人是“同志”：左光斗是东林党的骨成员，阮大铖是东林党的老党员，算“党龄”那都是一二十年了——阮大铖早在求学之际，就成了东林党领袖攀龙的弟。东林党领袖亲自当“介绍人”，阮大铖就这么加了东林党。
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