修二代的日常随笔 - 第1511章

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    我:“应该没有其他化神期像我爹教我这般细致了吧?其他化神期教练气期最多就是指修炼关键,但难还能给讲睡前故事?教怎么利用规则合理报复?气息一直笼罩在练气期遭让练气期到安全?我觉得一般化神大乘期本就没有这么细腻的心思,而有这般细腻的大能又很可能会认为这么细致照顾不利于孩。”

    蓬老:“那是我们这些老东西要研究的问题,你只当好你的被观察对象就行了。将来你自然会知我们研究、获得了些什么。”

    我:“我被观察时基本没有反抗能力,但你们观察我爹时,我爹也会这么乖乖合吗?”

    蓬老:“我们与你爹是论,你爹知我们想观察的重在哪里,他自己会把自我剖析放来与我们讨论。”

    我:“那与亲观察很不一样吧?自我剖析都是自己一个人的思路,你们拿到剖析资料后也只能以我爹一个人的思路为发展你们各自的支线思路,而不是从起始便开始发散。”

    蓬老:“那没办法。即使有些人的武力值碾压裴骥,但不怎么隐蔽观察裴骥都能知到。知了就有防御戒备,就不会将起始给我们,且如果过分侵犯裴骥的隐私裴骥还会暴起攻击,我们又不能打死这个罕见的可观察对象,他一闹我们便只能退。”

    蓬老:“对比起来,你的放任我们观察真是太好的品质。这可不仅是无力反抗的问题,你连知晓自己被观察后的不自在反应都很轻微。要知如果应激反应太烈的话,就算你的修为远低于我们,我们也很难看到你的最自然、最本质反应。”

    05961-兴的

    我:“期被当试验品后会现麻木现象,这心理其实是不健康的。从这观察对象上得到的数据即使反应了该对象的本,也并非自然条件的正常数据。”

    蓬老:“没办法,最初的时候为了得到更有针对的数据,往往需要扭曲一些外条件,以突显最关键的心问题。”

    我:“我有多不正常?”

    蓬老:“修士还有这问题?哪个修士是正常的?又有哪个修士可以脱离环境影响、纯粹活成最真实的自己?”

    蓬老:“我们给你造成的环境是与多数修士经历的不一样,所以你与这环境互后也发展了不一样的你,不过……大分时候,你活得兴吗?”

    我:“兴的。”

    蓬老:“你有上辈的记忆,你上辈已经活到了成年,你上辈已经养了比较稳定的判断力,所以你也应该可以区分兴……不是虚假。”

    我:“嗯。”

    蓬老:“于是我想你这生活就……还行?”

    我:“如果说不行,可能没几个人会答应吧?至于被观察,即使不是我这么特殊的况,其实大分修士也常年生活在被观察的环境。比如门派老们通过观察现有弟的成而调整门派对一代弟的教育方案。十大的老也通过观察二三门派的老为其门派贡献的方式来反思自己能为自己的门派什么。”

    我:“观察世界,优化自我,本也是很常规的程,即使我上的观察目光多了些,但我也同时在反向观察这些观察,于是我从能收获的也可以多一些。”

    蓬老:“你依然喜这个修真界吗?”

    我:“当然喜。”

    蓬老:“喜昆仑吗?”

    我:“还行。”

    蓬老:“喜我吗?”

    我:“反正不讨厌。”

    蓬老:“想与我来一发吗?”

    我:“不。”

    蓬老:“再给你一次回答机会。”

    我:“不。”

    05962-典型

    蓬老:“当你修为过我之后,你愿意与我来一发吗?”

    我:“那么遥远的事,到时候再说。我现在无法想象那个时候的我的想法。”

    蓬老:“你得快一些,不然我就活不到那一天了。”

    怎么快?云霞宗数万年没人大乘期了。

    我:“建议不要期待得那么真,毕竟我是一个典型的云霞宗弟。”

    蓬老:“典型?”

    我:“我的云霞宗气质难还不够郁?反正很多人都说我一看就是云霞宗风格。”

    蓬老:“很多人还说如果你叛了云霞宗、用沙盟来自建门派,也很有发展潜力。人多能代表真理吗?在整个修真界你都是特殊的,更何况放在云霞那么个小范围。”

    我:“云霞宗装得我。特殊不代表不能成为典型。云霞宗对弟的要求只有少量底线规矩,那量显然无法定义整个人,所以每一个云霞宗弟都还可以发展各自的特殊之。无论我、我爹、广和老或者大师兄、梅栓漓、施薄临,都是特殊的,也都是典型的云霞宗弟。”

    蓬老:“每一个都是典型?”

    我:“各典型一个方向,然后总相加便成就兴旺的云霞宗。”

    蓬老:“又自定义了‘典型’的词义。”

    我:“那不重要,意会便行。虽然说如果词义失去了通用义会不利于沟通,不过修士在论之时本也不是为了清晰地表达自己。自己糊糊地说,也听别人糊糊地表达,在抹去定论,思维发散新意,可能会更有利于自。而当需要常规沟通时,再用回到常规词典便好。以修士的记忆力与区分力,这样的切换很容易吧?”

    蓬老:“容易吗?很多小辈都抱怨辈不说人话。惯这个事儿是很不好理的。”

    我:“是不好理还是故意不理?说得模糊小辈便理解模糊,然后的事就容易乎意料。即便很多时候意料的方向也在辈的意料之,但偶尔还是可能现惊艳的。为了少量惊艳的可能,便大量为难小辈,反正,孩就是用来玩的。”

    05963-正面

    蓬老:“这就有诽谤了,修真界对待孩的态度还是很正经的。”

    我:“‘为难’有哪里不正经吗?不是训练的一分吗?让孩们从小便习惯大能式的糊,在揣多多思考,发散的思维想被给予直接答案时本不可能考虑到的领域,不过于依赖前辈,而主要依靠自己的判断。”

    蓬老:“对,我们就是这么地照顾小辈。”

    我:“同一件事,换说法就可以接受了吗?”

    蓬老:“虽然说戳的骂可以等同于夸,虽然如果都是说事实那么骂与夸便没有本质区别,虽然我们已经习惯了自定义词义、可以将骂与夸都理解为我们喜的方式,但,别人的话带上了别人对词义的理解以及由此显现的,正面通常总是更让人愉快一些。”

    我:“如果对正面麻木了,是不是就会故意找骂?”

    蓬老:“是。但被骂虽然能刺激一些绪让人摆脱无聊,



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