他们唯一要担心的就是秦王的
，不过秦王去年才加冠亲政，如此年轻，看着也很健康，要是这也担心得什么都不敢
，那还不如回家抱孩
，变什么法啊。
张苍这才缓缓
，觉得有理，放
一半心来。
他跟李斯韩非不一样，并不完全算是法家人
，兴趣过于广泛，年纪也过于小了，甚至自己都还没有决定好
研哪一家学说走到底。现在让他跟法家弟一样为变法不惜一死，他是不愿意的。
就算接轵
亭亭
一职，张苍想的也是实在不行就设法逃
秦国。逃不逃得掉另说，但一定不能在这里死
着。
秦王能
定的支持就不一样了，就算要跑，也可以等秦王病重时再跑。嗣君往往会拿先王心腹开刀，那时是必须跑的。
韩非却是这一阵学会了文字之后就看嬴政给他的纪录片，理念有了重大的改变。
自然不是弃法从儒了，在他看来儒家那个废理论至今没一个国家采用，本
本不适合治国。后世那是什么儒家？孔复活都不能承认的，那是偷了他们法家的一
分
了个儒
！
法家没有问题，只是没有与时俱
，用治理诸侯国的办法去治理一个通讯和
通都不方便的大帝国，而且还是一个刚刚
合的大帝国，自然会现问题。
既然他生在了这个时代之，那当仁不让，就必须由他这个法家承前启后的理论家。
至于李斯，韩非很尊重李斯的，一起读书时一
同学
就彼此欣赏。但也不妨碍他认为李斯没有这个能力，只有自己才行。
不过这些秘密都埋在心底。现在韩非行都有一名哑仆和一名蒙氏弟带侍卫相从，现在侍卫围在外面，哑仆也跪坐在门边，他们说什么，秦王都会知。
但韩非不在意，他知那些秘密的份量。
他又写了一段，推到李斯和张苍面前，却是说的当前之事。
当前，秦王有并吞天之心，主要矛盾乃是秦与六国之间的矛盾。但当一统之后呢？
同样与王谈过的李斯捋须颔首，指了指这段话，对张苍：“天归秦之后，六国宗室贵族失其份，必然恨秦；秦国军功无
着落，百姓失了上之，亦有怨言。当前之法，仍是要变。”
韩非却：“六国之、之人，贵、士、民，何、何、何者重？”
这是上次谈时未提及的
容，李斯神一振，知这是韩非近来读书所得，打起神答：“自是六国之贵为重。”
张苍也：“就算灭了六国，坑杀其锐，摧折其王室，但也不可能将六国贵族一杀而尽。这些人有世代相传的财富和土地，有忠于他们的死士与曲，有家传的学问与经验。若不加笼络，他们与秦为敌，到底也是麻烦。”
韩非摇，在纸上写：“我亦韩国公，
知六国之贵。六国既丧，秦国所予，可能与故国相比乎？”
自是不能。
又如何能不恨秦国呢？
张苍陷
了思索。
他和李斯都是“士”，对贵族当然不是没有揣测，但自然比不上韩非本人就是韩国诸公之一更有心得会。
韩非学问比李斯还好，文笔亦佳，除了
吃之外没
病，没政务经验也是因为这个份才没过。
他为什么一直郁郁不乐，还不是因为韩国已经快完
了，韩王本就是过一天算一天，不想振作也没本事振作，不会用他。而为韩国公的份，又使他无法抛弃国家投奔他国。
不然他早来秦国不好吗，就算吃不方便主持政务，也能为王者师，受到秦王的礼遇与信赖，同样能一展所学。
可想而知，韩亡之后，韩非是什么样的心
，对秦国又会是什么样的
。
这还是韩非，心有更
远的目标。一般的贵公呢，在故国天生就是人上人，有封地爵位的天生贵
。秦国再宽待，能给他们这些吗？
哈哈，张苍还不知，嬴政原本连自己儿都打算无功则无爵，还能封他们？
他们从秦国得到的，必然不如在故国所得到的，不可能无恨。
“分封。”张苍缓缓吐这个词。
秦王并未与他详谈此事，这是李斯后来同他说的，但要他嘴
严实不可外
。现在他便立刻想到了。
韩非微有怔忡，随即释然而笑。
“贵不可恃，随王远封。留而不走，谈何故国之思。”
他写了这一行字，李斯抬
看了看韩非，目光一闪。
这位同门师兄，虽然因为份的原因，政治经验不足，于人事争斗上有些迟钝。但能写《韩非》令大王叫绝，能指导君王拿人心，其对人心的把握其实是绝对不差，甚至是
锐的。
这是韩非在大王提将六国远封域外之后，一步提的策略。
六国贵族这个整本不可能心服于秦。秦
盛时还好，稍有弊病，一定会有人不死心趁
而起。就算平定也要重起战火。
嬴政读史，知历史上自己原本的策略是让利拉拢安抚这些所谓的六国之后。虽然也将一些大族制迁离原地，加了
控，但总来说还是安抚为主。
不说别的，使黔首自实田，真正的黔首能落到多少好，他又难是为了那些黔首吗？真正得到好的，难不是这些贵族之后吗？
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