呢。」
「那是。我一直有个疑问,你狗日的第一次到底被哪个女的日啊?」
「我还不是不知
你是被哪个狗日的破瓜的,我不知
你,你不知
我,不就扯平了吗?现在最关键的是你要不顾一切地完成晓儿这方面的教育,我呢,萍儿就
给我了。」
「你狗日的,我再给你说一遍。萍儿单纯乖巧,好好说教式可以的。可千万不要把她的
给日了。」
「没事的,老
知
。」虽然在
答应着,心理却想着只要不
事儿谁知
呢。这事儿他其实想的是不
大肚
呢。「其实,说实话啊,只要不过分,我是一
都不在意你怎么引导晓儿的。
程浩轩之所以能够说
这样的话,其实和他的一个不可言说的秘密有关。他那贤淑端庄的母亲,田玉芝,让他第一次享受到了人世间的极乐。
因此,自己的儿
和他妈妈
这样的事儿,又有何不可呢?妈妈对于儿
的
,最
烈的,最
厚的,摸过于和儿
的
熔在一起,在一起亢奋,在激
同时燃烧。
木匠是能够接受母
之间的这
的。从自己曾经
受到的那

,
验的全是幸福,这
幸福,自己的儿
也应该拥有。
这样的上
代之间异

的
,理所应当的应该存在于父女之间。
萍儿,我的亲
女儿,你有权利拥有这样的
。
⊥让父亲在今夜让你得到吧,让你
觉,男女之间,
一样化不开的呵护吧。
10传统
山之
,
通不便,人烟稀少。为了耕作便利,自然村落一般不超过五十
。自古以来,人们之间的通婚仅限于附近几个村庄。有些不利于
稻
植的
地甚至也就几
人家相邻在一起。因此,这里形成了许多独特的婚姻习俗,埋藏了许多不为外人知晓的秘密。
每当一个男孩儿到了嗓
变
,胳膊变大的年纪,庄里的老人经常在私底
议论说这个年轻小伙
到了「吃
」的年纪了,「吃
」,其实就是日女人罢了。
但这些大人们又不好明明白白的说,当人们开玩笑问这小伙
:「吃了哪个的
啦?」就是你小
日了女个女人的
的意思。
这些年纪轻轻地小伙
到了

大的年纪,但是还未明白其
的
理,更不知晓男女的那些事儿。如果他们还是向以往总是回避着同龄的女孩儿,和其他男娃儿疯在一起的话,庄里的老人们,特别是那些婆婆们,就开始闲话起来了。
仿佛他们的责任就在于
促引导这些年轻人赶快找个媳妇儿把后代生养
来,这样他们就安心了。也许,因为大多数家
都是同一个姓,上几代都是同一个祖宗,虽然对别人的富足经常红
生忌,但延续后代使家
繁旺的那
心愿依然
存心底。
他们于是对这个年轻小伙
的父母的教育提
了疑问。和其他地方不一样的是,这里没有门当
对的父母
主订婚,而是有父母教会自己的孩
怎么选择另一半。程家庄的人们
久以来

固地认为孩
的
教育的责任就是他的父母。
母亲必须眷教会儿
女孩
的心思,怎么讨好女娃儿。父亲必须告诉自己的女儿男人喜
女人的什么声音,哪些动作,怎么
一个讨男人
心的媳妇儿。
∶而久之,便形成了一
的母传
,父传女的教方。那些读过书,识字的人把这些经验编成一首首朗朗上
的句
,供附近村落里面的人传送。于是在那儿
大成人、女儿
落开
的夜晚,他们的父母们,变多了一项义务,多了一
愉。
如果有父母早逝,孩
成年无人教养,自会有庄里的年纪大的寡妇,妇人或者单
汉来当一夜的双亲。
程家庄有多少年轻小伙
第一吃是吃了瞎寡妇的「
」啊?
也是在这样的时刻,父母
女之间才享受到了人世间真正的天
之乐。天地
最私密的话语在这里得以传递,年龄的差距产生的隔
渐渐消除,心慢慢地靠近,
慢慢地
烈。
因此,在外人看来,这里民风淳朴,家
和谐。
没有
女对年老父母的抛弃。
▲少孤寡老人无人赡养。
不懂
的外人都以为是这里山清
秀,土壤
沃,雨
充足,粮
充足,生活富裕,因此才会有这样一幅桃源景象。
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