王母便派人接她上天。纳斯临走时思绪万千,丢不
故去的父母,丢不
父老乡亲,更丢不
生她养她的这片土地。想来思去,她脱
亲手绣的绣
鞋,留在羌山作纪念。
她的失踪惊动了整个羌寨,男女老幼不分昼夜,边走边呼唤她的名字,寻了三天三夜。若年过去了,乡亲们对她的思念并没有停息,人们无论上山打柴,积
还是狩猎,都希望纳斯
奇迹般
现。一年农历五月初五,本寨猎人在“日米
”打猎时发现了纳斯
那双绣
鞋。一时间羌寨沸腾起来,人们奔走呼喊:奇迹
现了!纳斯
变仙女了!后来,羌人为纪念她,便在留
鞋
的地方修了一座祭塔,叫“酷不里”,至此,就有了农历五月初五的瓦尔俄足。
依照传统古规,若本寨当年有十三岁至五十岁妇女去世,则当年不举办瓦尔俄足。所以寨里已经有很多年没有举办这个节了,今年郎卡真是遇的巧了。
初六那天,他去格送住的碉楼向她告辞。格送亲自送他到寨门外,随手折旁边的柳枝赠别,还送了他一个手绣的火镰袄,绿地上绣着一只栩栩如生的大角白羊
,厚重威武,
里却温顺,
致又漂亮。她说是答谢他接受了她的邀请,他接过
在火镰上。他看见格送
里有一
不舍和期盼,只是对她微微一笑,什么都没说,连
谢的话都没说,拿着柳枝就和随从
了寨
。走了很远,他还能听见格送的羌笛声……
后来他才知,格送自四月那时在集市上见到他,回家便开始绣这个火镰袄,因为看见他挂在腰间的火镰没有
。虽然只是一只小小的白羊
,她
了许多心思,其实她都不知
他到底会不会来。从那时起,他开始穿白
的衣服。
五天后,格送又在镇上的集市里看见了他!只觉得不能相信自己的睛。他当着众人,走上前去,对她
:我
你,你愿意嫁给我吗?周围的所有人都
呼起来,格送更意外之极,脸红了,但
。两人就面对面看着彼此。格送说,她还以为他不喜
自己,一去不返了,但他的求婚实在太让她吃惊了……那个时候,她只知
他叫郎卡,是藏人,但还是不知
他便是金川土司之
。
一个月后,他和格送的约定,正式上门求亲。寨
里的小伙
听说了他究竟是谁,都觉得输的心服
服了,他娶他们再世的萨朗女神,天经地义。而格送被她父亲叫来的时候,只觉得难以置信,瞪大了
睛,他还记得她那可
的表
!手里还捧着
好的火红
云云鞋,他于是笑问:这是给我的吗?接着,她父亲就提到格来,他见格送也赞成,便说好,他同意……
后来他才知,那年的瓦尔俄足节庆本就是格送的父母为她开的选婿会,因她到了婚嫁的年纪,所以周围适龄的小伙
都可以来,只有他是被格送自己邀请的。格送本是众目焦
,他们是想格送选一个自己
意的人。因为他的
份,他们才要他同娶格来。格来也全程参与了活动,但他
本就没看见她,他是后来
照岳父的安排,专门去集市上悄悄相看的她。
而节庆时寨里那等
闹,全是人,郎卡又穿着羌人的衣服,格来虽然相当漂亮,但年纪小个
小,和小姑娘们扎堆吃喝玩乐,也没注意他,所以她
嫁前确实没见过郎卡……
想到这里,他自然地伸手去抱着格来。
格来和格送是不一样的,不仅是脸儿不一样。格送对他是非常好
贴备至,两人恩
笃,但格送
格要
,对很多事都很认真,对她自己要求也
,他是都依着她,无疑格来和她阿
很不一样……
格来在他怀里动了动,清淡的香
动起来,格来饱满的
脯隔着衣服压在他
膛上……那时候格送生了日渥不基,就是他们俩第一个孩
,
格送的意思,取了羌族的名字,她也自己给儿
喂
,和格来现在一样……他和格来回娘家后就没亲
过……
他开始亲吻格来的脸和,她的脸
儿也比以前丰腴了一
儿,
的可
……他觉得很
,但又无法放开格来。格来终于醒了,见他
搂着自己,微笑起来,也伸
手去搂住他的腰,甜甜地叫他:郎卡阿哥!他笑起来,她最近已不叫他阿哥了,说
:嗯,我回来了!接着继续亲吻她……格来解了自己的背心和围腰,又要解自己的包
帕,他阻止了她,重重地亲她,格来见他如此
,也
烈地回吻,两人都
息不止……格来要继续脱掉
袍,他又阻止了她,说:让我再闻闻这味
。格来又笑起来,他喜
闻烧松柏混合
香?
格来终于解开了袍的扣
,躺到
面,在半掩着的袍
里,他看见格来雪白的
……呵,格来,他的小阿妹!索诺木一岁以后,他终于放
了所有恐惧和不安,格来亦
绪稳定快乐,他们之间是更亲密了,但他知
,格来每次还是害怕的……已经两年多了,他现在想起格送已没那么悲伤了。格来说,阿
就希望他这样,阿
走的时候就是这么说的,要郎卡和她好好过日
。呵,格来,他的小阿妹!
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