听听，还要一个夭亡的孩
的魂魄呢！一听就知
这玩艺儿不
净！周姝怎么想
这个！
周姝
噎着小声说：“都是说着玩的……”
爸爸好收藏，她当然也听过类似的故事，但都没放在心上——这不都是传说故事么，很多还属于封建迷信呢，怎么可能是真的。
但是人有时候就是这么奇怪。你明明都知不是真的，还偏要照着一。就好像那些玩笔仙的，明明都相信没鬼没仙，却偏还要一本正经地去请，去问。
周姝几人就是抱着这
心
，把这个木瘿用小刀费了一番力气给抠
来，又打磨成形，然后就了“请魂”及“开光”仪式。当然，仪式
程都是从网上看来的，因为有几不同的说法，所以她们还给混杂了起来，都了一遍。
完之后，这个小东西就被悬挂在宿舍窗
，每天早晨几个女孩起来，都要开玩笑地问一句：“樟柳神，樟柳神，今天有什么事预报吗？”
结果，当然是毫无反应的。
这个结果在众人的预料之
，所以
乐了几天之后，兴趣消失，就没人再理这个小木人了。再之后，这小木人落上了灰，周姝有一天收拾东西，顺手就把它摘来扔
垃圾桶里去了。
一小截木
而已，不玩了自然是扔掉。宿舍众人都觉得顺理成章，只有一个叫袁妍的女孩随说了一句：“请神容易送神难，可别不肯走呢。”
当时，大家都觉得这只是句玩笑，谁知一语成谶。第二天早晨左青青一睁
，就看见那个小木人躺在窗台上，靠近周姝的床位那一边。然而前一天，她们明明是把垃圾都倒掉了的。
当时寝室里就
了，大家都吓了一
，相互询问是谁把它又捡了回来，然而没有人承认。
那时候周姝还是冷静的，直接把这个东西带
校门外，扔了两条街外的垃圾桶里，并且驳斥了袁妍重提“请神容易送神难”的论
，算是把这事
行平息了。但是第三天晚上，周姝和左青青从图书馆回来正要休息，赫然发现枕边上倚着这个小木人，它又回来了！
周姝当时就被吓愣了。当时她是自己去扔的，如果有人要把这东西捡回来，难要一个一个垃圾桶去翻吗？可如果不是人为，那难这东西真的有了神，送不走了吗？
第36章 又见青蚨血
周姝才说到这里，周太太就快
过去了：“怎么能去玩这东西啊！你看，你看，惹事来了吧？这可怎么办呢！”她也不知女儿是怎么想的，这个木人
得多诡异啊，难拿在手里不害怕吗？
周姝不知该怎么回答。当时一群人兴致
的只觉得有趣，还是到后来发觉这东西丢不掉，才觉得这副模样越看越诡异，越看越骇人了。
邵景行低声说：“也不一定就不是人为的……”如果有人跟踪周姝，要把这东西捡回来也不是不可能。
周姝泪汪汪地看着他：“可是后来我又丢了一次……”
小木人第二次回来，周姝就非常害怕了。她甚至想过脆把这东西烧掉，但最后还是没敢，而是选择了把它丢到郊外去。
所以在期末考试之后，放假之前，周姝和左青青一起去了一趟香山，把这个木偶丢了山谷。
“难怪你这次考试……”周太太不自觉地说了一句。周姝的学习一向不错，可是上了大学之后第一年末却考得很不成样，好几门功课都是低空飞过，她还以为女儿是在学校玩疯了或者是
了男朋友，正想着等她过完生日好好跟她谈谈，原来却是为了这件事。
想想，周太太又心疼了：“你怎么早不告诉爸爸妈妈！”那些日得多提心吊胆啊。
周姝哭着说：“丢到香山之后，它一直没回来，我还以为……”以为终于就此摆脱了这个东西，原先总提着的心也慢慢放了来。谁知，这东西居然又回来了，而且还现在她的生日
糕里。
周太太看向丈夫：“会不会是有人……”其实她有怀疑左青青。要说这东西丢到山谷里，那只有左青青才有可能把它捡回来。而且今天的生日宴会左青青也来了，她也许有机会……
周青山微微摇了摇。
周太太能想到的事，他又怎么会想不到呢？刚才他在外就仔细查过了。
木偶是藏在糕里的，周青山当然首先就奔后厨去了。这个糕是糕师今天一早过来，在别墅里现场制作的。一应原料都是周家提供，而糕则只由糕师本人经手，还专门给了他一个独立隔间。
糕师当然不肯砸了自己的招牌，所以对糕看
得十分
心，他可以证明没有第二个人碰过糕，更不用说左青青了——她
本就没过厨房。
至于糕师自己，他也不可能知周姝把木偶丢了香山山谷，所以当然也没有嫌疑。
自然，以周青山这样的商场老狐狸，也疑心过会不会是左青青跟糕师合伙搞鬼。但这个糕师是他们自家饭店里了好几年的老员工，近来也没有半异样；而左青青，以周青山老到的光观察，她也像是真的吓坏了。
如果被个小丫骗过去，那周青山也只能认栽了。至少目前，他还是相信这两人并没有嫌疑的。
但是，如果这两人没有嫌疑，那这件事就麻烦大了。
“真，真有樟柳神吗？”周太太战战兢兢地看着丈夫。她知丈夫对这些神神的故事听得多。以前她总觉得这不过是民间传说，甚至有些本就是卖家或掮客编来唬人的，就为了给自己手里的东西找个噱，好卖
价罢了。
但是现在，她真的有害怕起来。
周青山皱
眉，还没说话，邵景行已经低声说：“并没有鬼。”
是的，没有鬼。这个是霍青给他讲过的。尽国的鬼文化自来盛行，但霍青告诉过他，这东西是不存在的。
鬼的形式——或者不如说鬼故事的形式大约有如几：第一，就是熟人鬼。
这故事多半讲的是死者托梦，或者人死后又在某某
见面。据霍青说，这一类基本可以归于“日有所思，夜有所梦”，说白了，就是自己心里想来的。
第二，则是生人鬼。这一类最常见的就是吊死鬼或溺死鬼寻替
；再有就是鬼
梦求助，可能还要来个以相报什么的。
这类故事，前者只是被山海之力侵蚀而变异的某怪，后者，多半是发
梦了。
邵景行当时也问过，有些故事讲梦见某鬼，然后某鬼说生前事，比如在哪里埋了金银财宝之类，此人去寻，则一寻即。这又怎么解释呢？
霍青淡淡回答，如是真的，则此人应该是有了占卜类的异能，这些东西不是鬼告诉他的，而是先知的一，称为梦兆。如是假的……好吧，其实这无数的鬼故事里，大概
多能有千分之一是真的，其余的不是自己脑补，就是专门编来骗人的。
鬼既然是不存在的，那么樟柳神所谓的“摄夭亡幼儿之魂魄”拘在木偶里炼化，自然也就是胡说八了。其实想想就知，一个横死的尚未成年
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