天可汗 - 第九卷 祠祭大泽倏忽南临 第七十章 贤能

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    一大早薛崇训在官署代了事,就带着飞虎团卫士回京,来的时候乘车,回去骑半天工夫就到了安。朝臣们都知他回来了,但仍旧见不着人。又过了几天薛崇训将自己推演的数学稿纸整理好,又叫侍省的官宦定成一册,这才在紫宸殿见了枢九名大臣,将稿纸给张说,让他们誊抄几份先看看再说。

    接来薛崇训考虑继续写理化学方面的东西,但这两门是实验学科,如果没有相应的实验手段,确实很难论述清楚,就算写来了别人也不一定能赞同。他想了之后便暂时搁置,打算以后科举制度逐渐完善之后在国监成立相应的学校,渐渐行假设和实验验证。于是他又重新理起政事来。

    朝臣们拿着薛崇训的稿琢磨,前期的阿拉伯数字算术等容倒是很容易理解,越到后面就不是短时间能读通的。但大伙看这份文件的论述推理严谨合合理,无不惊叹。当然这些东西不是薛崇训一个人琢磨来的,那是很多天才的积累,他只是学过而已。

    这东西在大臣们传时褒贬不一,钦天监的贾膺福及其学生产生了厚的兴趣,占据一份誊抄的文卷不肯拿来,一帮官员成天都在演算推论,拿他们的话说就是“惊为天人”“旷古绝今”云云,工支度的官吏也大为褒扬。但李守一等人却反应冷淡,只是“玄学”“奇书”,非大正理,与治国安教化天不大,言外之意就是奇谋怪谈上不得大台面。

    同时从来的信息,薛崇训好像要把这玩意加科举。许多人在心里就觉得不妥了,科举择贤主要是为官,无非考德修养、文学造诣、经世治国方面,这推论演算的东西和治理国家有多大关系?有人私里议论,还不如在问策之外考诗词歌赋。

    阁的人也听到了这个消息,三个人在衙门里碰时拿来议论。他们预备着万一消息是真的,天要革新科举,到时候拿来朝议大臣们总得阐述立场,政事堂仍然是南衙权力最大的地方,阁几个人先商量一到时候抱团言论一致,就可以在庙堂上占据有利时机。

    王昌龄就对拿这新奇的没经过时间沉淀的学问来择士不怎幺赞同﹕“自隋朝开科举起,最重要的无非是考时务对策,以此辨明士人明理辨是非的修为。陛此书虽奇,终非古之圣贤论德、才之,以此选士未免异于常理。”

    张九龄却﹕“我倒是觉得不妨,这样说并非自奉承今上之意,实乃众人没看通科举之用。况且今上要革新科举,应该不会只考这玩意,选为官的贤才,字总要识的吧?”

    “寿以为何为科举之用?”王昌龄反问

    张九龄淡然﹕“为国择贤良自然是其之一,但还有一个最大的作用﹕通上。古往今来当政为官者多以门阀士族为基,以察举、征辟及设九品正制等招揽人才为官,有门楣名望的士族仕是人才的主要来源。而士族之间为了平衡、联盟又以联姻为纽带,婚嫁首重门当对,这就造成了上不通,在太平治世无者几无门路仕为官,治人者衡治人、被治者衡草民。就算古有明君号‘唯才是举’,亦不能改变这一状况,无门阀声望,无通官之关系,贤才何以知之?

    自古民间偶有天纵之才世,负常人未及之能、怀地之心,这样的人若无门路为国所用,而又不甘于泯然于众,他会什幺?”

    王昌龄和苏晋面面相觑,心有灵犀地同时想到一件事﹕造反。这事并不新鲜,“王侯将相宁有乎”,无论是成功的还是失败的,人总能搅起一番风浪,不枉天纵才能。而且也不是全不成功,虽然几朝改换门面都是有家底的贵族成事,比如前朝大唐;但三百年江山的汉朝祖刘以亭,和草民差得不多,那是开创了辉煌基业的人。

    张九龄见两个同僚有赞同的意思,便继续说﹕“纵观安洛等大城池,街巷四面通,最忌堵死通。城池尚且如此,况治世之?所以通上之法,在于开门路促通,只要竞考者公平合理考一样的东西,考什幺反倒不是最重要的。咱们倡考古贤之、经世之法,一为德二为才,是世人习忠孝仁义之读书明理之智,今上提‘数学’,定有一番远见。而我们不先领悟天意,断然否决,是为臣?”

    他叹了一气又沉声﹕“再有一条,我大晋朝不得某些士族之心,而现行治国之又要依赖士族,否则无人代天行政令。这很不利于社稷,所以立国以来朝廷共识宽待士族收拢人心,此乃无奈之明智之策。今上若定决心重振科举,势必从基上改变受制于人的状况。我等应谅今上之心,国家幸甚,社稷幸甚。”

    ……

    同时在营州的杜暹已经接到了阁政事堂联名签定的撤换河北行军大总的公文,他也不慌张,更不觉得可怕,只因在边关却在朝有人,况且皇帝还支持着他呢,问题不大。

    果然还没等到前来接替他职务的金吾卫大将军张五郎,先等来了朝里的密使。此人以奇货可居的商人隐藏份,实则是兵侍郎张孝贞派来传递消息的人。兵侍郎张孝贞是北都督府(前北都护府)都督张孝嵩的堂兄弟,以前杜暹还在北、西域仗的时候,和大将张孝嵩是过命的。后来杜暹混到了京城,又和张家的京官厚,另外和贾家有联姻关系,

    他在朝里不是没有基的人,又作为皇帝嫡系,不是什幺人都随便能动得了的。

    张家密使也料到杜暹突然被撤职河北行军大总还如此淡定,见了面就向他通气来龙去脉﹕“前阵朝臣怨杜公纵容将在东北贪功,后来杜公又上奏修城,朝臣哗然上书弹劾者甚众,但今上不准,拖延来。后来今上月余不理朝政,又京去了华清,朝政皆由太后决断。政事堂窦怀贞在太后面前谗言杜公,言杜公在东北挑起战端是为了军声望,有不轨之嫌。太后生疑,这才准令政事堂撤换大总一职,由金吾卫大将军张五郎接三镇兵权。”

    杜暹听到谗言自己的人是窦怀贞,脸上一丝轻蔑的笑意,淡然﹕“此人也只能事了。”

    密使又﹕“还有一件事,闻得风声陛要革新科举,容新奇,朝里私议纷纷褒贬不一。阿郎(张孝贞)对杜公建议,若是回朝之后被今上问及此事,杜公应支持今上。注重科举虽然会削弱士族、贵胄的地位,而杜公也是贵族怕你站错了位置,但今上应该不会削弱枢大臣的权力,阿郎认为此次革新不会动摇在位的大臣,所以杜公大可不必想得太多,只需支持今上便是了。”

    杜暹﹕“我自有分寸。”

    这事儿还不必张孝贞来教,杜暹能让薛崇训有知己之,可能在这方面比张孝贞还行,不过人家专程派人来提醒总是一番好意,他也就姿态放低了欣然接受……



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