仙路带盐人 - 一三五 玄光炼真经

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    台人群汹汹,台上,商秋却没有什么波动。

    真正的修仙者,和台这些的士,心态是截然不同的。

    这些已经在功名利禄里沉浮了小半生、大半生甚至一生的人,他们听说修真功法,想的都是修真功法能带来什么。

    功,名,利,禄,修真功法于他们而言,只是一奇货可居的工,是一项实现目标的本领,是一件招摇撞市的宝贝。

    而真正的修仙者,一旦踏这个门槛就会知,修行本,就代表一切。

    修行是生命的升华,是凡俗的超脱,追求更的境界是生命的本能,是比吃饭喝还要切的望。

    所谓功名利禄,不过是追求更境界的资源、辅助,而非修行的目的,只要修行的境界不断提升,这些东西都是唾手可得,自然而来,甚至到最后会被弃如敝履的。

    夏虫不可语冰,井蛙不可语海,便是此意。

    商秋所拿的功法,是清源派外门八法“仙神福寿,法武玄奇”位列第一的仙字经《玄羽灵飞经》,这是一能够修至元神境界的功法。

    相较清源派能够直指飞升的三法四经,玄羽灵飞经似乎是稍逊一筹。

    其实,元神之境也称小生,已经算是证得仙位。即便在仙昌盛的元胎赤天,元神上真也被尊为陆地神仙,若是了仙岛灵洲,天福地,火真府,将自与灵境相合,灵境不灭,元气不失,这便是证得了地仙果位。

    而若是不想证就地仙,想追求更层次的神仙、天仙、金仙,继续元神之上的修炼,其实无论哪门哪派,什么功法,到了元神之后,都不再有那么就班而微的法门,都是在走一条和前人或多或少有所不同的路。

    所以若是说玄羽灵飞经直指飞升,也未尝不可,只是在元神境往后,玄羽灵飞经就没有什么功法要诀,只能提供一个大略方向。

    每一个能够修成元神的人,无一不是惊才绝艳之辈,即便没有功法可依,也未必不能走新路。在清源派,也曾过以玄羽灵飞经飞升的人,可见玄羽灵飞经是可以修至合境界的。元胎赤,有些小宗门的镇派功法,都没有玄羽灵飞经厉害。

    这样的功法,直接公之于众,在元胎赤天,是会引发一界轰动的事,不知多少修行人要德,而现在蓝星灵气方兴,修行不彰,人们都不知这样一功法的现意味着什么。

    所以说商秋其实完全不需要这些门派贡献来的功法,直接以玄羽灵飞经教授,对华国来说就已经足够,甚至远超所需了。

    但商秋还是一力促成了此次大会的召开,对外说的是博采百家之一门专属于华国的功法。

    玄羽灵飞经是元胎赤天的功法,所涉及的经脉、窍乃至名词却有和华国不同之,确实需要加以翻译转化,但也不需要如此广泛地借鉴各家各派的功法,商秋一力就能完成。

    商秋本目的,其实是想看看,这些宗派的修仙法门,是不是真的不能修行,甚至借此窥探这些宗门追溯源的那些传说的人,到底是不是修仙者,他们所的时代,修仙界到底是什么样

    当然,若是真的能从找到一些可以修行的法门,商秋也一定会玄羽灵飞经之

    因为玄羽灵飞经毕竟是外来功法,是元胎赤天的传承,直接拿到华国,并不能直接得到此方天地的认可。只有当蓝星上有人照玄羽灵飞经修成法力,玄羽灵飞经才会被天地认可为大传承,从而为商秋德之气。

    正所谓天人应,一界之气运所钟,在人族。

    而若是商秋真的能够编制以玄羽灵飞经为蓝本,汇本土传承法门的独创法诀,那就更能得到天地大的认可,积聚庞大的德之气,极大推诸天衍书的演化。

    此时各门各派贡献的典籍,都摆在会场的一排桌上,有古籍,有卷,有图录,有画图,放看去,年至少都在百年以上,有些格外珍贵的,怕是能算得上国宝。

    无论容是真是假,这些典籍都已成了历史的一分。

    只是今日所为,是去芜存菁,辨明真伪,不看历史价值,为了能够找到真正的修行功法,早日创造华夏的第一门普适功法,商秋今日说不得要对这些功法经文有些损毁了。

    商秋轻轻落在地上,大袖飘飘,面对会场所坐众

    见他如此,会场一时寂静。

    “今日我等聚在此,是为了编制一门独属于华国,可普适天骨者修行的本法门。此法为我华夏千年之大计,故而劳动诸位同,携带门重要典籍来此,去伪存真,万法于一炉,除弊补缺,成大于一法。”商秋朗声说,“秋不才,受枢之请,为此次法诀总编修,今日却要向诸位告罪一声。”

    听到商秋说到这里,许多人还不太明白,唯有许多年岁近百,人般的老人家,猛然明白了什么,脸都是微微变化。

    “古人云,真金不怕火炼,今天商秋斗胆炼化真经,请各位同恕我妄为之过。”商秋一揖。

    有一说法认为,真金不怕火炼之语,乃是“真经不怕火炼”的误传,据说南北朝北魏时期,佛两教争斗,互斥对方为伪经,北魏宣武帝便宣召两教人,将《金刚经》和《德经》扔火盆,付之一炬。

    焚化之后,《金刚经》上方显一尊青底金字的石碑,字字放光,《德经》则化为织锦卷,白底黑字,同样字字夺目,魏宣武帝便说:“真经不怕火炼,两教是真经,各传信徒。”

    后来也有人为了贬,便说当时《德经》化为灰烬,只有《金刚经》留存,有人为了贬佛,则有说《德经》显神异,《金刚经》化灰,总归是说真经不怕火炼,后来渐渐传为“真金不怕火炼”。

    商秋一说此语,但凡对门典故有所了解的,都彻底明白他要什么,脸大变。

    他并没有和在场的各门各派商量此事,因为这等大事,若是真的放开了讨论,怕是争论十来年都不一定个结果,哪还能有什么华夏第一法诀?

    想要成就大事,此时就是需要一个人站来,果断施行,只要事实已定,便是有再多责难争论已是无用。

    商秋敢为天先,就必须受此责难,责无旁贷。

    只见商秋袍袖飘展,周隐有大浪拍岸之声,随后却升起一面似圆非圆,似方非方,乃是一面造型奇古,似乎玄奥天生的玉牒,上面似乎有隐隐的金文字浮现,众多人只是这般望去,都觉心有所得,却有说不清什么。

    随着造化玉牒现,桌上摆放的那些古籍书卷无风自动,纷纷翻开,随后在莫名力量之,缓缓悬浮于空,面向着商秋,书卷展开,图画垂落,书页哗哗翻卷,整个会场,都好似刮起了微风。

    商秋轻轻振了振袖手里握着的一柄只比手掌略大的紫玉如意,这如意浑然天成,任谁看到,都



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