孽债rou偿 - 分卷阅读37

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    也因多次行走的缘故,现频频扩张,让指无法被温///包围,不满的顺势送了双指。这一刻,雅诺并没有与之前一般叫让人心动的声音,而是发痛苦/,泪,染了她/的床单。

    意识到自己的不对,连忙探想要帮雅诺吻掉泪珠,奈何还在她人/的双指也因的动作现移动,再次引来雅诺惊叫。不敢再动作,惊恐的看着雅诺,担忧之意溢于言表。

    轻柔的捧住简凉双颊,浅雅诺气,轻轻移动的自己的。咬传来无限疼意,但浅雅诺知,以夏简凉的担心,估计会就此停。可是今天若这样结束,她俩算什么?她们之前的又算什么?莫可奈何,既然天天嗷叫着年的人都束手束脚,只好她这个不要脸的后辈自己动手。

    这一,夏简凉似得到鼓舞般,开始大胆的/离/。攀在双肩上的手这刻似乎充满了气力,纵然只是浅短的指甲也让肌肤传来生生抗议。知雅诺如此已是不易,没有指责,而是更加卖力的动作。

    再次用力的将雅诺抱在自己上,让她抱住自己,顺带解决肩上痛意。渐渐地,雅诺似乎接受了这份刺激,现在已经会拥住自己的同时,随着手指的动作现律动呼应。兴奋与另一觉在心底散开,瞬间温心房……

    动作逐渐疯狂,不断在其肩上落细吻与轻咬,是惹得雅诺声抗议,放才坏笑的停息一小会。没一会,挑/逗继续,小仍是往返在雅诺极为的各个位。

    就在此时,电话不适时宜的响起,瞄了浅雅诺丢在一旁的电话,夏简凉抱雅诺,一个旋转,两人一块跌倒,浅雅诺重重的压在她上,两人却没有分开。手指仍在继续,宣着它的能力。

    不想去搭理电话,可是一对上简凉的讥诮神,浅雅诺便不服气的拿过电话。

    就在她发声问丹青什么事时,的手指突然如打了血般兴奋,搅/动的她几次都险些声。

    终于在一次没忍住之,一咬在了简凉肩膀。无视丹青张和担忧的声音,浅雅诺似在与夏简凉怄气。夏简凉愈发激烈的行径,换来的便是肩膀一阵过一阵的疼痛。发现简凉怎么都不肯示弱,听着电话那都快哭声的丹青,浅雅诺愤愤的看了简凉,学着简凉住她耳垂求饶:“凉,我……我错了。”

    睨了意///迷却还要故作镇定柔弱的雅诺,夏简凉一个/之后,无视耳朵瞬间的疼痛,反住浅雅诺耳垂笑:“坐直,我便不动。”

    生气的瞪了简凉,却乖乖的坐直,让手指得到了更好的空间。咽了咽,再次握住电话,浅雅诺简单的说了两句,让丹青不要担心。只说烧还没退,跟小姑去医院打针去了。让她顺带给老师请个假,以免老师担心的又打电话给她老妈。

    没有等丹青回复,浅雅诺直接挂断电话。因为某个死混并不守承诺,手指早已不安分的动了起来。气愤的看向简凉,只见她痴痴的望着自己/前,满/望的用的嘴,惊得浅雅诺赶忙护

    “你刚刚唤我什么?”

    随着大脑闪现的小姑一词,夏简凉再一次的毫无前兆,引得雅诺轻唤一声之后,如断了线的风筝,向跌落。

    连忙起抱住雅诺,为她顺气的同时,夏简凉轻挑的说:“不如你自己动?”

    “!”

    知雅诺肯定不会这么,夏简凉也不过是想要过过嘴瘾。随即动作加速,在另一边肩膀的疼痛,浅雅诺迎来了她人生第一次来自的快乐觉。指尖过,一声鸣叫之后,手指再也没有气力的落,自己则松松垮垮的倚在了简凉上。

    低看着在自己怀里的雅诺,夏简凉为她拨开因汗粘在脸上的发丝,温柔的在她额上落一吻,拥着她向后倒去。

    “混!”

    怒骂一声,浅雅诺生气的将某个混的手指从自己/,愤怒转,以背相对。

    望着这一景,夏简凉也并未在意。手臂行从浅雅诺颈间穿过,将她捞怀。作势挣扎了,浅雅诺也就寻了个舒服的位置,闭睡去。再次拥雅诺,让她两颗心能贴的更近。疲惫的看了板,暗叹一声,铁一般的也会因怀娘选择君王不早朝吧。

    暗暗给自己找了个借,夏简凉也随着雅诺一同睡去。

    作者有话要说:-。-真的推了-。-其实人家好想要雅诺推简凉……呜呜呜呜~~

    ☆、请勿购买

    作者有话要说:章节已合并,此章作废

    玄奘译本   观自在菩萨,行般若波罗多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利不异空,空不异即是空,空即是,受想行识,亦复如是。舍利,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空,无受想行识,无耳鼻意,无声香味法,无界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

    编辑本段容阐释

    经名

    整段话的概略意思是“透过心量广大的通达智慧,而超脱世俗困苦的本途径”。   “诃”:无边无际的大、心量广大[1]。比喻宇宙万大自然之间的规律与特质,约略相当于国传统文化指称的与广义的命。   “般若”为梵语音译,指通达妙智慧;   “波罗”为梵语音译,指到彼岸(不生不灭、不垢不净),有解脱挂碍的意思;   “多”为梵语音译,意为无极。可联想比如蜂采,能合众多不同来源成分而归纳为一。   “心”:本、心、髓。一方面表示容所探讨的主重心,另一方面也表示全篇容的重要



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