君以养病为由,解散了女学。
给女学生们上完最后一次课,有好些女学生还依依不舍,问,“崔先生,你什么时候回来,你说的那些故事好有趣。”
方云笑了,“敢你来我这儿,就是听故事来了。原来你这一声先生,叫的是说书的女先生啊!”
少女们都笑起来,莺莺燕燕的,看着养。
有些好心的姑娘还跟方云说,“先生,崔玉他也算好的‘辩者’了,我们都看过他以前论辩的册
呢。您叫他别灰心,来日方
。”
“那佟浩然也太咄咄人,我们且看着,看他能好几时?”
方云心想,要让你们失望了,人家能好很久呢。
要远门了,而且要走很久,那就需要不少钱。方云就变卖了好些东西,有些华而不实的都卖了。只这宅
不能卖,但是诺大的宅
空置,也很可惜,不如租
去。
京有些官员,买不起宅
,就赁别人的宅院住。方云就把宅
分成几个小院
。主院和崔家书库圈起来,着人看守,其他小院
就租
去,一租租了十年。
为避免当年崔家的惨祸再次发生,方云不仅带了家丁、婢,还雇了些武师随行。
带着足够的盘缠,崔家姑侄在一个很多人还没醒来的清早,就悄悄离开了京城。
十多天后,京的大族才知
,崔家姑侄俩都不见了,说是崔丽君要到外地养病,崔玉孝顺姑姑,亲送姑姑
城去了。
就有人立刻嘲讽,“崔丽君这病得巧!怎么早不病,晚不病,偏偏崔玉名声毁了,她就病了。大家还正想看看崔玉这不可一世的‘天才辩者’如何乖乖低,怎么这好戏没的看了?”
“是啊,可不是病了吗?她培养崔玉多年,如今功亏一篑,岂不是要气病了吗?!”
“诶?我怎么记得被气得吐血的是崔玉啊,这姑侄俩到底谁养病啊?”
“哎!还以为有大戏可看,真扫兴,崔家的人跑了!”
“辩不过人家,就狼狈鼠窜,真是堕了世家大族的门风!”
不旁人怎么说,那些想要对付崔家的,想要落井
石的,再没了办法,因不知崔家人
落,只好暂时偃旗息鼓。
有人还想着,这崔家二人,躲个数月就回来了,等他们回来,再折腾。可谁知,这姑侄俩一走就是十年。
方云带着侄来到的第一个地方是岳安县。
这里产丰富,商业发达,过往客商,熙熙攘攘。虽然比不得京城的繁华,但也是人气很旺的地方。
崔家一行人在这里租赁了一个院住着,武师傅们多数回去了,只留两个看家护院。方云就天天带着侄
,还有
事、
人一起
去。
方云也没有什么特别的目的,就是轻松地游历,见到特产买一,见到戏院也
去听一
。
过了这么两三天后,崔玉终于忍不住了,“姑姑,难我们就这样消磨时间吗?”崔玉自小用功读书,虽然
来松快几天是很好,可是自律惯了的他还是有些不安。
“这是消磨时间吗?”方云坐在茶楼里,听着说书先生说书,“你且听完,然后我们再来说说
。”
此时,说书先生正说着一个故事,,说的是伏羲和女娲的故事。崔玉细细听过一回,似乎也没什么啊。不过是很多人都知的故事罢了。
晚饭后,姑侄两个在书房说起了白天的故事。
方云问,“你觉得伏羲和女娲到底是兄妹,还是夫妻?”
崔玉想了一回,“这个嘛,有的古书上说,是兄妹,有的却说女娲是伏羲的妻。这件事,我也有些糊涂,不过,这上古大神,离我等太久远,也无法考证啊。况且,
不语怪力
神,我们谈玄也从不涉及神鬼之事的。”
方云就开始卖起现代的历史知识,“确实,这些事
,世人不太清楚。这创世之功,也是众说纷纭,有说女娲创世的,有说伏羲创世的,也有说这二位大神共同创世。可是,事实上。女娲是最先
现的神,伏羲在后。上古时候,人们祭祀女娲的时候,还没有伏羲一说呢。”
崔玉顿时肃然起敬,“姑姑连这个也研究得通透么?莫非是家的古书上写的?”
“正是。”方云开始一本正经地给古人科普,“你知吗?人类在远古时候,是群居的,没有婚姻制度,人们只知母,不知父,所以,那个时候是母系氏族公社时期。女人采集,男人狩猎……在女人
主的社会,自然供奉女
为神……这就是女娲造人故事的由来。”
崔玉已经张结
了,这是……天书么?
方云不他,继续科普,“后来,大约数千年前,农业发展起来,耕田犁地,这些重
力活要由男人来
,后来就慢慢
父系氏族公社,……
男权社会,男人成了国家的
理者,男主外,女主
,女人的地位
降。当权的男人们就开始不满供奉女
为神,他们就
个男神伏羲来,然后把创世之功归于伏羲。只是女娲的故事
传已久,无可替代,所以,无法让人们忘记女娲,当权者们就只好让伏羲
了女娲的丈夫,……”
崔玉的已经快要掉了,这都是……什么和什么!
震惊都不足以形容崔玉此刻的心,什么“公社”不“公社”的,似乎,听不太懂。这让崔玉很受打击。
以往知姑姑学问
,但是好歹还能听得懂,姑姑一提
,自己就明白了。现在呢?
脆都听不懂了。自己跟姑姑到底是差了多少?!
崔玉恍惚地站起来,边往外走边说,“我想想,我得好好想想……”
走到门,就撞上了门框,有
疼,但是还是
地继续走回自己的院
。
方云看着想笑,这孩,大约世界观正在崩塌
。
☆、挽救侄的女先生4
等崔玉好容易稍微接受了什么“公社”之类的说法,方云又开始给他
输大历史观:“我说, 侄
啊。你知
吗?以往, 文人们研习的历史,多是社会政治历史。
光啊, 就集
在这个皇帝、那个功臣的, 太局限!太狭隘!我们要有大历史观,大历史,知
吗?就是要了解历史上更多的事
,比如戏曲、歌舞、百工、治
、土木……还有,我们国家有多个民族, 多民族发展
合的历史,也该研究研究。那些个少数民族的历史也很有意思。”
“少数民族?……蛮夷么?”
方云,“……”跟你这古人真是没有共同语言!
不过方云有的是时间,闲来无事, 就带着侄去逛逛, 边走边聊,“人类历史上,曾经经历过几次大的分工。这第一次是农业和畜牧业的分工。第二次是手工业和商业从农业
分离
来……”
崔玉抓耳挠腮地愁
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