分卷阅读96_与天ting之主谈恋aiby云清流

能生机不绝，旺盛圆满。当心静久不动，元气一步一步的积累，到在一定的量后，气脉自动会被旺盛的元气打开。

世上有很多奇奇怪怪的功法，教人直接修气脉，转河车。此类功法万不可学，很容易走火。

世上只有一真正打通气脉的方法：那就是心静，不求不迷不急，静静等候，等到足气足神足时，气脉自然会通，三昧定境自然会，丝毫求不了。世上不什么法门，离开了心去修，离开静去修，都是邪法。

有人会问，一直心无所住，心无所求，心无所迷地坐禅，要坐多久才能打能打通气脉？可不可以计算来？

其实，绝对准确的时间是算不来的，但大致的时间可以算来。

要知要坐多久才能打通气脉，得先了解人的结构。对于能够视的修炼之人来说，这是再简单不过的事了。

人有365个大，对应地球公转太一周。地球公转太一周是365天，易数以9为最大，以9归真，所以人每个位应填满9真气。一天十二时辰，一时辰六刻钟，每刻钟二十分钟，即每二十分钟为一座。

人坐禅时，六清静，心志既不散也不昏沉时，每一刻钟能化一真气。当真气化生时，由督脉上行百会再行到腔时，会化成一玉（清且甜的），把这玉渡咽去，胜过服一支人参，补益之四大五行五脏六腑，推动百脉千经。

此时应用吞律法将津吞腹。即上腭不动，将津至，待呛时引颈吞。这样引吞，可直接任脉，化为，是造之捷径，健之妙法。

所以，人坐禅时，心不可动，心动则气动，气动则气散，真气元气散了，不能上行督脉化为玉。当心昏沉睡时，真气元气也化不来。

所以，如果你不懂自己坐禅时妄想有没有，多或少，你看你化的真气元气多少就知了。如果化生的玉多，说明你这一座是有效的，如果玉没有，说明你不是散就是昏沉，白坐了，四大五行一丝也没有转，只不过是练练，休息休息而已。像人的思想散一天，那一天都是的。人睡觉睡一天，也是的。只有心既不散又不昏沉时，真气元气才能化生。初坐禅时，未真定前，如果心于不散又不昏沉时，一刻钟能化满满一玉。

要计算要坐多少座才能气脉初通，即365×9=3289，把这个数字去零为整，即三千五百座左右。也就是说：百日筑基，至少要坐三千五百座，这是个基数。这个基数是对十六岁童未破，健康，每一座都是正念定的人的数字。

如果是大于十六岁十年左右，则365×10。如果大于十六岁二十年，则365×11。如果大于三十年、四十年者，以此类推。如果于亚健康，则再加一倍。如果弱多病，则再乘一倍。如果你是人士，坐十座只有一座坐得好，那就再乘十。

每一次，当补9真气。每遗一次，也要补9真气。每见心起三回，就要再补一真气。为什么？因为人见心动真气元气则散。每微动三回嗔心，就要补一真气，

为什么？因为真气所化的玉加邪火就变成痰，没有用了，所以人万不可动嗔心。因为大动嗔心，伤元气更大，要补一到九真气。如以上加减，即能算你要坐禅多少座，坐多久才能完成百日筑基，才能气脉初通，打开任督二脉或奇经八脉。

要完成百日筑基，三千五百座是最基本的！很多人一听，可能想：那我不是要坐十年八年？其实，如果的话，并不用多久。如果你每天，一天用功十二小时，二个七七四十九天即可完成。二个七七四十九天，也就是一百天左右，故名百日筑基。如果是上利，日夜用功，行住坐卧心皆定，那二个七七减半，即一个七七即可成就。

于七七四十九天气脉大通，并悟证果的很多，在书上可查一大堆。但世上上利极少，也没有这么大的心。象闭百天关，一天用功十二小时，另十二小时吃饭睡觉，刚好完成三千多座。如果象世尊一样日夜禅定，日夜用功，刚好七七四十九天左右完成。365×9=3289刻钟（每刻二十分钟，以一刻为一座。），而七七四十九天日夜用功就是3528刻钟。去零为整，七七四十九天就能完成三千五百座，填满上365个大每9真气。

如果没有这么大的决心，那就二个七七，一百天完成。再不行，就每天六小时，二百天完成。再不就行，就每天三小时，这三百天左右，一年完成。如果你能完全三千五百座，不能悟证果，气脉大通，一般来说，至少都可打通任督二脉。然后再这三千五百的基础上，再，就不会象初修行一样了，虽然不能大定，但个界定，未到地定，是不难的。

三千五百座是筑基功夫，是修一切法门的人都应该完成的。闭关日修夜睡，一百天刚好可以完成。如果日夜用功，七七四十九天可完成。上人可在此七七四十九天成就。

故此，古人提百日筑基，七七四十天关，三年关，其实是据人的四大五行，五脏六腑，三脉七来定的，不是定闭关时间的。