悠闲宅女的综穿生活 - 分卷阅读26

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    ,二人树上树随意谈,谈了一阵,司徽觉得他很不简单,一气竟然谈到天黑,于是大为惊异,说荆州士没有人可以与庞统相比(南州士之冠冕)。

    大家认为司徽不仅学问大,而且善于知人,他对庞统的评价一传,庞统逐渐被世人所知。

    有庞德公的指,加上司徽的一步教导,他们三人学业步很快,由于没有官学程式化的教育束缚,他们三人学习的容和方法都很灵活,除当时读书人必不可少的经学之外,他们还广泛涉猎诸百家,其诸葛亮对于法家和兵家的著作更是格外留心。景灏则对家著作更兴趣,诸葛均则对儒家著作更兴趣。

    记载,诸葛亮读书的方法也与众不同,别人读书务求通、熟练,而诸葛亮只注重大的方面(独观其大略)。诸葛亮显然不希望自己刻苦读书只是为了成为一名寻章摘句的儒生,他读书为的是积累和思考。

    如果没有隆这十年的积累,没有他如饥似渴地勤奋学习,没有他广泛的涉猎和科学的读书方法,他也无法取得后来的成就。

    其他二人也是如此,有了这十年的学习,简直有了脱胎换骨的变化。景灏的人气更足了些,少了些许野气。诸葛诺虽然没有和他们一起去学习,但是景灏把他见过的书都为诸葛诺复录了一份,还把他的收获与诸葛诺分享。诸葛诺最大的收获就是对诸百家的理解更了些。她本人没有太明显的偏好。这些书也算是她的一大收获了。

    所谓“游学”,就是走去求学,在读万卷书之余还要行万里路,没有固定目标,没有教条束缚,广泛汲取学问营养。

    而荆州丰厚的文化氛围和名师云集的环境,也为他们的游学提供了可能。

    原战火连天,生灵涂炭,居住在那里的人们,无论你曾经是官显贵还是富可敌国,在战,朝夕之间生命都将会陨落。为了保全命,为了自己和家人的平安,一些有份有地位的人也随着大批避难的人们来到荆州,他们有着足够的经济实力,就在汉两岸修建了豪华住宅,过起了悠闲且富足的生活。

    在此时期由原一带前来避难的北方知名学者,包括王粲、和洽、杜袭、赵俨、裴潜、韩暨、司芝、繁钦、梁鹄、傅巽、邯郸淳等人,他们的研究专,不仅涉及传统经学和儒术,还有诗赋、艺术,当时天最知名、最尖的书法家、音乐家都在其

    这冠盖云集之也是藏龙卧虎之地,他们除了观山看景,也读书弹琴、聚谈雅集,使汉两岸成为百里文化走廊。

    他们三人没有把家安在岘山以南的这个走廊地带,不是没有这个质能力,而是他更喜安静,不愿凑这个闹。但是,他们想游学访名师,此无疑是必去之所,何况他们的老师庞德公也住在这里。

    只有他们三人只有诸葛亮有志于仕途,而居于隆的诸葛亮,界一儿都不闭,他可以经常向庞德公、司徽两位名师求教,平时与徐庶、崔州平、孟建、石韬等挚友聚会切磋,或者到岘山一带拜师求学,平时还可能与庞统、庞林、良、习祯、杨颙、杨仪、向朗、尹默等一批本地才俊有广泛联系。

    正是有良好的学习环境和开放的学习方式,加上诸葛亮过人的天赋,才最终成就了诸葛亮的丰厚学识和过人界。而良好广泛的人脉关系,也助力了诸葛亮日后事业的腾飞。

    ☆、穿越诸葛亮(五)

    景灏、诸葛亮和诸葛君的同学最早去为官的是庞统。他到了襄郡任职,很快便担任了功曹。功曹是太守的属官,相当于人事,负责官员的考,是郡政府的主要官员之一。

    庞统虽然年轻,但得不错。他的格跟诸葛亮不太一样,他喜闹,喜各类朋友,担任功曹后,更是着力发现和推荐人才(好人,勤于养),他本来已小有名气,现在的知名度就更大了。

    但是,人们发现庞统从事人事工作也有一个问题,那就是他所推荐和称许的人才,往往有言过其实,有人问他是怎么回事,庞统并不回避,他有自己的理:“现在天,世风败坏,坏人太多,好人太少,正是兴风俗、业之时,对于好人就应该大力表彰他的,让社会都来效仿。我选了十个,即使用错了五个,那五个也是好的呀!”

    庞统就职的地方就在襄,是诸葛亮经常来的地方,诸葛亮每次城,总有机会见到庞统,或者听别人议论这位年轻的功曹如何有魄力有能力,听到这些议论,如果心里没有足够定力,心一定会涌波澜,但诸葛亮很平静,这些事都丝毫不会影响他的心。

    这段时间,诸葛亮的个人生活发生了变化,他成婚了。说起诸葛亮的妻,也是很有来。她是襄本地名士黄承彦的女儿,名叫黄月英。

    黄承彦不仅是名士,黄家也是荆州大族之一。荆州最有影响力的大族是蒯家,其次是蔡家,蔡家的代表人是蔡瑁,他有两个妹妹,一个嫁给了刘表,一个就嫁给了黄承彦。

    有了这层关系,加上自的影响力,黄承彦如果想来当官,自然是轻而易举的事。但他跟庞德公、司徽一样,无意于官场。黄承彦和庞德公志趣相投,往密切,通过庞德公,黄承彦知了诸葛亮,对于这个志向远大、学识一又为人沉稳的年轻人抱有

    黄承彦有个女儿还没有嫁,以黄家的实力和地位自然并不愁嫁,可黄承彦看好诸葛亮。一般这样的事最好通过第三方来传达,以免对方不同意带来尴尬。而且,最好由男方首先提,这才符合礼节。

    但黄承彦觉得没必要,他自己直截了当地向诸葛亮说了这件事。据记载,黄承彦对诸葛亮说:“听说你还没有成家,我有一个丑女,黄发、黑肤,但是才能和品格与你相(黄,而才堪相)。”

    诸葛亮一听就答应了,并且很快成了亲(即载送之)。

    诸葛亮是一米八以上的,又年轻有为,前途无量,却娶了个丑媳妇。说,这件事传开后,大家经常拿它逗乐,还编了个乡谚:“莫作孔明择妇,正得阿承丑女。”

    历代以来诸葛亮的这桩婚姻颇为世人称,大家赞赏诸葛亮不以貌取人。其实,说黄氏是位丑女,那倒未必,黄承彦的话多于自谦,女儿可能不漂亮,但未必“黄”,那只是谦虚的说法。

    作为诸葛亮的嫡亲,诸葛诺当然在之后见过了黄月英,黄月英其实也是真正的天然女,至于为何被传为丑女,大概是其父的智慧吧!希望女儿不为声名所累,还能找



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