&esp;&esp;第512章 糖霜苦盐（二）
&esp;&esp;时至今日, 他仍然记得那时的
受。
&esp;&esp;没有法术加持的攻击，没有发自
心的哭骂，“父亲”给他的, 只是一顿无声的“教训”。植
藤条的
糙
落上
肤，留
沉闷的钝痛。痛楚间隙, 冰冷的空气涌
领
, 在火辣辣的伤附近凝结成无形的寒雾。他在记忆
的密集疼痛和本能战栗
回望, 多年过去，这一切依然不能让他产生痛哭和认错的冲动。
&esp;&esp;那时的他也只是懵懵懂懂地想, 原来“
”就是“疼痛”。
&esp;&esp;利亚姆松开那只
握着族徽的右手, 血光顺着其上
致雕
的凹纹走势和宝石与底座之间的暗
隙蔓延。单调的金刻纹
染开艳丽的红，衬得缀于其间的绿宝石越发妖冶。
&esp;&esp;克里斯形容他这
状态为“痛苦”，其实不对。他并不痛苦, 甚至不知
怎样的人生才算痛苦。
&esp;&esp;在被“森之主”选前，他的法术天赋在家族
只能排到同辈的游。然而在十岁那年的家族试炼, 那位庇佑了亚伯拉罕们数千年的“神”对他青
有加，他就此成为了家族的重
培养对象。族
将他送到亚伯拉罕家族的禁地, 告知他亚伯拉罕家族赖以存续的秘密。在亚伯拉罕家族封禁的先祖陵墓外围，他第一次看到了有关克里斯·卡斯
利亚这个人的预言。
&esp;&esp;“未来”的缔造者, 末日之转机，毁灭与新生的仲裁人。族是那样形容克里斯的，尽
当时他们并不知预言的孩
就是诺西亚帝国的三王克里斯·卡斯利亚。同一个预言在不同的势力、占卜家可以存在几千上百个版本, 但表达的容往往大同小异。他站在那位先祖的雕像脚，第一次认真打量这类沉闷
暗到让人觉得压抑的
画。银发的法师低垂着眸, 悲悯地望着蝼蚁一般渺小的他。族没有注意到他的失神，还在滔滔不绝地讲述亚伯拉罕家族在法师时代的辉煌历史。
&esp;&esp;他仰起
，跟那个明明和亚伯拉罕家族没有直接关系, 却在亚伯拉罕家族的禁地单独拥有一墙画的“神明”对视。“神明”无悲无喜，只是静静地望着他。家族同辈的嫉妒、蔑视，辈们的多余期许，禁地里的死气沉沉，似乎全都在那双低垂的瞳消弭了。而族恰好在那时结束了对亚伯拉罕家族往昔荣耀的追忆，扭看向停步的他。
&esp;&esp;族说：“他是先祖预言的‘救世者’，亚伯拉罕家族供奉了他几百年，也等了他几百年，从法师时代末期一直等到现在。或许明天他就会
现，又或许直到我们死去他都不会现。末日将与他一同来临，他是灾难的化
，也会是最后的拯救。”
&esp;&esp;那时的他已经明了了“拯救”的
义。
&esp;&esp;在获得家族重视后，他也拥有了自主行动的权利。族辈们允许他孤离开家族执行一些简单的任务，或是与残存的其他法师家族联系，或是同索密科里亚的“葬歌”往来。他在行走多地的过程结识了不少人。
&esp;&esp;他用家族辈教习的人
理论去审视那些人。
&esp;&esp;那些被亚伯拉罕家族视为猫狗猪羊兔
鼠鸟虫的普通人类，的确是卑劣人论的最好论据。他们贪婪、自私、懦弱、虚伪，为达目的不择手段。他们总被一些无价值的“痛苦”绊住脚步，将时间浪费在无趣的推诿和焦虑上。为亲人、朋友、人的死，为金钱的损失，为虚无的生命，或是为他们败坏的品德，他们不停地重复同样的错误，以为
持自己愚蠢的行为是
尚与智慧的表征，他们将错误说成正确，将白的指成黑的。他们扯着德的大旗，守对自己有利的规则，站在自己的立场上党同伐异，还要所有人认可他们的大公无私……令人厌倦。
&esp;&esp;在遇到那对母后的数年里，他曾以为与亚伯拉罕家族不同的世俗社会会是有趣的。他通过那些杂书上的描写，和非人之对生前经历的叙述来想象亚伯拉罕家族之外的“不同”，凭想象将那位母亲的亮光放大到极致，以为那样的世界好过亚伯拉罕家族这个与墓葬群没什么两样的地方。但真正接到外界的人之后，他又觉得原来亚伯拉罕家族的论调也没错。人是低劣不堪的。他们唯一的错误，就是将他们自排除在“低劣人”之外。
&esp;&esp;他曾在亚伯拉罕家族旁观过某位辈为争夺资源暗算另一位辈，后来也在世俗社会里看见地方官员为了
迫
丽女孩
他的
人，构陷女孩与多位有夫之妇通
。他曾在亚伯拉罕家族被同辈抢走新获得的法术
，也在世俗社会遇见试图杀他夺金的盗贼。
&esp;&esp;外界和亚伯拉罕家族没什么两样，那位母亲对孩的教训也没有那位村民说的那么无私。
&esp;&esp;十岁的他怀揣着这样的想法咽了对族的质疑，尽他觉得这个世界上的绝大多数人都不值得被拯救。亚伯拉罕家族的族规已经刻
他的骨血，成了他灵魂最难磨灭的烙印之一。
&esp;&esp;那时的他并不觉得他在需要被拯救的人群当。亚伯拉罕家族的其他人相信这一拯救论，并且虔诚地供奉着“救世者”，如同供奉亚伯拉罕家族的先祖。他常站在人群之外看着他们，就像他们对外界的救赎信徒投以冷那样。他认为自己并不痛苦，没有索求，所以无需期待“救世者”的拯救。
&esp;&esp;直到他加“葬歌”。
&esp;&esp;离开亚伯拉罕家族之前，族再次带他禁地。他在那座冰冷的陵寝里独自度过了三天三夜，□□与神的痛楚使人麻木，但依旧称不上痛苦。事实上，他并不觉得这个世界上任何一被大众称为“幸福”的生活方式是真正值得认同的。他并不觉得自己当时的生活有什么绝对的反义词，所以没有任何事是值得向往的。原地停留不是，走这个圈也不是。
&esp;&esp;他在意识沉坠的边缘看向那副银发“救世者”的彩绘。他听到亚伯拉罕家族禁地的亡灵向他发问：“你很迷茫？”
&esp;&esp;他记得自己当时脱力到抬不起手，耳边
织着岩石隙间的轻微
滴声与亡灵的啸叫。那与人类男特征相似，带着古新洲音的声音说：“你很痛苦。”
&esp;&esp;他不认为自己痛苦，但也没力气对那笃定的声音加以反驳。他想，他只是被一些现实里并不存在的东西困扰住了，亚伯拉罕家族所宣称的“神”、世俗社会成员们编造来的“公正”和“平等”，还有那个被亚伯拉罕家族和无数外界民众期待着，却迟迟没有降临的“拯救”。现实的一切都是那样伪饰、低劣而无趣，亚伯拉罕家族是，外面的世俗社会亦然。也许
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