&esp;&esp;第511章 糖霜苦盐（一）
&esp;&esp;人类是低劣的
族, 和他们自
瞧不起的本能动
，例如猫狗猪羊兔
鼠鸟虫，都没有什么不同。他从很小的时候就知
这一
。
&esp;&esp;诺西亚语将人类幼崽降生的过程形容为“呱呱坠地”, 寓意着那些由血
和白骨堆积而成的所谓生命，在意识到自己离开母
、
陌生的现实环境后所发
的第一声啼哭。微弱或是洪亮的, 等同于
等动低劣生理本能的, 由又苦又咸的混浊
和从
腔
吐气
震动
咙里某块
的行为组成的——啼哭。即他认知的, 人类幼崽获得生理意义上的独立后对给予他血躯的成年人类
的第一次试探。“呱呱坠地”的“呱呱”。
&esp;&esp;苏门洲的古代诗人们用这低劣的动本能来形容“新生的喜悦”，索德里新洲的世俗家
为这幼齿者以弱凌
的尝试眉开
笑, 人们为这源自婴儿动本能的啼哭赋予极其
尚的象征意义, 反复在各文学作品提及它。但在亚伯拉罕家族的定义，它是应该被摒弃的恶习。
&esp;&esp;在亚伯拉罕家族生
起来、能够正式将“亚伯拉罕”这一象征荣耀的姓氏冠于名后的人类，需要早早戒断啼哭这一低劣的动本能。在亚伯拉罕家族, 泪和呼号声换不来
和糖果，也换不来温声细语的安
和纱布药膏, 只能换来漠视和鄙夷。亚伯拉罕家族不需要懦弱的、富于低劣动习
的后辈。如果你不肯褪去动的
，就得以动的姿态死去。
&esp;&esp;在亚伯拉罕家族生活的十余年, 利亚姆听得最多的话就是“亚伯拉罕家族的成员和其他人不同”。家族的辈们
信亚伯拉罕家族成员上淌着神的血，即便时间将神冲淡, 以至于一代代后辈被低劣的人浸染……那也没什么关系。亚伯拉罕们终将走上属于“亚伯拉罕”的路。
&esp;&esp;虽然在利亚姆看来，那些年的亚伯拉罕们的论也和他们嗤之以鼻的苏门洲古代诗人、新洲传统家的观念一样可笑。
&esp;&esp;世俗社会里的人类瞧不起那些仅靠本能生存的“低等”动，亚伯拉罕家族的成员们瞧不起世俗社会里的人类, 就像离开亚伯拉罕家族以后，他也开始瞧不起亚伯拉罕家族的其他成员。归
结底, 每一个自以为
谙某理并为此自视甚的人，都会落同一个理的圈
，成为他人自我标榜的踏脚石。
&esp;&esp;换句话说, 亚伯拉罕家族的成员们以为自己是低劣人的反义词，就像外界的人类以为自己已经摆脱了原始的兽一样。法师们以为追求法术就于追求金钱的世俗社会成员们一等，世俗社会成员以为追求金钱就于追求
的人一等，追求的人又以为自己追求生理快乐的人一等……人就是这样一个怪圈，所有以为
脱去的人，都会成为怪圈最显的组成成分。没有例外。
&esp;&esp;曾经他以为他是一个例外，但在被克里斯狠狠拆穿所有的卑劣、踌躇、摇摆不定和贪得无厌之后，利亚姆不得不承认——现在他也成了他那人论调的论据之一。他的傲慢，正如亚伯拉罕家族成员们在普通人面前的傲慢，也正如普通人自谓与原始动不同的“等”的傲慢。
&esp;&esp;他和他厌憎、蔑视的那些人没什么不同。
&esp;&esp;利亚姆将后背靠上树
，微微屈
，树枝便随着他的动作小幅度晃动起来。亚伯拉罕家族的族徽在月光反着微弱的绿，像是一只疯狂而没有焦距的怪睛。利亚姆眯眸盯着它看了一会，忽然觉得了无生趣。
&esp;&esp;克里斯已经换了落脚重新睡，只要他想，他随时可以侵克里斯的梦境，就像从前无数次那样。虽然他多数时候都只是旁观，很少主动去改写什么。离开坎德利尔之后，克里斯变得异常
，防备心十足。行改动梦境的走向，不仅会遭到克里斯的潜意识抵
，还会让克里斯发现他的窥探，加对他的防备和厌恶。
&esp;&esp;“先知”利亚姆向来是个审时度势的人。
&esp;&esp;尽
事实上，他在克里斯面前的不识趣的事早就已经多到不能再多，远远违背了他一贯的
事准则。包括暗窥探克里斯的梦境这件事，无论是站在利亚姆·亚伯拉罕的角度，还是站在“葬歌先知”的角度，这都没有任何意义。但他还是那样了。
&esp;&esp;利亚姆微不可察地叹了
气。呼
的温度从他苍白的
间散夜幕，变成冰冷的雾
。
&esp;&esp;克里斯总在一些关于坎德利尔的梦，明明罗德里格公爵和埃尔二世对他也不怎么样。利亚姆很早就对克里斯的人生经历烂熟于心了，克里斯的童年并不幸福。他不明白，克里斯为什么会对那些不幸福的日
念念不忘。
&esp;&esp;想起克里斯那句“我对你的过往经历不兴趣”，他意识握
那枚棱角分明的族徽。
的宝石嵌肤，渐渐将血划开。温
的鲜血从指涌，利亚姆却毫无所觉。
&esp;&esp;他想，他大概是受克里斯影响太了，竟然也开始回忆起往昔的“不幸福”来。
&esp;&esp;亚伯拉罕家族以不同于世俗社会的生活方式为傲，以脱离血缘亲和
理德的绑架为傲。怜贫扶弱、充沛都被定义为低劣的动习，所以亚伯拉罕家族的每一个人都独来独往，从不跟其他人产生什么刻的联系。
&esp;&esp;相较于其他同辈而言，他是个充沛的怪胎。如果生在其他的古老法师家族，他一定会因为地位低而受到欺凌。但在亚伯拉罕家族，他没有。没有欺凌，也没有关切，没有嘲笑，也没有鼓励。
&esp;&esp;没有憎恶，没有。
&esp;&esp;亚伯拉罕家族就是那样一个地方，那里的每一个人都是那样淡漠。家是不存在的，友谊也是不存在的，更不要说。所有人都像被装在一个个透明的里，即使生活在同一片空间，彼此之间也隔着一层无形的
障。
&esp;&esp;幼年时期，他偶然在书上看到“父母”、“家”，看到童话故事里的可怜女孩因为父亲病逝母亲另嫁而伤心掉泪。他不明白什么是“母亲”，亚伯拉罕家族的小辈们只有“父亲”，如果“父亲”事，还可以换新的“父亲”，所有人都对这样的制度接受良好。书上却说“父亲”边还应该有一个“母亲”，故事里的主角不愿意接受“父亲”这一
衔的拥有者在死后发生变更。
&esp;&esp;那时的他不明白，但他不敢询问家族里的辈们。喜
阅读无用的杂书等同于嬉游、不自律，是低劣人的表征，即使很多成年的亚伯拉罕们并不时刻遵守家族订立的规则
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