开放共享
单家世代秘传的七彩
瞳极
威力,不但有识破幻境迷阵之效,攻击力亦
大,炼到极致,更有打穿同等或
级位面结界,沟通异度空间之能。
弊端是副作用明显,且难以修成。单家
到了一直传承
来,但经常是间隔多代都无人能够发挥
最佳的威力。
单天冲目前也不行,但他已是家族数百年来最有希望超越前人
平的
弟了。
瞳光发
,呈现红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七
,依次
速推
,光
边缘有淡淡的黑
光
,撞击到古钟之上,发
闷雷般的七
回响,钟
微微
漾。
听到钟声,旁观的年轻一辈被声波连续震
,都有
烦闷
呕的
觉。
接着
到了邵枫。
邵枫的“六晓灵瞳”是简朴寨历经千辛万苦获得并纳
邵枫
的,过程痛苦非常,同样是
尖的瞳术,能破除迷幻和攻击对手,最
之威与佛门
僧的六大神通有的一拼:天
通、天耳通、神境通、宿命通、他心通、漏尽通。
邵枫的瞳光不同于单天冲,这次发
后分为赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七
,但形如一个混合
彩的光团
动前行,撞击到残钟之上,发
犹如一声但明显有七
低错落区分的清脆
响,打得钟
稍微偏转。
声只一
,回音传来,华澜
他们必须运功才能压
向上翻腾的气血。
台山三老在一旁已经是看得变颜变
。
最后
场的是霍徽晓。
霍徽晓的“八彩重瞳”一样是传承久远,来历莫测。
八彩重瞳,是谓通明,历象日月,璇玑玉衡。
传闻尧眉分八彩,舜目有重瞳,一横一竖两个瞳孔犹如横卧,两者皆为帝王之相,古史上只有项羽等五六人有此异相。
除了识幻破虚和攻击之效,八彩重瞳在天机预测上独领风
,在至境上能够通揽很大范围
过去现在未来发生之事,并有在一定程度上改变天机之能。
八彩重瞳的瞳光有别于前两者,分为红、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黛,像彩虹丝带一般从外向
均匀条状排列,速度更甚,撞击到破钟之上,如珠落玉盘,发
轻盈叮咚的声音,悦耳动听。
声虽动人,大家的
前却是一
,纷纷恍惚了一瞬,视线里的古钟嗡嗡,显
了不知几个重影。
从声音的回响力度和造成的冲击效果来说,这三人似乎是不相上
,大家把目光投向三老。
三老也在
换着
,心里是既吃惊又兴奋。
作为西昆仑山
的修炼世家,他们和树大师一样,是少数知
这世间鲜见的三大瞳术的,对六晓灵瞳和八彩重瞳虽未曾亲
得见,家族里却是有记载的,没想到今天同时显世遇到了一起,这殊为难得。
接
来,单家三老立即把邵枫、霍徽晓和话事的华澜
、林弦惊请到了静室里,三老先单独商议后,
来和四人密谈。
测评结果是不用说了,三老
不得单天冲和这行人多亲多近,四大天机秘术和三大瞳术汇聚一
,这对单家的发展来首是千载难逢的一个机遇。
在静室里,单亮代表单家提
了一个请求,让华澜
几人大吃一惊。
单家要以茅台瑜伽天机术
换一
天机密法。
窃字天机门是一脉单传,自在万象门虽崇尚包罗万象,不是敝帚自珍的门派,但要说和盘托
独得的秘奥,即便价值等同,那也要慎重考虑,得门
同意才行。
这还不算,单亮变本加厉,继而又提
了另外一个更加惊人的建议。
他的建议是:在各自保留最重要的独门要诀
分的前提
,四大天机术的基础理念、修炼路径和施用方法相互开放,全面共享。
这,怎么可能?!
为了提供对等的
换价值和显示诚意,单亮说台山宗会先介绍并演示一桩功法给大家,这
功法能够把理念相通相似的密技予以最大程度的
合,从而发挥
更
的功效,尽
由于契合
的原因,
合程度有
有低,但绝对会
于原有的。
单家之前
行这
换时,是不会提供功法的
心
容的,而是对方先给
密法到单家,单家对之
行改良增幅,然后教给和
还给对方,这样单家得了对方的密技,对方的好
是自家密技的威能变得更
。
在这
易里,当然是单家受益最大,
易对手往往是比单家弱小,或者是为了提升门派术法的威力而
换的。
要知
,只要不是在大的混
期、没有大的战事,修真门派功法术法的传承延绵不算困难,但是要在漫漫岁月
持久地保持住
平已然不易,经常会由于某代弟

资质的原因导致
。
而要想创新和提
,超越前人的成就,就更非易事,或者是
了一位、一批天资卓绝的弟
,或者是通过巧取豪夺,获得更
级的密技宝
等。
这
况
,总会有一些门派为了生存和发展,愿意
行
易。
单亮在这次谈话
,抛
了一个很有诱惑力和竞争
的条件:
只要自在万象门和窃字天机门答应不予外传,台山宗可以对两家公开这门功法的全
。
一个原因,三老是识货之人,四大天机术整
而言不分
,排名不分先后。台山宗已经有很多代都没有遇到足以匹敌茅台瑜伽术的天机术法了。
这
其实还不是最主要的,在单亮给几人讲了台山宗的历史和价值观后,华澜
他们终于明白了。
很早很早的时候,台山宗只是个不
的小宗门,门
修习的不过是大路货
的普通茅山
术。
后来在有所发展后,也就是个三四
的
等家族门派,直到
了一位不世
的老祖。
这位老祖的修为在家族里是一骑绝尘,但这还在其次,其人的智慧和格局
众,通过
修
门典籍,为单家制定了“以一切为我所用为
心,以任
和连接为两个基本
”的发展理念。
“一切为我所用”的意思是说,是不是我的并不重要,能不能够为我所用才重要。
谁也不是谁的谁。
光是你的吗?灵气是你的吗?都不是,但只要有个空间,你站在天地间随便个屋
树
,哪怕就算是家里的恭桶边上,你也可以打坐吐纳练功。
江川湖海是你家的吗?不是。
如果你有条船,它是浮不起来走不动的,而
是天然有浮力的,不需要你去创造浮力,你也不用智者乐
,
也不需要你喜
它,只要你找一
开阔的
面,你的船就会被
浮起来。
这是
的天
,这叫任
——任其所
。
如果你的船大,则“且夫
之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯
于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,
浅而舟大也。”
倒一杯
在厅堂里的低洼
,只能载动小草,在这摊
上放个杯
,杯
会被黏住不能动。
浅
是浮不起大船的。
那怎么办?要不连接小
蓄成大
,要不打通障碍把
联通,再利用山势地形形成大
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