五行秘奥
霍徽晓对天机预测术的使用比以前更加纯熟，算筹一
，闭目凝神没过多久就有了结果，她睁开
睛，皱眉
：“三
警示。”
“其一，我发现有三影像在附近盯住了我们。如果记得不差，很像是我们救援林弦惊他们时逃走的那三个黑衣人。”
“奇怪的是，我算到
边曾有气息和其呼应，因此他们才能掌握我们的行踪，但我仔细搜寻几遍，却无论如何在我们九人
找不到信号来源所在。”
“大家我是信得过的，不可能有敌人的
应，难说有人被
了不定时的定位追踪装置？”
“其二，周遭有不止一拨人
，另有怀有敌意的人在远
窥伺，人数不详，实力不弱。”
“第三，这两批人肯定都不是冥修和猿人，气息明显是仙洲修真者的路数。”
岳光寒
门最晚，在这些人的修为最弱，他不敢过多使用灵力，测算速度上不如霍徽晓，但他的大预言术对越近的事件看得越清楚，这时说：
“晓晓
说的不错，第二拨人我没
力顾不上去观察，但那三人离得很近了，相信很快就会发起攻击，而且是分三个不同的方向，个人修为应该在我们之上。”
“信号源我也没有发现，只能多加留心，再现时当可抓住。”
风清隽说：“如此的话，现在没时间去探究为什么踪迹会暴
了，先应付掉这两拨攻击再说，当时最后伏击我们一队的三个蒙面人都有还丹境初期的实力，你们二队有什么
合的手段吗？”
预备队的整
修为
平比正选队员要弱，但这些人都是六十代弟
类
萃的佼佼者，个个要
心气儿
，在临来前的集训没少演练各
作战方案，众人的指挥者霍徽晓沉声说：
“我们此行的任务是救援华澜
，必须闯过这两关，而且还要保存实力。两拨人都很难缠，所以原则是不宜
拼，不能恋战，我的策略是其不意，速战速决，不求歼灭，退敌为上。”
“这样，等会儿风清隽师和霏霏一组，晗韵和文茵一组，琼丝和袁更一组，分别先抵挡住三人的
攻，尽量拖延，晁师兄在旁策应保护，为我和岳光寒争取时间，我要协助他发动新开发来的天机攻击秘术，争取重创一两个，赶走这三人。”
“然后我们全力向前，第二批人要是发起攻击，看
况，能速胜则战，不然我和光寒就把大家集传送去一段距离，虽然对我俩的消耗不小，但可以摆脱他们，救澜要
。”
风清隽问：“要不咱们不接战，直接传送走呢？”
“必须先给他们造成损伤，迟滞其行动能力，不然他们能够对我们行定位，靠我和光寒两个人并不能实施远距离传送，一直被追踪
扰的话，分心之，不利于救援。”霍徽晓答说。
方案既定，大家全神戒备。
岳光寒所料不差，只前行了百丈远近，追踪而来的三名黑衣蒙面手就从后方和两侧现，手袭击预备队。
对方这次动人手到俗世界里袭杀，不是不想派更级别的修士，而是修为更的人很难避过四擘盟和万象门坐镇者的神识探察，必会引来类似级数大能的预，只有还丹境初期的人方可混迹于数百名战队队员之而不引起关注。
还丹境相当于自在万象门的五气朝元境，在场九人的修为都还没有达到这个层次，但以万象门优秀弟的能耐，在短时间合力抵挡是没有任何问题的。
风清隽手的分峨眉刺转动，灵力光
大如车
，寒光四
，她速度奇快，展开了绕
，而对方的攻势多被宋霏霏以凤翅朝
刀御使红焱赤焰术接，三人打
一团。
刀琼丝生猛无比又力大无穷，一上来，一
门板大小的合扇板门刀舞动疾如风车，唠叨刀刀法几乎没有停顿地罩住了对手的上半，袁更的左手地府判官笔和右手虎
护手钩则灵力吞吐，专攻其半，一时间竟压制得对方连连后退。
章晗蕴和文茵法妙，两女同使坤凰岫剑前后呼应，她们的对手修为虽但技巧不足，加之顾此失彼，尽
无惧二人凌厉的反击，却被带得形不稳，脚步虚浮，虽能够形成威胁，急切间并伤不到她们。
不知不觉，对方有两人渐渐被引到了一。
突然间，刀琼丝、袁更和章晗蕴与文茵乍然后撤四散，
了战斗的圈。
预备队员之间合妙，空档刚一拉开，在一旁蓄势完成的霍徽晓与岳光寒发动的秘术就启动发了。
岳光寒的大预言术有一项功能是诅咒，能够暗算对手，威力不算大，胜在效率很，当日小试
刀，曾让易
年当场坠。
岳光寒万象门时功力低微，之所以被门破例接收，就在于他带来的大预言术非同凡响，十分神奇，
备预测、传送、诅咒等多能力，让瑶光峰通天机预测术的诸位
老名宿都啧啧称奇。
门之后，峰首脑和大能对大预言术行了细致的研究，连带着看家的大衍天机诀都借此得到了更好的完善，岳光寒自然也被重照顾，不但修为增迅速，大预言术的平也日渐提升，最近还被授予了一门新开发来的奇术，称之为五行诅咒术。
此术将大预言术的诅咒功能和五行生克能力相结合，杀伤力极大。
五行之说源于家的
学说，世人只知五行代表金、木、、火、土五元素，世间万
皆由这五基本元素构成，而属
赋予了五行相互对立、相互制约又相互转化的质。
五行代表五基本元素和相生相克的属规律，这说法并不为错，家很多功法术法也是由此开发衍生来的。
然而时至今日，门对五行学说的研究早已超越了简单化和表面化的元素与属认知，认为其蕴
的更是天地存续的五基本状态和运行过程。
类似“金克木、木生”和“刀可砍树、火焚木生土”等等这些只是以表面现象来解释五行，并没有揭示五行运行的在规律。
自在万象门的典籍有云：曰
，火曰焱上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。意思是说，有朝的属，火有向上的属，木有伸张的属，金有敛的属，土有和的属。
因此，严格说来，五行不是简单地指代金木火土五质，而是藉由这五质有的五特，来说明宇宙万有的五基本动态和变化形态——收敛、伸展、、炎上和和。
例如，木为草木，象征着生命、生和生发，突破束缚的成自然是要“伸展”的；而往低，滋万，即为“”；任何火势都是向上升腾的，即为“焱上”；金
无比，却可以被压成丝状，其“收敛”之力劲；土则象征大地，承载时间一切
纯杂之和善恶
丑之象，其力代表“和”。
继续引申，收敛就是“向”，伸张即为“向外”，和炎上表征“向和向上”，和可以理解为“过渡”。
试想，宇宙万象之变化，有哪一条、
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