飞行姿态
大家都是
一次经历这
仙洲
的
距离传送，每个人都
到新奇和有些亢奋。
就在传送法阵正在预
，将启未启之时，年少的岳光寒毕竟还是少年人的心
十足，竟然提
了以他们在紫岳仙宗悟得的传送法对传送
行加速，以便抢在其他两组之前到达目的地的大胆想法。
奇的是，一向行为稳重的林弦惊和颇有大将之风的霍徽晓居然都没有反对，反而对此跃跃
试。
一直以来，林弦惊和霍徽晓都对对方的天机术法
平暗自不服，两人其实平日里在门
都是在较着劲的，只是在面上没有明显地表现来，当然这也是一良的竞争。
岳光寒
瑶光峰以后，一开始的时候，霍徽晓对他是一不屑和戒备的态度，但一来岳光寒的大预言术确实神奇，岳光寒本人又很勤奋努力，学习天机术的步速度极快，让霍徽晓不得不刮目相看。
二来呢，林弦惊不是一个小
藏私的人，他和岳光寒主动与霍徽晓分享了关于空间传送新法的心得
会，三人就此拉近了距离，关系打得火，在这半年时间里经常在一起探讨和试验，并且取得了不少新的展，这空间加速法就是其的成效之一。
因此，岳光寒提议之
，这三人一拍即合，而且
上就都心
难耐，对有机会能对研究成果行实践验证切非常。
难得天机术三大天才弟
恰巧聚在一起，其他四人又都没有什么发言权，于是三人在传送启动的同时，联手施展了加速秘法。
这三人是太过
和侵
此
了，对任何探索和创新的想法与行动太衷了，也太自信了，低估了在传统的成型成熟的传送方式行试验的风险。
这一加速不打
，他们周围的空间很快变得紊
起来。
华澜
只觉失重的觉骤然加大，
在被空间重力压榨挤压的同时，空间撕扯之力又好像要
行把四肢五脏向外拉伸，他已经失去了对旁边六名伙伴的应，
和意识似乎正在被压和外拽之力分解成万千份。
不好，华澜一阵惶急。
云轶奇曾在闲暇时和他讲过空间传送可能遇到的问题，说过这化万千的觉就是行将魂飞魄散的先兆的一！
怎么办？师父当时说过解救办法没有？
好像是说近乎无解，只能用一招死当活医试试，是什么来着？对了，好像是一冷静二放松三臆想。
冷静好办，华澜迅速定心来，师父说魂飞魄散时没有时间的概念，也许觉是一瞬即散也许是无尽漫，首先是要冷静来尽量留在这状态，才能图谋自救。
冷静之后是放松，要全然放到意识都不属于自己的空无的定寂灭形态之。
说的容易
到难，华澜这时充分会到冷静又放松是何其艰难。
平时修炼时定不难，那是因为在安全的环境，现在
在随时被空间
撕碎陨落的危险，他可以冷静，却无法在神经绷同时真正松弛来。
他连续尝试了几次，都不能舒缓到空无之境，而且越想到反而到越冷越静就越。
想着急不成，要有个方法。
放松，不如想些轻松搞笑的事
分散注意力？
想什么？自己这段时间最离奇的经历不若是穿越到纽约的那段。
那时有什么可笑的事吗？
那段经历里受到的地球世界的信息大多在脑海里湮灭散落了，只剩支离破碎的零散片段，甚至如果没有外
刺激的话，自己都不能主动记忆起来。
能记得的是什么？是了，最
刻完整的记忆是自己坐在咖啡厅里看书的那短短时间，自己看了佛教和教的书，看了那什么所谓的英文科学杂志，看到过量纠缠。
嗯，在那之前，还看到了一篇一个叫龙牙的人写的一篇文章，很有趣，说的是神仙的飞行姿态问题，正好可以用来分散注意力，看能不能放松状态。
文章的大意是：
东方的神仙，在封神演义、西游记等传说的也好，在敦煌和云冈石窟
画描述形象的也好，大多都是脚踩祥云立着飞的，只有西方的异能者，如超人什么的，是平举着胳膊横着斜着飞的。
据研究，这是因为各自占据的空层不一样。
横着飞就像平时乘坐的飞机，在对层飞的话会有较大的颠簸，一般的气波动也就罢了，如果遇到晴空湍，就会导致
度急剧变化，这给横着飞的神仙带来非常严重的不适，甚至破坏气动构型造成坠毁。
如果在起飞和降落的过程遭遇了风切变、击爆等等特殊气象况又修正不及时的话，多会造成惨不忍睹的坠毁事故。
所以，外国神仙，包括东方修炼不到位还没有位列仙班的妖
，一定是飞行在平层的。因为功夫不到位，平层的飞行更平稳，不容易现剧烈颠簸，于是他们养成了横着飞的习惯。
据传位列仙班的神仙们期生活在垂直对明显的空对层，故而习惯采取适应这个空层的飞行气动构型。
神仙飞行依赖的不是升力和浮力，是神秘的“神力”，只要推力大，板砖也能飞上天，但是空气阻力还是不可避免的，在上对频繁的对层间，竖着也就是站着飞的阻力更小，受气影响较小。
空还有个“空对层”，也就是间层。这里的气温随度的增加而迅速降低，所以会有垂直对运动。
如果需要凡理事务，在平层会造成较大的阻力，可最多也就是偏航而已，通过平层的时候往往时间较短，因为这个时候还没有开始减速，嗖的一也就过去了，不会造成太大影响，到了较低的对层里，又可以恢复良好的气动构型，方便理凡间业务。
文章还认为，阎王爷是住在地表的莫霍不连续面的，原因在于地府十八层各层属不一致，说明他们地地层结构急剧变化的地方，只有这地方才会导致地震波传递的不连续。
地球结构符合这况的只有莫霍不连续面和古登堡界面两个地方，而古登堡界面明显度太了，不方便
面差缉拿人犯。
华澜在脑脑补着东西方各路神仙在风摇曳和在地穿梭的场景，果然心神迅速放松来，了空灵的状态。
一步摆脱空间失踪的招数是臆想，云轶奇对此也是说的模模糊糊，只说要通过观想来定位才能回归到现实之地。
华澜此时不由得回想起量纠缠那篇文章关于量科学与人类灵魂的分析。
量的特诡异，不但存在“波粒二象”、“量纠缠”、“量叠加”、“量
引”、“量扰”等特，而且粒状的量不遵循顿力学，波状的量不遵循波函数。这让研究量科学的理学家们一雾，因为量科学，已经
及到了灵魂世界！
灵魂即思想意识，地球人类对质世界的科学研究已经很透彻了，但是对于灵魂世界才刚刚开始
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