亚尔斯兰战记 - 第二卷 真假王子 第二章 mo都群像

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    第二卷 真假王第二章 都群像

    (一)

    帕尔斯历叁二零年秋以后,帕尔斯王都叶克达那,已在侵者鲁西达尼亚军控制之

    不久之前,叶克达那还是座丽的城市。大理石砌成的王或神殿,在艳照耀闪闪发亮;石砖两旁有着白杨树和渠;天一到,郁金香盛开,团锦簇,香气扑鼻。

    与丑之间的转变,只在瞬间。鲁西达尼亚军侵之后,叶克达那市街上满上血迹、尸及污。在帕尔斯人民光看来,确实无法相信鲁西达尼亚人,特别是级士兵的肮脏、无知及。尤甚者,征服者意识极,稍不顺心,就剑砍杀民众。

    而令傲的暴政者鲁西达尼亚将兵陷惊惶的事件,是发生在这年的初冬。

    既是伯爵、骑士团、将军,兼主教地位的权威者迪拉斯离奇死亡。

    十二月五日夜晚,迪拉斯喝了过多的帕尔斯酒,后跟着几位骑士,摇摇晃晃地走回置予他的寓所时,狂妄地叫嚣着自己是如何去置邪恶的异教徒的——将异教徒的婴儿活生生地丢大锅,加油烹煮,再用剑将他挑起,放在他父母面前,命令他们吃去。结果,婴儿的母亲发狂,父亲赤手空拳迪拉斯拼命,最后被一节节砍断。

    同行的骑士们,对于迪拉斯如此残暴的手段,也为之惊讶、叹息。但在迪拉斯的瞪视,只得笑,因为曾有随从因招致迪拉斯不悦,以至于遭到细针刺瞎以的酷刑。

    不多时,迪拉斯与随从分扬镳,走郁金香坛站立小解。同样皆是贵族份,帕尔斯贵族绝不会有此行为。

    事突然。

    ot;哇!ot;

    混浊的嚎声从迪拉斯来。惊骇回首的骑兵及卫兵们,一时之间,不明白到底发生了什么事?

    伯爵往后倒,踉跄几,剑握于手上不支倒地。骑兵及卫兵立即趋前,想救助伯爵,但发现伯爵被利,血及来。

    无人为迪拉斯的惨死伤悲。但既是杀人事件,总要找元凶。一伙人在黑暗搜寻一回后,发现距离五步远的地上,伸一只握着剑的手。在他们讶然的注视,剑及手迅速地消失。

    一名骑兵从鞘大剑,在地面上戮着。剑刃上只沾满小石及泥土。

    就在一瞬间,现一幕令人窒息的光景。骑兵两膝位置,闪过一白光。骑兵两膝被切斩断,整个来,倒卧在地。地面上还留着膝盖以并排而立的两条

    ot;妖怪呀!邪恶的恶就潜藏在我们脚!ot;

    恐怖及狼狈包围他们。对他们而言,在依亚尔达波特教义及本经验以外无法理解的事,皆称为恶。他们无法理解的异国语言就是恶的语言,异教徒独自创造来的文明,就是恶的文明。而现今他们所经验到的,正是恶或妖怪实际存在的证明。

    夜风转向,一阵阵血腥味扑向他们,一阵哀嚷声,一名卫兵带着逃跑,其他人跟着一哄而散。

    ot;依亚尔达波特神救命!ot;

    这大概是他们一生之,最虔诚的一次祈祷吧!

    一伙人逃散之后,只留暗夜及二。另一只持剑的手,在黑暗亮着白晃晃的剑刃,也随后消失于地面……ot;。

    离奇事件传鲁西达尼亚军实际上的总指挥吉斯卡尔耳,他立即驱车赴王报告。

    来到王,立于国王旁的是兼大主教及异端审问官两职的波坦,他以恶毒的光,注视着吉斯卡尔的侧脸。至少吉斯卡尔是如此认为。

    他已经到了?手脚可真快。吉斯卡尔在心诅咒。

    鲁西达尼亚国王伊诺肯迪斯七世,着装满糖的银杯,神闪烁不定。这位欠缺现实意识的国王,知王弟与大主教间互相反,彼此仇视。

    当天,首先挑衅的是吉斯卡尔。

    ot;大主教阁,此为地上人间小事,与天神的荣光无关,何足劳动阁心。ot;

    语气虽客,但是在吉斯卡尔地写着:少来多闲事,你这个假冒圣人的和尚。

    波坦可不是谦逊之人。就算对于伊诺肯迪斯七世,亦常大声指责,是集依亚尔达波特教之排他及独善于一的代表,就像是大的教会权力穿上了僧侣服,化为人形,大摇大摆穿梭于教会、皇室之间。

    ot;这真不像是五弟殿所会说的话。遭邪教妖所杀的迪拉斯伯爵,非但是皇室重臣,亦是教会。在神的圣名之,自当向信奉邪教的此国人民报复,讨回公。所以,此事亦关系着天神的光荣。ot;

    ot;报复?ot;

    ot;正是。依亚尔达波特教徒一人生命,可抵异教徒千人之命,更遑论是圣职者之生命……ot;

    波坦大主教主张,应以异教徒万人生命来偿还。

    ot;大主教所言,王弟可有任何意见?ot;

    伊诺肯迪斯七世手持糖杯询问吉斯卡尔。

    波坦这家伙,说是宗教狂,不如称作狂人更为恰当。吉斯卡尔心暗忖。心尚有些善念的吉斯卡尔,认为应该找元凶。

    ot;光是准备火刑万人的场所及柴薪,恐怕都有问题。ot;

    不明王弟心之意,伊诺肯迪斯七世换另一角度着想。此时,吉斯卡尔不禁想对他怒吼。

    ot;我特别说明一,我是要在不起烟的状况,一一滴慢慢地将其烧死。ot;

    听完波坦此话,吉斯卡尔更是瞠目结

    事实上,火刑已极残酷,除火刑外,另有其他酷刑。一般所谓ot;火刑ot;,是引薪生火,而后就会冒烟,受刑罪犯会因烟呛鼻窒息、失神或昏迷致死。之所以以火刑,并非要将其烧死,而是有着以火净化罪恶的宗教意味。

    相对的,不起烟,而慢慢烧死的刑方式——则完全不同。如文字所述,乃于罪犯仍有意识状态烧死,其痛苦可想而知。

    ot;万人罪犯的组成份,不可偏袒任何一方。应用帕尔斯全人民来赎罪。男女各半,婴儿、小孩、青年人、年人、老年人各占五分之一。ot;

    那么大主教意思是,婴儿得杀二千人,小孩也得杀二千人?ot;

    吉斯卡尔并非同异教徒,亦非特别仁慈的人。只是,吉斯卡尔有政治方面的考虑,亦有着其他二人所欠缺的常识。

    ot;本人希望大主教了解我们目前的境。我军仅占领帕尔斯王都,确保往尔亚姆的通,可还有平定帕尔斯全境啊!ot;

    ot;我晓得。所以才必须让异教徒彻底明了依亚尔达波特神的光荣,及鲁西达尼亚国王的权威。因此,无可避免的血,我们顺而就之,正可应验神的旨意。ot;

    ot;此并非仅是帕尔斯的问题。另外,密斯鲁、特兰、邱尔克、辛德拉——



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