行云
堂正值用餐
峰,人声鼎沸。季殊轻车熟路,带着顾予晴穿过人群,来到一个相对人少的窗
。
“这里的番茄炖
和红烧排骨是招牌,清炒虾仁、蒜蓉西蓝
也都不错,还有冬瓜
汤。”季殊介绍
。
两人分别
好餐。顾予晴
持要aa,季殊却摇了摇
:“是我撞到了你,这顿就当赔礼。”
“真不用,我又没事。”顾予晴推辞。
“没关系。”季殊语气淡静,却有
不容更改的意味。她刷了卡,端起餐盘找了个靠窗的安静位置。
顾予晴只好再次
谢,在她对面坐
。“今天多亏你了,不然我可能还在校园里瞎转找饭吃呢。”她拿起筷
,笑
:“那我就不客气啦?”
“请便。”季殊说。
顾予晴尝了一
红烧排骨,
睛亮了亮:“真的很好吃!
质
烂
味。这个
堂的
准真
。”
“嗯,行云
堂的厨师手艺是不错。”季殊有些心不在焉,教授的话还在脑海里盘旋。
“季殊同学,”顾予晴放
筷
,双手
迭放在桌上,姿态放松而专注,“你刚才……是去听我们学院的讲座了吗,好像若有所思的样
。”
季殊抬起
,有些意外:“你怎么知
?”
“我也是去听讲座的呀。”顾予晴笑了,“只是我坐在前面几排,散场时人太多,没注意到你。讲座讲得真好,对吧?关于独立人格与
依赖的那些剖析,特别发人
省。”
话题
及了季殊此刻最
的神经。她看着顾予晴,对方镜片后的
睛透着真诚的分享
,没有探究,只有一
遇到同好的欣然。
“是很好。”季殊低声说,停顿了一
,终究没忍住,“你……对‘失去自我的
’这个观
,怎么看?”
顾予晴似乎没料到她会主动问起,微微愣了一
,随即认真思考起来。
“我觉得教授说得对,但也需要辩证地看。完全失去自我,那可能不是
,而是寄生或吞噬。但另一方面,
刻的
,必然会带来一定程度的‘自我’重塑。我们会被所
的人影响,改变一些观念、习惯,甚至
分
格。关键在于,这
改变是自愿的、清醒的,还是在无意识
被同化或
控;改变之后,那个
心的‘我’——我的价值观、我的底线、我独立思考的能力——是否依然清晰、稳固。”
她说话不疾不徐,条理清晰,声音温和却有
抚平焦躁的力量。“就像河
经过不同的地貌,会被塑造
不同的河
,但河
本
,它的
向、它的本质,依然存在。怕只怕,河
彻底变成了别人的模
,而河
却以为自己本来就是那个形状。”
季殊握着筷
的手
了
。河
与模
……这个比喻
准地刺痛了她。她
觉自己就像那
,在裴颜塑造的河
里
淌了十年,已经快要忘记原本可能奔向的方向。
“你说得很有
理。”季殊轻声说。
“只是一
浅的想法。”顾予晴谦逊地笑了笑,重新拿起筷
,“不过,思考这些问题本
就很有意义。认识自己,是一生的功课。”
走
堂,顾予晴拿
手机,很自然地说:“季殊,我们加个好友吧?以后学习上有什么问题,或者想讨论今天讲座这类话题,可以方便联系。我觉得和你聊天很受益。”
季殊几乎是
意识地摇
:“不用了。我不太常用社
件。”这是实话,也是她一贯的防备。裴颜虽然给了她一定的自由,但她
知自己的社
圈
于某
隐形监控之
,她也不想与陌生人有过
的牵扯。
顾予晴
里闪过一丝失望,但很快被理解取代:“这样啊……没关系。总之,今天真的很谢谢你。希望以后在校园里还能碰到。”
“嗯,再见。”季殊
致意,转
离开。
回家的路上,季殊的心
并没有因为一顿饭的
曲而轻松多少。她需要答案,需要更系统、更
地去理解“独立人格”“自我意识”这些概念。她想起小时候,为了对抗
神创伤,曾阅读过一些心理学、哲学书籍,那确实是一段自我探索的启蒙期。
但后来,随着学业加重、训练任务、裴颜有意让她接
的集团事务,以及无休止的社
应酬,她像被裹挟
一个
速旋转的陀螺,已经很久没有静
心来,只为“认识自己”而
行
度阅读了。
或许,现在是时候重新拾起。
从那天起,季殊去图书馆的频率明显增
。她开始有目的地搜寻哲学、文学、传记
关于自我认同、人格发展、生命意义的着作。
柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、尼采、萨特、加缪、波伏娃、黑
……一个个陌生或熟悉的名字,连同他们
邃的思想,开始填充她课余的时间。
她常常在图书馆
楼一个靠窗的僻静角落坐
,一待就是整个
午或晚上。窗外是郁郁葱葱的树冠和远
城市的
廓,窗
是书页翻动的沙沙声和她笔尖划过笔记本的痕迹。她如饥似渴地阅读、摘录、思考,试图在那些文字
,寻找关于“我是谁”的线索。
她读到萨特说“存在先于本质”,人不是被预先定义的,而是在行动
不断创造自己。她读到加缪笔
的西西弗斯,明知推石上山是徒劳,却依然选择
持,因为“必须想象西西弗斯是幸福的”——幸福源于对命运清醒的认知和主动承担。她读到黑
的《德米安》,主角在光明与黑暗两个世界的撕扯
,最终找到了那条独属于自己的路。
一个
心问题始终萦绕不去:她的“自我”,有多少是真实存在的,有多少是在他人的期待和塑造
形成的?如果离开那个塑造她的环境,单凭她自己,能否在这个世界上站稳脚跟?她所展现
的那些“能力”和“特质”,究竟是
化的本领,还是仅仅在特定舞台上才得以施展的“表演”?
困惑、挣扎、时而清晰时而混沌的思考,让她在图书馆的时间越来越
。她需要这些安静独
的时刻,来消化
心惊涛骇浪般的自我质疑。
又是一个周五的
午,秋日的
光透过
大的玻璃窗,在
桌上投
明亮的光斑。季殊正沉浸在黑
《荒原狼》
关于人
分裂与整合的论述,一段关于“人不是固定不变的统一
,而是由无数矛盾面向构成的多元世界”的文字。
“季殊?”
一个轻柔熟悉的声音在旁边响起。
季殊从书海
惊醒,抬起
。
顾予晴抱着一摞书,正站在桌边,微微弯着腰,
笑看着她。她今天穿了件浅蓝
的衬衫,
发披散着,散发着淡淡的书卷气。
“好巧,又遇到你了。”顾予晴的语气带着恰到好
的惊喜,“看来我们都喜
这个角落。”
季殊合上书,
意识地看了一
顾予晴怀里那摞书的书名:《未发现的自我》《悉达多》《存在主义心理治疗》《当
的力量》……似乎与她最近关注的方向有
分重迭。
“嗯,这里比较安静。”季殊简短地回答。
顾予晴很自然地在季殊对面的空位坐
,将书轻轻放在桌上。“看你读得很专注,是黑
?他的作品对探索
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