大的,而华丽姿是什么
?洋番二代,信仰的还是洋番普遍信仰的知识教……华丽姿甚至还考虑过,离开知识教,展现
自己对
统的信奉,但阻碍她行动的,除了母亲必然的反对之外,还有一
,则是她的故乡日耳曼,在买地这里的无足轻重——
自日耳曼的洋番都特别少,少到
本不需要特别注意,提
一些日耳曼
的洋番
吏目来应对的程度。想要靠忠心和
份,赢得买地的重视,
人
地,‘多少有
父亲的样
’,那且有得好等了,估计得等到买地吞并了日耳曼之后,需要有人来治理日耳曼百姓了,才会有这样的模范官员应运而生吧……
吏目,这条路是走不通的,
生意似乎成为最后剩
的唯一一个选择了——但华丽姿又没有什么本钱,目前来说,她能指望的只有母亲许诺了会给的一笔嫁妆,当然,她是不想结婚的,尤其更不想找一个洋番丈夫。
如今港区的洋番,在生活习俗上,似乎都不约而同地采取‘两面派’的策略:表面上,他们当然是完全随大
的,绝不会逆势而动,反对六
定
的规矩。但私底
,很多旧习俗还是大家心照不宣的共识。
譬如说,丈夫对妻的监护权——在欧罗
这是天经地义的事
,在买地,虽然已经被踩到了脚底
。可港区洋番成亲之后,在他们
往的时候,还是自然地认为,丈夫对妻
有完全的主权,妻
应该对丈夫言听计从。
即使只是一个圈里默认的规矩,对于圈
里的人来说,也犹如金科玉律,华丽姿倒不想整顿圈
的风气,或者离开这个圈
,她作为洋番,
相上和汉人有明显的不同,如果和所有的同类都断绝往来的话,她该到哪里去找新的归属?
华丽姿倒不是没有汉人朋友,或者和其余的土番聊得络,成为熟人,可不知怎么,这些关系总是很表面,甚至都达不到利益输送合作的地步,更不要说
付完全的信任了。而港区洋番之间,却是可以互相托付正事的,这
安全
,也让她绝对舍不得和社区断了关系。
华丽姿只能祈祷,自己在二十三岁之前,攒够了本钱,已经成功地起生意来了,或者,母亲并不会把这笔钱和婚事完全挂钩,在没定
亲事之前,就能把财产给她,并且不反对她将其作为本钱去经营生意——
不论是哪一条路,看起来都并不好走。别看华丽姿年纪小小,但却也算是尝遍了人世间的酸甜苦辣,她早已习惯了工作的艰难和重重打击,以及在学业、家、工作之间,手忙脚
彼此平衡的狼狈模样。
就说今天,她也绝对说不上顺利——华丽姿了五元钱的
款,坐了人力三
车,为的就是害怕自己在自行车上颠得蓬
垢面,而且,
了车之后,她还仔细地给自己重新
了一
香
,这里就至少又是两三文钱不见了。她穿的还是一件过节时才穿的香云纱连襟裙,裙摆到小
,上
也很宽松,多少带了一
学生的古板气息。
这不能说是不重视,也不能说是不保守,这几十年间,照欧罗
的
行,贵族妇女是以
自己的
作为时尚的,在束腰的
合
,□□成为几乎随
可见的东西。
华丽姿的穿着虽然了脚踝,但完全算是稳重的了,香云纱的面料,也说明了她的
份。可即便如此,当她作为通译,被介绍给船
的那瞬间,华丽姿就从对方的
睛里看到了诧异、轻视——以及,在对方低
瞟了她的脚踝一
后,所
的那有
儿猥琐暧昧的微笑
,不容错认的
。
这就是女来
语通译的坏
了,她不禁也
到有些委屈:就算对方什么都没说,光是这个
神,就让她浑
孔竖起,而且油然产生一
哭泣的冲动了,与此同时,华丽姿还很渴望拿起速记本去打这个人的
。
但,这也是没有办法的事,远洋船,从船
到
手,个个都是
饿鬼,想要和他们打
,就得学会对这
神视而不见。即便他们在靠岸之前,已经接受了充分的培训,也能
住自己,不在言行上
犯规矩——但
神总是
不着的,这
‘注目礼’,以及很难查找来源的
哨,在码
是家常便饭,想要在这里讨生活,就只能适应。
甚至——如果想和男通译竞争的话,还要好准备,在船
开
的时候,能给介绍得上来一些陪侍饭馆,或者婉转地为他们安排些‘恋曲’,港区这里,这样的
缘很常见,由于不存在直接的金钱往来,难以被界定为票唱,这几年来又有逐渐兴旺的征兆。
当然,上一回严厉打击此事的时候,华丽姿年纪尚小,印象不,她只知
,在码
这里,所有人都能兼当
介,
介货
,也
介船员的需求,只要能在各个维度巧妙地满足雇主的需求,就能很快和雇主结
成朋友,为自己固定一个稳定的客源。
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