“占城似乎是打算用那伽像……好像和暹罗、八百媳妇的重复了，但我们似乎没有相应的图腾。”
的，我认为我们除了蔗糖、棉
、棕榈油、橡胶、椰
、可可、咖啡苗之外，还可以展览我们的铁矿……虽然这些东西是有所重复的，但这没有什么大不了的，主要还是在尽量全面地展览我们的商品。如果可以的话，我认为一些
果罐
也是不错的选择。山竹罐，如果我们准备一百罐，请一些大商家试吃的话，会不会
引销路呢？”
“不错，还有我们的土著，如今的吕宋族。”
“我认为，把展位分为两个功能，是比较恰当的，一个功能是商品展览——目的是让大家知
找英吉利的商人能买到什么，从这个角度来说，我建议你们撤掉
酪、威士忌，保留朗姆酒，这两
商品在亚洲几乎没有任何销路，只有展览价值。而其他的
民地商品，由于成本和需求的优势可以完全保留。”
所以，这会儿也没法去寻找土产了，只能在背板上
功夫，而张
信在询问了他们准备的展品之后，又要来他们的展位图和布置草图看了看，沉
着说，“这样的话，我倒是有一个主意。”
实际上，对这
，他应该是早有预料，并且很早以前就有了主意。张信并没有
问史杜华，这是否意味着教会对他们这些‘叛徒’更改了态度，或者说是把国家和宗教完全分开了，他有一个突
的优，那就是几乎不会让和他合作的人为难。这会儿，他只是心知肚明一般微微一笑，
快地说，“当然了，我虽然已经是华夏人了，但同时也是英吉利人，我也愿意帮助我们的展位胜过隔
的法兰西蛮，他们总觉得自己最为
贵，实际上么……”
他的话一就说到了委员们的心坎里去了，他们纷纷，激动地表示赞成。张信便随手提起笔，在纸上画了草图，“这个大，脸上有两坨红
的，是来自关陕的汉家人——这个矮小些，笑容可掬，
着凉帽，穿着围裙的是——”
“吕宋的确是个很新的番区，”张信说，“我们没有太久的历史，这一不妨坦然承认，现在的吕宋是华夏百族互相
合，五湖四海的来客共同过着好日的地方，我认为，我们的背板要能
现这一就最好了。”
不错，南洋的
产可真够丰饶的了，就这还没有提到南洋丰富多样的木材哩！大概之前对此已经早有安排了，而且，羊城港去吕宋的航班太多了，他们可以轻易地回去拿货，或者就在市面上搜罗，而且，目前大家最关切的咖啡，吕宋也能拿咖啡苗来，引大家的注意力。史杜华也不得不羡慕南洋的便利，不过，吕宋区和英吉利也有类似的问题，那就是他们不知在自己的背板上该展览什么。
看来，这一次请张信筹划展位的是吕宋委员会的成员，他们对于展品的策划大概是到了尾声，已经达成了共识，人们不断地着，“虽然铁矿暂时不会往外贩卖……但是告诉大家我们有铁矿和煤矿也是很不错的，就只是炫耀一我们丰饶的产……”
“让你就等了，斯图尔特。”
小手卷！史杜华都有所震动，更别说这些吕宋委员们了，他们珍重地收好了草图，虔诚地谢过张信，同时赞
知识——正是因为知识，张信大祭司通过学习能画这样漂亮的图画，理所当然也是因为知识，南洋知识教印刷厂才会成为如今世界上最好的版画印刷
心，让吕宋的展区能拥有如此彩的背板！
这就是南洋土著不开窗
的原因吗？史杜华
到有些不可思议，真主在上，世界之大，真是什么样的人都有！但看着张信额前的汗珠，他也不得不相信这个解释，张信问他，“你也是为展位的事
来的吗？”
“撤掉这几个展品之后，空位就留来一大片了——我认为，是不是可以在里搭建一个小戏台呢？我们这里的洋番乐师不少，而且戏班也很多，距离开展，还有半个多月一个月的光景，我认为，这完全是来得及的，排练一莎士比亚的经典戏码《哈姆雷特》——”
“是我们客人家的女娘！”
张信随意就画了七八个能代表如今吕宋居民的形象，他们手里或者捧着咖啡豆，或者拿着可可亚粉，或者抱着棉、蔗糖罐、棕榈油、橡胶雨靴等等，都是吕宋的特产，面上也都带着笑意，他
给委员们，“你们可以把这东西带回吕宋港，找老陈，他知谁能
、扩版，加急在半个月
制作一条横幅画，挂在背板上，还可以印制一些小手卷，发放给来参观的客人。这一，我们的印刷厂是可以办得到的。”
没有一个英吉利人在这件事上是持第二态度的，史杜华激动地和他握了握手，“说实话，我一听说卢佬准备的背板，我就知必须来找你主意了，我们的展品非常的有限，而且说不上优质，只有一些非洲和印度次大陆的特产，但这一次他们也有展位，这让我们一也不特殊了！如果在背板上还不功夫的话，我认为我们的尊严就剩不什么了！”
经过虔诚的礼赞，以及各个保证将要
行的，为了取悦祭司而补习的苦修，甚至很多委员都承诺要在知识教测试考超越自己的分，这样一番冗
的日常弥撒（史杜华是这样理解的）之后，委员们
天喜地的离去了，史杜华也大开了一番
界，同时他也有些失落，因为他原本来找张信，就是想要借助知识教印刷版画的能力，认为在这上，可以避开卢人的油画，采用‘新技术’的新字，来为英吉利增光添彩，但既然吕宋展区优先用了这个主意，那么他们的印刷厂肯定是要先供给地主的，看来，英吉利展区又必须另想路了。
这是比较尴尬的事，南洋也分岛国和陆国，的确在南洋大陆上，信仰、文化都要更多多样一些，而吕宋和满者伯夷、满剌加的土人，还在茹
饮血的阶段，甚至连史杜华听说的，打算张贴自己蜡染布的展位都没法学习，因为在买活军来到这个地域以前，这些土人大多数都穿的是树
衣服，或者
脆什么也不穿，他们的生活就没有‘布料’这东西。甚至，有些
落还在使用石
，相信这些石就算被悬挂在背板上，也无法引到观众的目光，而且，很显然这些委员也觉得很丢脸，他们不认为这历史有什么好占据他人光的必要，也不觉得这些能代表现在蓬
发展的丰饶吕宋。
本土商品有限，是由互保航线的贸易容决定的，除非展览一些贩来的等级检定人
，否则英吉利的展位，除了民地产品之外，只能是一些诸如朗姆酒和威士忌、酪这样的东西，想也知反应不会有多
烈的，在这一上，其实欧陆各国也都差不多，他们本地不是没有什么土产，但是很少被带到亚洲来，因为亚洲人对他们的产品没有太多需求，比如说——威尼斯的五彩琉璃，他们带到亚洲来嘛呢？一样的价格在羊城港能买到十个买地的琉璃杯，质量还只有更好。
张信先打开窗和电扇，让充满了香味和味混合怪味的房间换换空气，给史杜华重新倒了一杯冰，向他满
的大汗表示歉，“没有办法……这个温度对于南洋土著来说，几乎算是寒冷了，他们很多人都必须穿两件，
到风还会打寒颤——”
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