,如果有这样的声音
现,我也不会
到奇怪。”
在叙述
,让阿诺尽量回避了人名,以帮助学生们更好地理解整件事,这主要是因为罗刹的人名重复率实在太
的关系——几乎每家每
每一代都有伊凡、伊万、费奥多尔、阿列克谢、弗拉基米尔、罗曼,就连罗刹人自己都得带上
间名来
份识别,因为他们的
间名会带上父亲的名字,这是斯拉夫人常见的习惯——在客观上来说对华夏人就更拗
了,当罗曼伊凡之
又生了一个儿
叫伊凡罗曼之
的时候,让阿诺相信绝大多数听众都会被绕
的。就连早已习惯了贵族复杂名字的自己,在备课的时候都有
捋不顺,更别说这些姓名简单,完全是另一
规则的华夏人了!
“为什么君士坦丁堡会有罗刹国的消息,而其余国家对罗刹国都缺乏了解?”
时不时,还会有一些阿诺没有预想到的问题被扔过来,这也说明了东西方认识的差异之大,因为在阿诺看来这完全是常识,但华夏人是完全没有了解的。他连忙回答,“因为君士坦丁堡是东正教的总
,罗刹国对东正教是非常笃信的,而他们作为北方蛮国,目前的光彩完全被波兰盖过,信仰天主教的波兰此刻才是北欧的霸主。他们几乎已经成功吞并了罗刹,罗刹贵族甚至曾经选
了波兰王太
作为他们的沙皇,只是这个命令从未被真正履行,就因为波兰国王拒绝让王太
改信东正教,而是想让罗刹全国改信而被推翻了,国王迄今仍然耿耿于怀,认为沙皇之位属于波兰王太
,并且威胁要为此再度发动战争。”
“一个国家的贵族开会选了另一个国家的王
来
自己的沙皇!”
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