“啧啧啧啧!”
不但脸上带着
罩,
也带了帽
,把
发丝儿都藏得严严实实的,
上反穿着棉布罩衣,虽然天
微亮,天气还不算太
,但大家也都是汗
浃背,时不时就有人从外
提
一桶
来泼洒,把凉井
洒在
泥地面上降温,同时也让飞舞的粉尘能被
附到地面上。
师傅们在这样恶劣的环境
,手上却仍是稳定,推动着拉杆,把沉重的机
转盘通过
带转动了起来,一张张洁白的
大纸张,也随着被送
了机

,再吐
来时,上
已经印刷上了清晰
致的图像,栩栩如生,甚至要超过了绝大多数手工孤本
自
的
画。一张没有裁剪过的‘原纸’上,印了大约能有二十张以上的
图,也就是说,拉杆的每一次转动都能生产
多份书页,可以很容易地猜想到,经过一天的劳作,如果不算换版的时间,这么一台机
制造
数百本书,这是没有太大问题的。
当然了,换版还是需要不少时间的,所以印刷厂是个很讲究规模效应的地方,可以很容易地想到,如果同时拥有数台机
、十数台甚至是数百台机
的话,那么就减少了不必要的换版损耗,除了给机
冷却、上油和
墨的时间之外,工人可以通过班倒的方式,夜以继日地不断生产书籍。一个印刷厂日产上万本书恐怕都不是问题——到了这个规模上,卡住印刷厂产量的,已经不是机
的
能或者是工人的数量了,而是纸张的数量,可以这样讲,现在多数印刷厂的产能都没有达到极限,就是因为纸张的产量还没有完全提升上来呢。
随着工人们的劳作,印刷后待裁剪的原稿,很快就在洋铁
盘上堆起了厚厚的一大沓,这时候,伴随着钟声,工人们纷纷从机
边离开了,给已经在发
的机
一些冷却的时间,他们熟练地把
大的洋铁盘送上推车,一个推、一个拉,逐渐汇成一队,把原稿运往装订车间,而维修工也过来检查机
的
况,有些师傅只
一人去运原稿,另一人站在机
边上,对维修工反馈着机
今天的问题,“有
卡,加墨不顺畅,废了两张大纸才调整过来,好像是加墨
有
堵!”
维修工一般是两人一组,其
女维修工的
材尤其
小,手腕甚至能直接怼
加墨
里去检查,当然,这么
是不提倡的,但只看矮个
女维修工的数量,就知
这
不规范的
作依然很普遍。他们在机
巡逻着,脸
严肃地查看着
况,而清洁工抓
机会,拎着
桶和拖把冲了
来,洗刷着地面上的污
,把粉尘凝成的泥
儿及时的清走。他们一上午基本都在各车间
清扫,因此,各印刷车间的休息时间也是彼此错开的。
“
来了!”茶歇
,已经有人又运了一桶桶的
过来,往里
倾倒着一整袋的白糖,“薄荷叶呢?薄荷叶捣了没有?”
“来了来了!”
被捣得烂碎,散发着苦涩芬芳的植

被倒
了温
之
,印刷工们纷纷打开自己的
杯,让师傅们给他们倒糖茶,同时拍拍手去拿米糕吃,
堂的师傅们也没有片刻的休息,他们从太
还没升起就一直忙到了现在,分
两班:第一班来烧
、蒸米糕,供应一上午的茶歇,第二班则是煮椰浆饭、炸小鱼、
生米,调和鱼
来
拌饭酱,同时清洗西红柿和黄瓜,这会儿,小工已经抱来了成捆的,清洗过的棕榈叶,
上
罩、抄起饭勺,开始分饭扎包了,一个椰浆饭包,一
洗好的黄瓜或者是西红柿,这就是印刷厂给工人们供应的午饭。
一整个上午,从天还没亮到
午休之前,厂
里每个人都不会闲着,都有自己的事
,这些车间绝非全
,除此外还有采购
、运输
,也都在忙忙碌碌各尽其职,没有人能够偷懒——谁一偷懒,他的环节卡住了,整个生产就都立刻会觉得滞涩起来。张
信每次走
印刷厂,都能
受到一
奇特的
:人和人可以用这样的形式‘组装’在一起,再
合上一两样不算太超前的机
,生产效率居然就有如此大的增加,把书本的产量从一天数百本,一
就提
到了万本的级别。
“之前您来问过的图画版教科书,现在正在
机,估计再有个五天就能完全
货了。”
在他
边走着的,是印刷厂的常务主任,同时也是知识教的教

——知识教的确不得拥有教产,这是莫祈平一开始就定
的限制,包括现在他们的教堂所在,也都是‘限制用途租赁’,也就是说,官府用一文钱一年的象征价格,把这片土地租给知识教,但知识教只可以在上
从事符合基本教义的行为,不得依托这片土地
行盈利。
这就使得知识教的教堂,无法和其他教派一样,拥有大片的附属田庄来供给教士们的生活,知识教教士的报酬,有且仅有宗教委员会拨
的那些,这也是限制知识教扩张的一大原因,教派扩张对知识教来说,在人事上反而是负担,经济上也没什么好
,教士扩编从报上去到批
来,有漫
的过程,反而是很多知识教徒,他们自己学会了一些本领之后,返回家乡去传教,通过教导知识和布置苦行,收取乡亲们的一
供奉,虽然数量不多,但他们也不用给知识教上供——知识教又不接受教徒的捐献,因此,他们的日
过得还很不错呢,有时候比知识教的教士收
都
。
不得拥有固定资产,当然也就没有港
商铺收租的事
了,知识教可谓是两袖清风,他们唯一的教产就是一间印刷厂,土地也还是租来的——印刷厂是一定要有的,原因也很简单,知识教要印刷的教材实在是太多了,目前来说,各族语言的教材就属他们接
得最繁多,比如一本《语文一》,华夏
能用几个版本啊?不
说的是什么土话,正所谓,书同文,车同轨,华夏这里通用的文字都是汉语,这样华夏
陆印刷得最多的教材肯定是汉语教材了。
但在知识教这里,一本教人用拼音的《语文一》,就需要各
不一样的版本,而且教材还不能简单的翻译使用,就光是这一
,仔细掰扯起来能折腾死人:有些地方,如
丽、东瀛、安南,已有了自己的民间文字,虽然贵族们还是在用汉语,但知识教正是面向广大民众去扩大知识的,因此就需要以民间文字为载
的教材,这还算是好的,直接翻译一
就行了,但有些小民族,没有自己的文字,语言也比较冷僻,那么要通过看图说话来教导拼音乃至汉语,教材甚至都要重新编写!
不然呢?
据汉语官话设计的看图说话,
括了所有的声母韵母,比如波浪,就可以认识波这个字的声韵母……但不能确保同样的图画可以
括另一门语言的所有声韵母啊!在南洋这个族群繁多,语言复杂的地方,知识教想要传教实在并不容易,就这
来说,莫祈平等人倒也算是呕心沥血,劳苦功
了,光是教材都不知
编写了多少本。这些教材,版本繁多,而且印量还都不大,如果不是自己持有一间印刷厂,很少有厂
愿意接这么琐碎的活儿。
就这样,在现实的考量
,知识教拥有了唯一一座教产,而且是被允许自负盈亏的:印书在买地不算是很贵的开销,但凡事就怕上规模,如果都由买地拨款来给知识教印书,那就等于是开了个
,让知识教可以掏空宗教委员会的预算。如果规定预算,那么教材总数必定会比应有的低,
照买活军不和人
对着
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