去了。”
“什么！这会儿还是凉快的时候？！”
张宗
听到了一耳朵，立刻又吃惊地大叫了起来，通译便连忙殷勤地往前
去和他介绍了起来，徐侠客勒了勒温顺的矮脚，让了一
，让通译
到自己前面，这条路很窄，两匹并行就很局促了。
他暂且驻足，沉思地打量着四周
凑的
绿——和他所见过的所有其余地方不同，南洋的绿是非常急迫的，它蔓延了视线的每一个角落，几乎没有一丝孔隙。
这样的密林……这样的气候……
“我算是知
了，为何汉唐时只是在这里遥遥置郡，压
连统帅的兴趣都没有了……”
在他
后，负责保护他们的兵丁小郑也嘀咕了一句，“汉唐时气温比现在还要
，那得多
啊……得压没法住人了都……只有最没本事的人才只能在这安家，稍有些本事的还不都赶着往北走啊……”
徐侠客赞成他的见解，他有些凝重的说，“小郑，想过这里为什么还普遍存在
隶，而少平民吗？”
“天气这么，
产又这么丰饶，随意都可以吃饱，不把人变成隶去
迫他们，谁愿意整日劳动呢？”
“若是不考虑隶制，恐怕，土地虽然
沃，但本地的农业开发，会是很大的问题啊……”
庄再等等，（）上就来了！
现在是南洋的
季, 
行可以靠陆路，这一
对于人们来说是有好
的，因为这样上路要比坐船舒服, 在雨季的时候, 占城和村寨的联系主要是靠竹排，因为只有竹排能走通往各个村落的小
。徐侠客和张宗都是见人坐过竹排的, 小竹排载货载人非常有限，队伍就不可能这么多人了，要么削减人, 要么削减行李，条件比走陆路要艰苦得多。
这是南洋这里和华夏不一样的地方，在华夏江南，船只是比陆路要稍微舒服一的, 如果能坐海船的话，没有风暴，在近海航行，两到三天就补给一次的海船, 可以说是现在最舒适、最经济也最适合老人的旅行方式了。而南洋这里的旅游
验呢，张宗总结了一个，是他从谢六
那里学来的。
“这
路！”他在矮脚上颠簸得
疼时, 很不兴地说，“如果说比走船舒服，那就是在比烂。”
他这是在舒服的买活军区域生活得太久了，已经习惯了平坦的路面，包括新开发的
笼岛, 能走人的路也都是平整的泥路, 买活军在修路上是非常舍得
费功夫的, 谢六常把‘要想富，先修路’这仙界的俗语挂在嘴边，还有一个，是张宗在离家到买活军这里来之前，实际上并没有怎么游历过，不像是徐侠客，在江浙一带已经游历多年，他可以适应南洋的土路：
烂崎岖，杂着小石块，还时不时要迈过一些生
到路上的树。
在这路上，骑和走路其实各有各的不舒服，骑颠簸，走路费脚，徐侠客等人穿的厚底草凉鞋惹来了华人通译的羡慕，土人们对此则无动于衷，他们都是光脚。几个手持砍刀、扫
，走在小路的前后方，用扫在路边的草丛
扫
敲打，草丛里不时传来悉悉索索的声音——“蛇！”
的确，是蛇，南洋这里的蛇是非常多的，多到南洋百姓普遍供奉蛇神，这一徐侠客之前听郑地虎说过一次，不过在会安，只有两三座龙王庙，徐侠客在战后去摆放时
不
，当时庙宇多数作为会安本地华兵的聚集，被打得
七八糟的，只能看到龙王庙里的神像和华夏不同，有明显的蛇类特征，可以说是像蛇多过像龙，到占城这里，觉就很明显了，占城的城墙
就是九蛇的娜迦神像，城里也随可见到娜迦。每一尊娜迦神像都有百姓自发供奉的香，他慨，“果然所有信仰都有原因，越是渥
的地方，蛇就越多，蛇神也就越多人供奉。”
“六在科普课上说过，越人的祖先也是敬奉蛇神的，楚人也敬奉蛇神——不过如今我们吴越江南一带倒是没这么多蛇，也就没什么人拜蛇了。”
ql请记住本站地址http://m.quanbl.com