要养
喂猪, 要
补,总是从天黑忙到天黑, 很少有坐
来和孩
们谈天的时候。
而兄
虽然年纪并不是很大, 但也要帮着
地里的杂活, 大一些的就要烧火
饭,背柴拾粪,有时还要放
去, 孩
都是从小野大的, 规矩?什么是规矩?这唯一的规矩就是要听
辈的话,
辈叫你
什么就
什么,
辈闲了打你,那你就还不赶
跪
来受着?
但买活军这里是完全不一样的,狗栓他们很快就发现,规矩还是仔细了一些好——当规矩非常模糊简单的时候,限制反而无所不在,
本就不知
什么时候就惹得‘规矩’不
兴了,他收拾你时,全是他的
理。
反而是越仔细越严格的规矩,那么在规矩之外,便完全是自由的,甚至若是要被发作的时候,还可以和上
的人驳一驳,大家各讲各的
理,在这里讲
理不会被人一
掌扇在后脑勺上,‘还不快给老爷磕
’!哪怕是威风凛凛的买活军兵丁,他们一样也讲买活军的规矩和
理。
这些规矩也并不难懂,甚至在狗栓他们看来,几乎是天经地义的,首先的规矩,是不能彼此争吵打斗,有矛盾要报告舍
,其次的规矩是要保持宿舍的整洁——因为海州这里,是买活军在整个山
的贸易
心,因此他们在码
附近修筑了一个很大的宿舍,里
住满了三姑六婆从山
各地贩来的孩
,其
以小孤女居多,在宿舍周围,还有数量极为庞大的
民群
,从少年到
年都有。
这里
的
年人,有些是宿舍女娘的亲人,买活军允许一个女娘带两个男丁上船,比如狗栓家,就恰好卡在了这条线上,而且两个男丁年纪都不大,狗栓还是白莲教
的人,宋牙婆的
儿
,有了这几重关系,他方才在宿舍里得了一个船位。
而有些父亲带了两儿一女要去买活军那里的,女儿只能带两兄弟上船,宿舍也有他们的一份,父亲便只能住在宿舍周围等待了。或者说父亲带了一儿一女来的,因为父亲的年纪较大,
也比较健壮,那么也不被允许住在宿舍里,得在附近的
店
等候时机。
——人这么多,船是运不走的,买活军那里很快就想
了办法,他们只准备让宿舍里的小孤女和少年们走海船去云县,这些青壮年
民,将由买活军的私盐队带
,沿着海边的官
往南面去,买活军会在每个港
为他们补充粮
——从机动
来讲,这样是更合算的,因为一艘船可以运几十吨的粮
,足够两千个人吃一个月,这些人要坐船的话,那至少得
满十艘同样大小的船,就这还没计算
呢。
只要肯带他们去买活军那里,
民们什么都肯,这样的办法并没有激起丝毫反对的声音——也因为买活军派
理
民队伍的兵丁们,一个个都是如狼似虎,论
板,和这些山
民不相上
的
大,
上的
却要实在得多,还多数都带了武
,穿着板甲。
这让往常很容易
事的
民营异常平静,
民们不是去修筑新港
,
码
上的搬运苦力,就是蹲在地上听小先生给他们上课,每日累得吃完饭倒
就睡——
买活军是不会让他们闲着的,虽然
饭,但每日都分派
活计,若实在没活计,那也得
练行伍,至于课,那更是每天都要上的,学不会拼音,不能写自己的名字,到了买活军那里也没有用,买活军不要这样的废人。
话说得这样狠,还有人敢不上课吗?宿舍里的少年少女们,不论是四五岁的小孤女,还是狗栓这样很接近于成人的少年男女,都吃力地转动着自己从来没有过的脑
,跟着先生们学拼音,学基本的算数,学买活军那里的规矩:要
净,每日都要刷牙,不能随地吐痰,有条件的话,每天都要洗澡,没条件也至少要清洁
……
他们几乎都剃了光
,带来的破衣烂衫,也被买活军送到当铺里去,换来了全新的麻布衣服,虽然
糙,但也比从前他们穿的好,里
还絮着厚实的棉
,算是很挡风的。这让那些
民们很羡慕,
民们不像是小孩
,每天光是上课,他们要
活,而且还没有衣服发,买活军倒是给每个人发了厚底鞋,这个底纳得太好了,千层的底,针脚却还又细又匀净,半
不歪扭,大多
民都舍不得穿,宁可赤着脚,或者穿自己的破草鞋,他们打算等到了买活军的地
,找到了新的工,这才穿着新鞋上工去。
虽然来的人每天都很多,但每天也有很多人走——有一大
分
民,和
住在这里等待
发的不同,来了这里之后,很快就上船走了,这是愿意去
笼岛开荒的,他们没有家累,彻底是光
汉,便很敢闯,愿意乘船到海岛上去,
本不怕买活军只是用筹
把他们骗过去
苦役。“肯给银
就成!”
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