要久到什么时候呢？至少是完全兼并天
，全然瓦解了儒教之后，因为，“六
大敌，以今所见，不在辽东，不在京城，而在百姓心
，在那无形的三纲五常，在那儒教之，此时天未定，实不宜挑衅儒教，轻启战端。”
“此为利师故智，以利师
才，亦是在移鼠经籍，删去了人人平等的经文，这便可见一斑。”徐
先的表
十分慎重，他一字一句地
，“与其公然论，自限于
之争，倒不如以力破巧、另起炉灶，使其绝无可辨之
。”
啊，这话提炼起来不就四个字吗——‘我蛮夷也’……你靠讲理讨生活的，我讲不过你，那就
脆不讲了，咱们就不是一个层面的。等我用（暴）力把你统治了再说……
“亦免得空劳费力，学
多门，事从小
，智从小启，如此潜移默化，虽耗时日久，但，非如此不为正。”——这就是说不唱调，从细节开始，小起，民智未开，步迈太大扯着
了……
谢双瑶心想徐先的确很懂得斗争的艺术，不愧曾是半弃儒学的移鼠信徒，这思路打开的程度确实是她没想到的，不过这也说了她的一些担心，在谢双瑶来看，她的一些理念，现在的活死人是完全不会接受的，因为他们从小耳濡目染的那些东西，完全和这些理念背而驰。就比如说婚姻自主——这你和现在的百姓去好好的讲理，别看他也识字会看报了，更大的可能是一唾沫
死你，婚姻自主？那还不
了
了！婚姻自古以来就是父母之命媒妁之言！没有让小孩自己搞的理！
用
法来对付法，确实是最省力的办法，如此，双方就确立了统暂时的
心：科学唯
、人人平等。更
一步的发展，自然是随着领地的扩大，产业链的升级不断再丰富，现阶段，暂时还是够用就行。徐先也确认自己在吃透了教材之后，有能力给一份‘聊堪使用’的稿。
当然，徐先的稿不会是最终版本，他承担起草的工作之后，谢双瑶再来修订，之后还要经过层的学习和反馈，最终再形成教材，往推广。这里预计是要两到三年的时间，也不算很久，买活军现在的地盘毕竟还是有限的，并不是迫在眉睫。而期间如果还能遇到质素和徐先相当的ssr，谢双瑶预备让他也一版方案——成熟的甲方都喜
比稿。不过，倾城与倾国，佳人难再得，能不能再打捞到一个心
开阔、知识渊博而又
有洁怀的ssr，谢双瑶心里也没底。
徐先本人对这个比稿计划也并不反对，甚至还遗憾地表示自己夹袋里的确很难掏更多的人才了——他的那些本土教友，并非个个都和他抱着一样的目的信奉移鼠，很多人对移鼠的理解就像是找个合胃的宗教，来行对死亡的
籍，如此而已，甚至对于西方的新科技，都没有太多的好奇。
“虽说此时能读懂新统的人不多，但若遇到良才，六还要不吝培养，传授秘籍，如此众人计
，方才能丰满统，尽快传播。”他只是这样要求着，而谢双瑶不可能不答应他。徐先要为自己找帮手，归
到底这也是为了买活军好。
唉，这也就意味着教材本土化的工作还是要，因为政治和历史实在是不分家的，而谢双瑶也不觉得让太多人了解异世界的历史有什么好，她想到这
就哀伤
秃，搞技术移植和搞人文移植简直就是她妈两个难度，技术移植只要确定普朗克常数没变别的就简单了，人文移植真是……
“这个一时半会改不来的，”她觉得自己把时间已经压榨到极限了，“而且政治必须结合历史才有意义——要看的书那就多了，对理解力和想象力的要求也，历史书其实本不是写给一般人读的，没到一个度很难想象那几句话蕴
了多少变化，以我的
觉，现在我手的胥吏，能拥有这
阅历的不会超过三个。”
徐先生便顿时来劲了，双手放在膝上，
前倾，目光炯炯地望着谢双瑶，虽然没有明说，但意思相当明显——他徐先应该算是其之一吧？
……咱就是说，虽然也没有什么装神
鬼的计划，但觉，怎么说呢，就这亲民路线有时候也有违和的，想想看，一个土著津津有味地阅读着‘将来’，甚至或许还会对自己的命运评……
其实，谢双瑶也能理解为何有些穿越者会对自己的来历或科技保密，因为对信息和知识的分享，就犹如削弱自的权柄，本是一降低安全的行为。如果对自己不够自信，有被窃取权柄的恐惧，那就会倾向于将自己的筹码留得越多越好。毕竟，徐先知得越多，对她的敬畏也就越少，而这样博学的人倘若不止他一个，谢双瑶的权威似乎也就在无形间降低了，至少她绝不会从这些人上得到仿佛是对神明一样，无条件的遵从。
就像是此刻，谢双瑶也受到了一丝本能的抗拒，有许多借和顾虑，因为潜意识的排斥而浮现，似乎都显得很有理——但她还是说，“徐先生想看的话，是可以的，或许对我改编教材还有帮助——研究资料还很多呢，厚得你可能都看不完。不过现在没法给你，要留时间打印。而且徐先生要答应我一，不能因为历史书上的记载，对此世有什么成见，两碗
涟漪已大不相同，再不会一样了。”
徐先对此并没有异议，“这是自然。”
这心累的对话……谢双瑶还以为终于要到此结束了，她了一片姜糖正要说话，就见徐ssr
一气，心顿时暗叫不妙——
但该说的话还是说了来，徐大人又抛了一个棘手的问题。“既然统不可揠苗助，那么，官制与法治，六可有准备？此事亦是当务之急，不能再拖延太久，以老朽所见，买活军所在，安居乐业，人繁华，已不是约法三章所能平定的民，更不可直接照搬《大诰》，此为统之辨，不可有丝毫的糊！”
…………放过我，放过我啊！为什么就你事多！我把你退回卡池行不行！
谢双瑶
心都在挠墙了，简直是气息奄奄，就——但——唉！徐大人说得当然有理，法治恰恰就是统治阶级心意志的
现，既然要新立统，那就要有和新统明确吻合的律法，最简单的一，三纲五常是儒教的心，不孝是不赦的重罪，但只要会看报纸的人都能发现，买活军正在不断瓦解宗族，也本不去追究不孝的孙，甚至治的民众有许多也都现了反弹的绪，表现到了报纸的投稿。
但不
怎么样，只要买活军的意志没有变，那么《大诰》里和不孝有关的罪名就不可能适用于买活军，而在这个时代，想也知不可能照搬后世的律法，买活军的确需要一
新的法典，也就意味着需要谢双瑶亲自培训一批法治人才，要不然就得是她自己来搞法条——但现在哪来的人才？所以最后还是要她自己搞。
……x的，刚给李我存他们安排工作的时候有多
，现在的报应来得就有多猛烈。谢双瑶泪答应她会尽快拿新法草案，并安排会议征求意见。徐先这才略微平定来，
不再着‘
迫’的状态警告，看得他其实还是有很多想说，只是暂且放谢双瑶一
——人家多少年官了？还是明白张弛有度的
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