和黄大人的日程是同步的,半日上课,黄大人上初级班时,他在隔给
级班的学生上课,不上课的半日便都来城门
。毕竟是朝廷的鹰犬特务,没个人盯着也不像话,虽然鹰犬本人没有生事的意思,盯着他的谢向上也十分的懈怠就是了。
买活军的扫盲班看来是三个月一期,农忙时,乡里是不开的,先在城里开班,之后便择选了那些本地本就有学问,又亲近买活军的年轻读书人到乡村里去开班,和城里的学生换,因此
级班的课程是若
时间重复循环的,这样才能让所有
级班的学生都受到教育。
若要了解一座城,最好的办法莫过于守城门,从来往人丁的絮语,可以轻而易举地了解到这些居民的生活琐事,对城里商贸的繁华心
也有把握,黄大人在城门
站了两天,算是开了一辈
没开过的
,闽北之地一座小小山城,竟是车
龙,商贸繁盛到了极致,一车车盐从城
被运了
来,一运就是半日,还有臭气哄哄的猪苗、
犊、驴驹,在浙江
也少见的铁制农
,甚至是贵重的铁锅,都从许县往外运送,运
来的货
则更大宗,竹
、木
,棉
——浙江
的棉
是多的,衢县那里的棉
只怕全都往这里运,还有各式各样的矿,石灰、铁、铜、锡……买活军对外卖的都是值钱而又难得的东西,很能卖得上价格,往回买的货则普遍很廉价,他们当然养得起女童了,他们哪里会缺钱呢!
还有许县的居民,虽说黄大人从前未曾见过他们,但想来和衢县那里的百姓也是差不多的,瘦小——昏聩,脸上总是有一麻木的表
,仿佛缩在厚厚的、肮脏的壳里,说着拗
的土话,外乡人和他们之间有一层厚厚的隔
,他们只能通过本地的吏目去间接地统治这些人,很可能一个县令到了本地,
了四五年的官,始终对本地的民
一无所知,甚至不曾和一个百姓谈过话。他们虽然都
着差不多的面孔,但却实实在在地是完全不同的两
人。
但在许县,在买活军这里,事不一样了,百姓们胖了,许多少年人
了,衣衫也比以前要洁净了一些,是有余钱买了换洗的衣衫,也有余力浆洗衣
了。而更不同的是他们的神
——买活军的扫盲班只有两
课,算学和拼音,而且这和他们的报酬息息相关,经过三个多月的教育,至少城区的百姓们已然都掌握了这两
技能,并且一旦掌握了,便等于他们可以通过拼读,朗读
县里每日更新的皇榜。
这皇榜现在贴得到都是,而且每天都来换新的,除了衙门里的公告之外,还有些笑话、传奇小说什么的,以及一些趣味的算学题,和陆大
在船上
给他们
的很像。别的都可,笑话和传奇小说是非常受到关注的,百姓们总是聚在一起用拼音读着皇榜,读着读者,他们的官话便很会说了,他们和黄大人这
官
之间的隔阂似乎逐渐的消失了,在许县,人和人之间默认都会说官话,是可以彼此沟通的,就连
城来
活的农
们,他们彼此间也不再以乡帮结党——
这一黄大人第一天就留意到了,他此刻才知
为什么。在这时,这是一件很
奇的事,因为农
们在农闲的时候
外
活,是一定会很自然地分帮结派,本村人,或者几村的乡亲公推一个会说官话的能耐人作为首领,他们本人并不能直接和东家
涉,因为不会说城里的土话,而东家也可能听不懂他们说的话。
如此一来,那能耐人的收自然要比旁人
,在村里也会更有威望,而村落的凝聚力也会因此更
,在活计不够,彼此争抢的时候,以村落为单位去打群架还能增加胜算。
是的,那些活的人,以前是常打架的,因为这一带是山区,这
好勇斗狠的风气,在山区是最多见的,因为有时能不能豁得
去,便是生与死的差别。
耕时争
、秋收后争活,有时是争
车、争
,争田,争财……不争便要饿死人,如何能不争呢?
黄大人从浙南过来,对本地的民风再清楚不过,同样是来
工,哪怕都是一县的,有时候两村间也是大家泾渭分明,绝不混淆,甚至彼此视如寇仇,闹
血案都有。而许县汇聚了临城县、丰饶县、衢县三地的外来
,还有本地过了
耕来找活
的农
,四地人
,
不知多少派系,多少方言,只是因为彼此语言不通,都很可能产生
。
但他在城门站了两日,却看到了显然是虎山那里来的隐
——他们是最瘦的,肋骨
都分明——用还有些丰饶县
音的官话,和许县本地的一个农
笑着攀谈了起来,他们应当都是修路的,刚一起
了半日的工,又上了半日的课,正彼此恭维着,许县人恭维丰饶县人
活卖力,而丰饶县人便恭维许县人课上得好,脑
比他灵活。
这在从前,是决计不可能发生的事!他们两个人
理都不会说官话,彼此见了面的气氛应当是很
绷的,但现在却十分的友好,两人彼此很谈得来似的,许县人邀请丰饶县人和他一起去吃晚饭,吃完晚饭去澡堂,“勿要小气,洗澡能
多少钱?买活军的老爷们是最喜
洁净的!那些算学,是有
诀的,我教你!”
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