满城都是我ma甲 - 第七十六章

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    苏小昭来到了文斗馆。

    由于耽搁不少时间, 此时文斗馆的第一场辩论已经结束了。

    苏小昭听到周围人还在接耳, 讨论之前对辩的辟之, 显然方才的辩论很彩。

    苏小昭悄然用手肘一拐旁的人, 打听:“这位仁兄,我来的晚, 请问方才第一场辩论题目是什么?”

    “小兄弟错过了上一场的王霸之辩?唉, 实在可惜啊。”旁人闻言,“第一场的题目,是由坐馆之人,任教南麓书院的杨大学士提的:为图南宛治安事,应该实行王还是霸?”

    “那杨夫……杨大学士可有擢选优胜者?是哪一位?”苏小昭问。

    照惯例,一场辩论的题目, 是由上场的胜者所, 所以苏小昭有此一问。

    “你看台上那位青衣人, 他就是崔方,在方才辩论最为彩的人。”对方指向台上,一位正执袖弯写题目的简装男,心悦诚服:“崔家不亏是, 才学过人。”

    “崔方?”听到令人不太舒服的姓氏,苏小昭随接了一句。

    “你不知他?莫不是外乡来的吧?他早些年就已崭角, 了几篇好文章, 名声极佳。这次摘星阁文斗, 也属他夺魁的呼声最了。”

    边有其他人听到谈,也凑过来说:“没错,方才他一番‘霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本则国危。’、‘既南宛初定,战事渐歇,治国应以王为本,卑礼以之贤而王之,均分以钓天之众而臣之。’的对辩,才学力压众人,难怪赢得了杨大学士的青睐。”

    “估计今日过后,他该会被各方势力招揽了吧?”又一人凑近说。

    “呵,毕竟人家再怎么说,也算跟崔家沾亲带故,哪里怕没人招揽呢?可不像我们这些没背景的清贫学……”一人怪气来。

    “呵,阁真是好酸的气。”

    “我看是有些人自己倒腾不什么,跑来这愤世嫉俗吧……”

    “笑话,不如阁先拿自己的文章,让我等一瞻仰?”

    “……”

    文人相轻,文人相轻!

    为免殃及池鱼,在一人七嘴八的对骂,苏小昭果断挪了个地儿。

    “快看快看,题目来了!”

    众人循声看去,只见台上的崔方拿起题卷,走至前方展开,朗声:“诸位,上一题是王与霸之争,秉持何固然重要,然推行王霸之的人,更是关乎苍生。”

    “国君,执国权柄者也。故而这一题,在斗胆议论一国之君与百姓孰轻重。”着青麻衣的崔方站在台上,目不斜视,看着手题卷,:“六十年前,郑国的郑惠文王好左风,一生虽无功过,却违乎理,时人诟病颇多。后登基,郑国一连三年旱灾,滴未降……”

    苏小昭悄悄用手一拐旁的蓝衣男,不懂就问:“这位仁兄,好左风什么意思?”

    蓝衣男瞟了一被她碰到的手臂,听到她的问题后,暗暗与她拉开了些距离,皱眉的样就差说“男男授受不亲”了。

    “就是好男风。”

    这么蓄?苏小昭了解地

    “当时有人占卜,郑国若要降雨,须亡天。后来,郑惠文王南,被随从的一名将士刺杀,将士也随即自刎。次日,举国得雨,连七日方歇。”

    崔方了题卷,正:“弑君,是为不忠,死国事,是为忠。对于那名将士所为,后人也褒贬不一。所以今日,敢问诸位若其位,是舍其君,为社稷计,还是忠其君,而亡郑国?”

    喧杂声乍起。

    大多数人接耳的,已经在思考如何着手辩论了。

    苏小昭用拐杖抵住,一琢磨,觉这题目似乎有儿说不的……缺德?

    这的意味,在苏小昭瞟到杨夫似乎变得有难看的脸时,心思稍一活络,便想清了个大概——

    不怪她在茫茫人海里就盯上杨夫,还能透过山羊胡和杨夫看似稳重的面容,看清他表的难看,毕竟是老脸孔了,而且她课堂上没少让杨夫的,因此苏小昭看他的脸一看一个准。

    如果她没拙,杨夫应该是雍和璧一条船的人才对。

    而他这一次坐镇文斗馆,肯定也有为雍家党派排除潜在敌人的目的,这样一来,听到崔方的问题,他的脸变得难看也是理之了。

    原本选了一个背景看起来清清白白的崔家旁支庶,崔家又向来是立党派,若是他先抛橄榄枝,再稍加培养磨砺,就算不指望和崔家搭上关系,将来也说不定是个得力帮手——但崔方这题目一来,普通人觉不什么异常,利益攸关的人却能一厉害了。

    什么违背理,什么招人诟病,指桑是前朝他国国君好男风,骂魁可不就是当今太后牝司晨、窃取政权?

    但是这一题的险恶,在于它的意图,并不是要指着太后雍宁的鼻,暗嘲讽上一番,而是借他国之史,引导众人去造可能日后对太后不利的舆论形势,计谋远,还把自己撇得清清楚楚。

    这对雍家党派来说,自然并不是好事。

    果然,第一个站来的人,着灰黄衣的男就顺着这个路:“汤放桀,武王伐纣,于传有之。郑惠文王既失民心,虽非桀纣,也是天危社稷。郑国三年旱灾,民不聊生,为社稷诛一人,非弑君也。”

    苏小昭:妙啊,这番说辞举了当代“心怀天黎民”的心价值观,大力挥动“仁”字鲜明旗帜,意图让想辩驳的人无颜以对。

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    显然是一个迎合了在场大多数人心理的观

    只是杨夫的脸更难看了一些。

    “在不能认同。”很快还是有人反驳:“郑惠文王并无犯刑法之罪过,更不同于桀纣残暴之为人臣,自当是‘君使臣以礼,臣事君以忠’,怎能因天降旱灾,便不顾臣而弑君,如此置王法于何地?”

    苏小昭再:也妙,这是少数派的法学家派,推崇□□主义君主集权,重法轻德,可惜不符合当代心价值观,难免被群起而攻之。

    果然有人站来反相讥:“若不如此,又置黎民百姓于何地?天失德,则失民心,逆民,则倾其朝……”

    这厮一番篇大论,一些法学家派的人几次辩驳而不得打断,憋得脸红脖的,只等他话音落,便寻其言语漏攻之。

    苏小昭三:正怀,看吧,到来还是会拿郑惠文王的德行来说事,只要围绕着这个发酵去,不论孰胜孰负,都会合题者的居心。

    再看,杨夫已堪比锅底了。

    ……

    



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