弥勒圆脸上怒气一滞，赧然
：“师弟并非对文梓此人有所不满，实在是这起
小人恭维起来总拿我西方教
筏，着实可恶。岂不知若非圣人庇护，西方早已荒废，哪里还有如今景象！”
药师对于弥勒此言也不以为意：“无论如何，日后自有计较！”
他们二人奉圣命而行，自不会过于耽搁，很快就
现在了文梓一行面前。
“西方教药师、弥勒，奉师命而来。见过文梓兄！”
不
怎样，他们二人此时也不敢在文梓面前过于拿大。只是
明师命在
，也是不
对其伏低小，两方不以修为而论，只作个平辈论
。
文梓对于二人这般心思自是不晓，他只是讶异于西方二圣有何命令传达：“不知二位师叔有何谕令赐
？”
“师尊言讲兄有大功德于西方，今迁徙众人跋涉而来，诚心可嘉。他同准提师叔念及众人艰辛，有圣谕降，准令众人挪移西方，免受奔波之苦。”
药师自不敢篡改圣谕，照本复述了一遍。
文梓听得此言，心
略加沉
。
如此以来，的确同自己先前谋划有所
，此行族人意志尚未得到充足的锤炼。
虽不知，西方二圣为何有此谕降，但文梓的确不好就此公然驳回圣命。
更何况，药师此言并未遮掩。众人族听得有圣谕降，得以免却奔波之苦，面上欣喜表
不得假。
“弟文梓，代人族上拜谢圣人恩德！”文梓朝向西方微微躬，朗声。
只是他仍有一桩安排要争取，将大日叫至旁，同
前二人言：“此为人族大日，得知圣人接纳人族，心生
念，自愿同行，往西方朝圣。”
文梓言语极为诚恳，无视大日面上古怪表，继续说：“他这一路，又曾听闻圣人以大智慧、大毅力护持西方之地，对于圣人功德更是心生向往。立誓愿自封修为，徒步前往西方圣境，彰显诚心，以期拜圣人门。”
大日面上表不能用古怪来形容了，已然近乎于诡异。
只是
久磨砺之，他也能克制自己绪，静静听着文梓诚恳发问：“如今二位师叔圣谕降，不知对其誓言能否宽容一二？”
药师、弥勒听到文梓表述，对于前这位心向西方的人族少年好倍增。
只是涉及圣谕威严，二人也不敢擅专。
正踟蹰间，却听虚空伴随着一
圣人威压传来接引圣言：“准其依誓而行。”
文梓立时躬拱手：“弟遵命！”
顺带拐了大日一肘。
大日得了文梓提示，双手合十，垂首躬，将面
尽藏于
怀之间，双肩微微颤抖，极尽虔诚之态。
应是过于激动，其
并无半声音传。
显然对于大日极为满意，接引于虚空轻笑声，而后圣人威压缓缓退却，空气仍旧残留着未尽的一丝笑意。
接引圣人言之时，文梓犹自躬行礼，人族上更是拜伏于地。及至圣人威压渐渐退去，众人方才慢慢起。
文梓视线扫过后方人族队伍，而后同大日郑重代：“如今有圣谕降，我便带领族人先行一步。方才可见圣人对你也是有所青睐，你且依誓言而行，日后自有如意归
。”
大日自知文梓所言何事，恭声：“谨遵老师吩咐！”
其如今也是名列人族之，对文梓称呼为老师亦不为过。
虽是有圣谕降，但有文梓在此，挪移人族这等事务自不好劳动圣人亲自手。
只见文梓将
发冠取，却是一朵玄黄莲
，开九品，韵氤氲。
文梓手持莲，向场一挥，在场近百万人族尽数收其
。
随后向药师、弥勒二人颔首，略加示意，便穿梭空间，直奔西方地界而去。
三清分家了
文梓带领人族落脚西方之后, 洪荒众人都在等待昆仑山反应。
然而，昆仑山一时之间毫无动静，一切如常。
遵照西方二圣意愿, 文梓将人族落暂且安置在靠近东土的西方边缘。
沿着那条绿
廊的向里延伸，文梓又向两边拓展了空间，约莫数百里方圆。
有了绿廊灵韵的多年浸染, 周边土地改造起来也多了几分简单。
文梓稍加改造, 便成了足以满足人族作
耕作需求的良田。
西方二位圣人也并未对人族的到来坐视不, 很快就有教弟前来。
他们为传播西方教义而来, 除了基础教义宣扬的智慧、毅力之外，还夹杂了今生、来世的概念。
传教之对于
回也是多有提及，鼓舞人族勤修教义, 善用回契机, 将今生之苦，转化为来世之福。
文梓略加接
，便知这等教义绝对是针对迁徙而来人族的特供版。
结合两世经历，他也大概明白了二圣作何谋算。
而这等荒诞教义, 在初历艰难却未将意志完全锤炼的人族之，却颇有几分市场。
毕竟, 西方教弟
绽莲, 将大教圣境描述的天
坠。
不需努力拼搏, 只经过回便可转生圣境, 得享永生, 无虑无忧。
这般表述, 对于落初经苦难、意志未
的族人来说, 自是充满诱惑。
文梓将这一切尽收底, 却也未加
涉, 任凭西方弟施为。
他终究不善此，擅加涉不见成效却平白惊了二圣，于他自筹谋无益。
待到此地一切都步正轨，又是近百年岁月
逝，大日终于跋涉而至。
赶至此后的大日，面对的人族
神面貌却是两相分立。
他所熟悉的攻克难、奋勇争先的人族本尚存，更多却已演变为令他极为不解的木然以对、静待来生的消极姿态。
他曾得文梓将大乘教义
输，又曾同族人朝夕相，一路艰苦跋涉而来，对教义的理解更为
刻，也更切合人族实际。
凭借之前路途积累的名望，大日很快在落之聚拢了一众拥趸，同西方教弟所传播阉割版教义的信众分
抗礼。
这般动静不免惊动了须弥圣境的接引、准提，二人静观大日言行，心皆是生起一
‘此类我’的直观受。
二圣一来欣喜于大日
慧
；二来生怕其对人族过多影响过多，扰自谋划，便诏其奔赴灵山，收为亲传。
文梓听闻此事，同大日面谈良久、嘱咐再三，便将此地人族事务，由其打理，自返回了洛心岛。
有文梓为其设此地人族羁绊，大日拜二圣门后，也并未常驻灵山。
其时常于圣境、落之间往返。
纵使接引加大了西方弟对于人族的传教力度，仍旧未能遏制住大日在人族与日俱增的影响力。
甚至，得西方真义传授的他，在文梓功德余泽浸染之，又折服了不少
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