通天此时也有些缓过味来,立场瞬时变换,羞恼:“这个不孝
!就该在西方二人手
多栽些跟
,才知
孰亲孰远。”
元始对于通天一时绪并不理会,而是面
慎重地看向太清,徐徐开
:“纵览文梓近百年来所为,不像是赌一时之气,只为尽力于女娲谋划之
多保留几分人族火
。倒像是要将人族整
保
,如此,他却是将自
立场摆在了天
对立面。”
“我也有此受。”太清随声附言,“且其所谋对于圣人颇多借势,不独西方二圣,就连昆仑三清也在其借势之列。”
野几人奉命组建人族
门之事,自不能避开三清。
他们对此早有觉察,但并未涉,也是想要看看文梓图谋最终能够
到哪一步。
且他们对于文梓借助三清名望谋划,却是乐见其成。无论如何,总好过任其只向西方卖好,以图成事。
圣人寄托天之
,难行逆天之举,但小辈抗争一二,倒也不至惹怒天
。
虽是如此,太清也是已然好为其兜底的准备:“我等圣人虽居天
之
,不能违抗天命,但若文梓此谋过大,
动天
,我等
手在天
反扑之
护住文梓
命却也无碍。”
但他也有一桩为难:“只是女娲师妹那里不知是何态度,若是文梓行为太过,师妹恼怒之对其加以教训,我等也不好过多袒护。”
元始微微,宽解
:“女娲师妹自是有数,纵使被一时激怒
手,也不至伤及其
本。且文梓一向顺遂,此前纵有一时受挫也未见其心
有所
,如今受些教训也并非坏事。”
通天在一旁表现的仍旧有些不安:“文梓这小气起人来没个极限,女娲师妹涵养虽
,难保不会被这臭小
激
真火。就怕到时候师妹一时失手,就够那臭小
受得。”
最后还不免调
:“他同女娲对上,我们也不能完全放手不
啊!”
昆仑山上三清关注,须弥圣境二圣也未错过文梓动向。
二人虽对人族之事未过于关注,但野组建
门,扩充三清门徒之事,他们亦有所觉察。随着
门盘龙踞虎,总坛定居茅山,名声更是显
于洪荒诸多大能
前。
准提再次言及前题:“如今可见文梓并未将所有筹码放在我西方教,兄所谋除却
恶文梓外,并不能让三清、女娲应承此间因果。究竟如何,
兄还当慎重考量。”
接引面上疾苦之更
:“有此一桩,
友也该知晓,文梓此
,并非能够被我西方争取之人。
友何必对其太过在意,合当由此释怀才是。与他同行人族之
,倒是有位少年颇有几分资质,若是同我西方有缘,或可免去其
回之苦。”
而后又:“不论文梓所谋如何,我等行事自合天数。他纵有一时怒火,于西方又有何挂碍。”
西行之路
迁徙之路枯燥而艰辛, 不停地赶路,想方设法的获取,凭借的都只是一副血
之躯。
一路之上, 有人负伤甚至死亡,但却无人掉队。
果然如同三清预测的那样,随着时间的推, 文梓所带领的人族队伍渐渐壮大。
队伍新生儿的
现, 给行
的队伍带来了别样的欣喜, 稍稍驱散了空气
的沉闷。
但与之同时, 也有一个现实的问题摆在了他们面前。
新生命的现带了的是族人数量的增
,同时也意味着有些族人即将不可避免地走向衰老。无论幼小与衰老,都意味着在队伍行
难以保证自给自足。
仅仅依靠行的狩猎和采集, 已然不能满足此行队伍生存所需了。若就地开垦耕作, 虽能解决生存
资不足的问题,但却并不符合他们的赶路现状。
耕作一事从无到有、从到收,少说也要几个月时间,才能得到收获。若让他们如此行事, 本就缓慢的行
速度岂不是要完全停滞。
文梓也曾想过,要将队伍老弱就地安置。
以他如今的能力, 护持老弱就地建立落, 耕作、狩猎以果腹自然毫无难度。
一来免去其奔波之苦, 二来也不至于拖累队伍行速度。
但这样, 队伍人又要再次遭受骨
分离之苦。且他们此行, 多在巫妖二族腹地穿过, 将族人留置于此, 此时安危虽是无虞, 日后如何却又难说。
无奈之, 文梓只好重
旧业,
起了
化植
生
的老本行。
人族队伍行闲暇,便开辟一片片荒地,播
再由文梓
化,很快就有收获。
为避免族人对其过于依赖,文梓对于耕作规模限制极为严格,控制着耕作所获勉能够满足生存需求。
在文梓的无意引导之,行
队伍渐渐摆脱了原来以狩猎及采集为主要手段获取生存资料的状态。
慢慢形成了以游牧为主,耕作为辅的生存模式。
有文梓刻意约束,又有人族自实力不足无论狩猎也好,游牧也罢,都未同巫妖两族发生冲突。
值得一提的是,大日在此行一直恪守之前承诺,从未动用法力修为赶路。
此等自制力,就连文梓也时常自愧弗如。
大日亲会到了翻山越岭的艰辛,他心神时常被这些孱弱人族的
持撼动,渐渐将自
同此行队伍
。
虽不以修为称雄,凭借其悍的
素质,大日依旧在
队伍之后,积累了极大的名望。
是以,文梓虽然未曾刻意指定,但行队伍现在已然隐隐以大日为首。
随着队伍的渐渐壮大,也引了洪荒之上更多的目光。
此时众人才发现,文梓一行的动向竟是撇开昆仑,奔往西方。
一时间洪荒舆论众说纷纭,但昆仑之却并无动静传
。
倒是西方之地修士,先有些坐不住。
西方修士并未尽二圣门
,百十年来,文梓打造的绿
廊对于西方之地灵韵的提升有目共睹。
西方生灵,无不念其恩德。文梓之名,如今于西方多有传播。
为防止文梓名望过盛,灵山之也曾传
风声。言说文梓打造绿
龙,并非
于自
大德,而是为了帮人族谋一
安
之所。
而这说法,并未打消西方修士的
恩之心,反而加重了他们心
文梓重
重义的形象。
在他们看来,文梓迁徙人族之举与西方也是大有好。
而如今人族迁徙队伍行那般艰辛,灵山又是这般态度,未免有些让人齿冷。
药师并未料到,自己为了打压文梓名望特意放的风声,竟让灵山承受了舆论反扑。
“你同弥勒二人,前去迎一迎文梓。”接引将药师传须弥圣境,如是吩咐
。
“你们持我等圣谕,转告文梓。其有大功于西方,今率领族众一路跋涉而来,其心可嘉。本座念其心诚,不忍众生受此艰辛,降圣谕移人族西方,免去众人奔波之苦。”
药师自以为搞了师尊的谋算,正在懊恼 ,听
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