&esp;&esp;跌跌撞撞，终于在年关将至的时候，孔
回到了他
生的地方，鲁郡陬邑……
&esp;&esp;少小离家老大回，乡音无改鬓
，孔的心
十分复杂，年纪不大的乡人们早就认不他来了，只知
这位老者是大名鼎鼎的孔丘，也是当今赵国国君敬重的人
，他的许多弟都在鲁郡为官，不免对他多了几份敬畏。
&esp;&esp;孔鲤与孙儿思迎着他回到孔氏老宅，一切如旧，这一家人团聚的日，他们盼望了许多年，终于实现。
&esp;&esp;这一世的孔是不幸的，理想比历史上受到的打击更大。但他也是幸运的，
徒颜回、路尚在，儿也因为鲁国医疗条件的改善，没有夭折，如今侍奉于膝
，他也不必数次发“天丧予！“的悲呼……
&esp;&esp;安顿来后，孔
的第一件事，就是让路将专门装重要简册的箱搬来，他自己眯着
睛翻捡，却不再关心前些日那些视若珍宝，希望从里面找到所谓天命的《易象》竹简，而是找了仍在写作
的《
秋》……
&esp;&esp;孔丘的弟们都知，夫在学问时，文辞上有可与别人商的时候，他从不独自决断。然而到了写《秋》时就不同了，应该写的一定写上去，应当删的一定删掉，就连颜回这些
于文字的弟，一句话也不能给他增删。
&esp;&esp;孔
神抖擞，自从生病衰老以来，难得如此清明过，他坐在案几前，举起了手，话语里不带绪地说：“笔。”
&esp;&esp;思送上了笔。
&esp;&esp;低
书写了一会，孔又抬起了手：“削。”
&esp;&esp;孔鲤献上了铜削。
&esp;&esp;《秋》，这是孔十年来的心血之作，他的主张已经注定不能实行，便只能
据鲁国的史书作了《秋》。上起鲁隐公元年（公元前722年），止当（公元前476年），共包括鲁国十二个国君。以鲁国为心记述，尊奉周王室为正统，以夏商为借鉴，文辞简约，却蕴
着孔的“微言大义”。所以吴、楚的君主自称为王的，在《秋》仍贬称为爵；赵无恤在黄池与诸侯会盟，实际上是召周敬王
会的，而《秋》却避讳地记载为“周天巡狩”。依此类推，《秋》就是用这一原则，来褒贬当时的各
事件。
&esp;&esp;君最提忧的就是死后什么都没留，孔希望，能借此把自己的一些想法留来。这
史书，就是他思想的化
，所以孔才说，“知我罪我，其唯秋！。
&esp;&esp;然而，自从回来以后，发现鲁国的一切痕迹都不翼而飞，又在大野泽畔“遇麟”后，孔却突然意兴阑珊起来。
&esp;&esp;刮去了之前几句“微言大义”的废话，又书写遇麟这件事后，他停笔了，喟然叹：
&esp;&esp;“老朽开私学，有教无类，传播学问，希望借此让更多人了解周礼，维护周礼。谁料，懂的越多，就越是不甘于现状，通过都和鲁国的事，弟们看明白了大势，纷纷投赵氏门，趋之如骛，帮赵氏为周礼掘墓，何其缪哉，何其谬哉……”
&esp;&esp;回想自己的一生，忙忙碌碌，到来却是一场空。
&esp;&esp;“《秋》亦然，再怎么写，再怎么费尽心力去褒贬，窃国之人都不会畏惧它。不
麟兽与不，我都无法阻止赵泰亡诸侯，一天，代周室。他的大势，是他自己一
取得的，顺势者昌，逆势者亡，浩浩汤汤。只希望他对于三代，对于周礼，能存一善意吧，能够发扬，不要尽弃。”
&esp;&esp;言罢，孔绝笔，秋至此不再书写。
&esp;&esp;他笔的东西，已经成为了古旧晦涩的历史，它们是上一个时代的印记，而新的时代，并不需要它们……
&esp;&esp;就让斗志昂扬的年轻人去开启新时代吧，而他仲尼，注定要始终如一，只能抱残守缺，旧时代的殉葬者……
&esp;&esp;“这世上，已经没有我能的事了，吾，穷矣！”
&esp;&esp;他任由最后的墨迹自己风
，拄着手杖，在儿孙的搀扶，蹒跚地朝屋外走去。
&esp;&esp;外面，雪了。
&esp;&esp;昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
&esp;&esp;一场大雪正从穹盖般的昏暗天空泼洒而，北国风光，千里冰封，万里雪飘，离开原许久的孔丘，是好多年没见识过如此壮丽的雪景了。
&esp;&esp;纷纷扬扬无数片，冰凉的雪
在空飞舞，它们落到城，落到大地，落到了孔全白的发髻上，他抬起，
角微动。
&esp;&esp;雪地反
的光芒，为何在他浑浊的，竟这么像温
的
光？如梦，亦如幻。
&esp;&esp;他仿佛看到，早的太，还扎着总角的自己，蹲坐在地上，用泥
成礼
，效仿着乡者祭祀祖先的认真模样。
&esp;&esp;他仿佛看到，暮和曦的风里，他带着诸弟行走于山
间，畅谈理想与家国大事，那时候的仲尼，意气风发……
&esp;&esp;“暮者，服既成，冠者五六人，童六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归……”
&esp;&esp;“真想，再见到鲁地天的模样啊！”
&esp;&esp;是年，孔遇麟，绝笔秋，卒于陬邑，后葬于曲阜城北泗上，弟皆服丧三年……
&esp;&esp;……
&esp;&esp;“
山仰止，景行行止。”
&esp;&esp;得知孔死讯时，赵无恤已至邺城近郊，他没有多发议论，只是默默地说了这八个字。
&esp;&esp;赵侯没有痛哭
涕，也没有发篇大论，因为，活着的时候不能用孔，死了却假惺惺地作祭文哀悼他，这在孔看来，是不合礼的。
&esp;&esp;更何况，赵无恤也难以对孔的一生，一个恰当的评价。
&esp;&esp;历史上，他本来是秋战国诸的一位，至多算私学的首倡者，笔的《秋》，成了一个时代的代名词。但是他死后，随着汉代儒家地位的日益尊隆，孔逐渐被认为是至圣先师，于其他一切学派诸。到了后来，甚至有人认为，孔曾经真地接受天命，继周而王。他虽然没有真正登极，但是就理想上说，他是君临天的无冕之王，素王，五百年必有王者兴这句话，被认为印证在孔上……
&esp;&esp;但现如今，孔的地位，将与历史上大为不同。
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