而有的却如寄生蟹般，得需要一个宿
或者参照来呈现它们的姿态，如吃光哑嗓思想使其
异变的使者遗脑、通过复制人类模样与思想而生的胞人。
而有的朽神并没有
形态，但当它们
现时，原本正常的事
会表现某些特殊症状。
就如十三圈之
。
爻说：“十三圈之会在寄生在你的视线里慢慢地孵化成形，这个过程里，它会扭曲你的视觉。”
生
在“视线”
的怪。
不是实的球里，而是在“视线”。
他的解释让荀听有些细思极恐。
荀听回想起，自己看到了六个尸块，七扇窗
，八只死鸟，九颗珍珠
饰……组成圆圈的“
”数量的确在缓缓增，像一
诞生的计时。
“当圆圈组成的数量达到十三，代表它已成形了。”爻说，“这时，你的结构就会被改变：球膨胀变大。
也会脱骨，与
脏一同被
成十三颗连成圈的球，围在
四周。这个过程，你可能痛苦至死，若意志力
，则会变成一只活怪。”
他面不改
地把荀听的可能的死法详细地描述了一遍，平淡地仿佛在描述一
菜的
法似的。
“……”
荀听实在不想去想象这个场景。
他们已经回到了涅肖的住
，荀听坐在床上，受伤的胳膊被雪白的绷带吊着。
当视线什么都没有的时候，十三圈之就会暂停孵化，所以，其实简单的闭就能阻止它。
但荀听总不能闭一辈。
荀听问：“这东西没法彻底解决吗。”
“需要找到那个祭祀请神之人，让他把十三圈之送走……”柏羽咬
，，“我觉得请神者大概率与谋杀主教的凶手有关。”
朽神会在大荒地带会自己现活动。但在非大荒地段，是需要人用祭品来“邀请”的。
请神的方法十分的苛刻。不仅需要准备相应的祭品，请神者首先必须拥有一个咒名，而取得咒名又相当困难。
荀听的神智在大荒
降到一定程度时，耳边的那些低沉的声响与碎语，实际上就是一串串咒名的颂念。
人们需要竭力从去听清、挑选、记住其的一段能连成一起的音节，去当自己的咒名。
当咒名确定之后，就不可以再改变。这就像一个厄婴信徒的专属id，在请神送神时，他们都需要先呼喊自的咒名，因此，“请”和“送”都必须由同一个咒名拥有者来完成。
荀听忍不住提一个很朴实的问题：“那万一要有人把咒名听错了呢。”
荀听名字里有个“听”，但这个字也没给他本人带来什么超能力。他上大学时考六级英语听力
分全靠数学方法——算概率。
英语如此……更别提大荒里那些
糊又破碎的瞎嘀咕声了。
柏羽说：“请神时呼喊错误的咒名是会受到惩罚的，所以请神者刚获得咒名时，通常会先请一只低阶的朽神来
行测试……这样就算咒名错了也
多是疼。”
爻的双手盘在
前，他的手指在手肘敲了敲，目光落到柏羽上，幽幽地说：“你知的很多。”
“
兴趣而已，使者不也是知不少吗？”柏羽目光
地望向荀听，“主教自己并不接
这些，但他并不会阻止我去研究厄婴神系。”
厄婴神系的东西因过于
晦和
神污染，曾经一度被列为禁忌。“厄婴信徒”是会被晟谕廷以“信从邪神”之罪名而绞杀的。
传说曾有一本名叫“朽神祭祀书” 的文献，记载了第一到第六阶梯的朽神资料、请神方法、送神方法以及祭品。后此书原件与复件被焚烧摧毁，只
传来的只有分副本残页。
所以，能对厄婴神系有一定
的了解是一件不容易的事儿，何况柏羽还是晟谕廷的上修士。
荀听倒没觉得有什么，人们对一事越未知越恐惧。反倒像柏羽和爻这了解厄婴系的人，才能坦然面对一些诡悚的现象。
“那想必你也知，除了找请神者送神，还有其他方式解决。”爻看着柏羽，续上了自己的话题。
“风险太大了。”柏羽攥拳，说，“万一不成功，主教会更加危险……”
“我认为，你们的法律司明天就能抓住凶手的几率，更渺茫。”爻说，“如果你不想他这样耗着，明天找一个会造幻象的图特信徒过来，其余的我来解决。”
柏羽静了许久，气氛仿佛陷了僵持之。
最后，她还是叹了一
气，说：“明天一早，我去把弥尔蓝老师再叫来。”
弥尔蓝是图特的信徒，她造幻象的技术在神学院很还
名。
“而你要保证万无一失。”柏羽盯着爻的淡漠的蓝瞳，语气轻却肃重。
不知是不是错觉，荀听似乎从她的话语听来一丝狠厉来。柏羽随即退了，离开前说：“很晚了，主教和使者先休息吧，我不打扰了。”
空静的房间，只剩了爻和荀听二人。
荀听觉对方似乎没有动的意思，问：“你不去休息吗？”
“今晚到明天，我在这里。”爻，“有什么事说。”
“你……这是什么，”荀听哭笑不得，，“你才是客人。”
荀听眯开睛，看见他找了个椅坐，将腰间佩剑摘来放在一旁，自己靠着到了椅背上。
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